可以这么说，只要人生涯着，只要人生活在这个俗世之中，就不可避免地要经历离去。而这一点，在一个唐代诗僧的陛下也得到了回应。
离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。伊余非此辈，送人空把臂。异日再相逢，清风动天地。这首古诗便是唐代诗僧贯休的《古离去》，作为一个教化很高的僧人，他对付尘世间的这统统相称理解，而且都已经识破。他写这首古诗的本意，为了告诫自己也是为了告诫空门子弟不要轻易的熏染离去，由于这就犹如美酒一样平常，只要熏染就必醉。
这首古诗的前四句流传甚广，非常确切地解释了离去对付人生的代价和意义。“离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪”，尘世当中的离去，就犹如美酒一样平常。古往今来多少人只假如经历离去，都会大醉。你看漫漫的长江水，想来都是那经历离去之人所洒下的泪水呀！
在这四句古诗当中利用了两个比喻，将世俗的离愁别恨之扰人比喻成美酒之醉人，又将儿女别离伤感之泪比喻成滔滔不绝的长江之水，遐想奇妙，意味隽永。
后四句实际上便是劝诫了，既然离去如此醉人，那就不要轻易熏染。“伊余非此辈，送人空把臂”，他告诫自己以及空门子弟，都已经出家啦，不再是俗世之人，对付俗世当中的离去也不要过分参与。空门之送别更该当平淡如水，乃至连挥手都不必。
哪怕是往后两人再相逢，“异日再相逢，清风动天地”，彼此之间有一阵清风足矣。斩断尘缘，齐心专心修行，离愁别恨的事都不要放在心上，无论分离还是相聚，都该当归于平淡。
前四句的两个比喻非常经典，后四句是劝诫之语，有几分辨教。但是对付本日修行的人来讲，也不啻是一种有益的疏导。
