诗中雪松李商隐，让人惊艳的，童子开门雪满松
”高松出众木，伴我向天涯。“唐朝李商隐
李商隐本身最像早开的梅花，但他偏偏心好夏天的荷花，由于荷花热闹。除此之外他喜好松树。由于松树代表龟龄，耐寒，高洁。
李商隐的祖父和父亲可能是有遗传上的问题，都去世较早，李商隐实在46岁就过世了，虽然在唐朝这也不算是个低的岁数，但是官僚体系，每每大官都是熬到四五十岁才起步，不得不说李商隐可能有着遗传的成分。
他十几岁就开始修道，这有几方面的缘故原由，第一，唐朝崇尚玄门，须要玄门人才，二，有的读书人走捷径，通过玄门考试进入国家管理层，李商隐可能还有第三个缘故原由，家境不好，禀赋不敷，也希望通过修炼得到长久和康健吧。
而松树自然也是道家龟龄的象征。
但是李商隐有现实的缘故原由，家里须要他尽快得到出路，而和女羽士的恋爱，让他无法在这条路上持久，以是李商隐有过短暂深入的羽士经历，但走的是一条现实之路。科考，中举，做官。但是宗教对他的影响是深刻的。他保持着和羽士僧人朋友的往来，直至终生。
“无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。
炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松。”唐朝李商隐《忆住一师》
这与其说的是回顾住一，还不如说是他在骚动尘凡中回顾那一段修道的日子。李商隐的尘世之路走得格外艰辛，由于我们知道他家贫，而长安向来居大不易。过往山上的修行，那种清寒和宁静是他当下所缺的。
而为人们所激赏的便是这种冬天山路的浩大清新安谧。当作业做完，童子打开门，满山白雪，压在青松之上。唐朝还不盛行欣赏白雪红梅，白雪青松，迎面而来，让人有视觉的惊艳和心灵的肃穆。
李商隐欲望自己的人生如青松长久，用禅意来抵消世上的磨难。
“怜君孤秀植庭中，细叶轻阴满座风。
桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。
一年几变枯荣事，百尺方资柱石功。
为谢西园车马客，定悲摇落尽成空。唐朝李商隐《题小松》
李商隐喜好松树，只是松树没有好看的花事。唐朝庭院里也栽种松树，但多数是其它花事的背景和陪衬，以是越是诗歌繁盛的时期，松树霸占的视线和流量就少。大家都爱鲜艳喷鼻香软的俏丽，庭院的松树就相对寂寞多了。
李商隐在尘世里打拼，他自然知道冷落的滋味，以是将爱和把稳力给了无人问津的松树上。
你一树孤秀在庭院里，给人遮阴，过滤着清凉的风，桃李花开，你是如此的寂寞，但是你的骄傲是在霜雪之后，格外青翠。每年那些荣华枯萎的花事，和你并不干系，那些想特地吟咏摇落悲秋的人，看到你一定失落落而归。
实际这是李商隐自比，他被冷落，被打压，贯穿了生命的生平，但我相信这些都没有难住他。相反，我认为他在人生的低谷，也是装得很体面的，这是他的肃静。他一贯期待风雪过去，能够有自己人生的放飞和春天。
也是宗教情怀，磨炼了二心坎的刚烈和表面的哑忍。而这正是松树所具备的。
“高松出众木，伴我向天涯。
客散初晴候，僧来不语时。
有风传雅韵，无雪试幽姿。
上药终相待，他年访伏龟。”李商隐《高松》
这是李商隐在四川山中看到的松树，晚年的他在四川幕府任职，此时他已经疾病缠身。在空隙时，他前往深山去拜访僧道，一为办理精神的痛楚，由于妻子的离世，常常让他以为人生的苦楚和悲哀，而另一个方面，也是希望办理身体的痛楚。从他诗作里看，他十几岁就有寒疾，而且常常产生发火，这让他常常陷入沮丧和痛楚中。
此时的松树更多是精神意义的，四川在唐朝属于边疆地带，而李商隐就职的恰好是边关幕府。以是瞥见松树陪伴着他的天涯，是有一种振奋的。李商隐晚年曾想出家，真正和永恒的山林融为一体。但是这个欲望没有达成。
他奋斗的生平，不过是唐朝一个颠沛的下层官僚的缩影，但正是一种期待和毅力，使他燃烧了生平。他没有像松树一样龟龄，但是，他的诗却如雪松长青，经历千年，还在不断流传。
从这个意义上来讲，李商隐是颗耸立在唐诗高原上的雪松。我们看李商隐的诗，常有童子开门雪满松的惊艳，只是对付真实的人生来讲，李商隐或更欲望自己的生平，不那么颠沛而短暂吧。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
