古人的清明节，有许多习俗，如斗百草、打秋千、放鹞子等，这些在古诗词小说中也都多有记载，本日我们先说放鹞子。
鹞子又称纸鸢、纸鹞，听说起源于春秋战国期间，至今已有两千多年历史，关于寒食清明前后放鹞子的习俗，古人诗词中多有提及。
如宋代周紫芝的“落花残絮忆西园，寒食归心似纸鸢。”陆游的“纸鸢收线愁风恶，秧马掀泥喜雨蒙。”程公许的“卖饧箫咽纸鸢飞，愁思惊随节物来。”清代弘历的“儿童云戏趁清明，一线风光两翼轻。”
红楼梦里也写到清明前后放鹞子一事，且对鹞子极为熟稔的曹雪芹，通过众人放的各自不同的鹞子，隐喻了他们各自不同的命运。
前八十回里，关于放鹞子，紧张在第七十回里，这一回黛玉重修桃花社，众人先是填柳絮词，后来由于创造一只挂在竹梢的鹞子，于是在黛玉的建议下，众人开始放鹞子。
这段情节，被提及最多的是探春的鹞子，由于其生平命运与鹞子和清明紧密相联，实在曹公要表达的深意远不止这些。其他几人的鹞子，也都别有深意，我们不妨逐一来看。
嫣红的大蝴蝶鹞子
嫣红是贾赦讨娶鸳鸯不成，从表面花了八百两银子买来的十七岁的女孩。
在二十两银子就够刘姥姥一家过一年日子的时期，八百两银子买个女孩，称得上天价了，而值这个价钱的人，一定不是青楼歌女，更不会是贫家女子，想必也是有些来头的。
一个与大不雅观园群芳年纪相仿的女孩，却被贪财的父母卖与胡子一大把，都可以做她爷爷的贾赦做小妾，想必嫣红的心中一定也曾抱怨过命运的不公吧？
曹公写“一个大蝴蝶鹞子挂在竹梢上了。”而宝玉恰好认出“这是大老爷那院里娇红姑娘放的。”这里实在有三层意思。
其一，蝴蝶鹞子挂在竹梢，寓意本像蝴蝶般自由清闲的嫣红却被困于贾府。其二，宝玉竟认得嫣红鹞子，可见二人往来不少。其三，论辈分，嫣红虽年轻，却是宝玉的小姨娘，他不称“姨娘”却说“姑娘”，可见嫣红品质当与群芳类似，因此深得宝玉敬仰。
嫣红该当不止一次放此鹞子，而她一定也曾抱负过自己变成蝴蝶，像鹞子一样飞出这深宅大院，逃离这注定的命运，但即便是有此心，结局也会像贾赦曾对鸳鸯说的，究竟逃不出他的手心，以是她的鹞子没有远去，而是挂在了竹梢。
这个挂在竹梢的鹞子，何尝不是他搁浅一样平常的人生？崇尚表面的自由，却究竟被现实所羁绊，不由自主，而只能在这一方天地里了此残生。
晴雯的大鱼鹞子
黛玉放鹞子去不利的发起，最先愉快的便是宝玉，他使着小丫头回家把赖嬷嬷送的大鱼鹞子取来，结果小丫头说“晴姑娘昨儿放走了。”
为什么是晴雯放走了大鱼鹞子？我们知道，鱼本是生活于水中的，无水则不能存活，更何况是放于天上？这个情节实在暗喻了晴雯被逐的结局。
生活于怡红院的她，如鱼得水，活得很清闲，可以偷
而有趣的是，晴雯本便是赖大买来伺候母亲赖嬷嬷的，而赖嬷嬷送给宝玉的大鱼鹞子，末了又被晴雯放走了。曹雪芹心思真是奇巧。
贾环的大螃蟹鹞子
没了大鱼鹞子，宝玉就要大螃蟹鹞子，但不巧的是，小丫头说这个鹞子“袭姑娘说，昨儿把螃蟹给了三爷了。”
三爷也便是贾环，为赵姨娘所出，与探春一母同胞。宝玉是二爷，且是嫡出，兄弟俩在赵姨娘的挑唆下，一贯不合。
贾环活着人的眼中，“人物委琐，举止荒疏。”便是个上不了台面的小冻猫子，因此大家都不喜好跟他玩，也不带他玩。
在赵姨娘的教唆下，贾环成了一个不辨是非曲直，处处想着害宝玉的坏小子，在贾府中横冲直撞，就像那横行的螃蟹一样。
薛宝钗的螃蟹诗里有两句“面出路径无经纬，皮里春秋空黑黄。”用来形容贾环再得当不过。以是，这个大螃蟹的鹞子，曹公就假袭人之手，给了贾环。
为什么是通过袭人给贾环呢？我们知道，前文宝玉挨打后，袭人已知是贾环在贾政跟前诬陷，但在向王夫人申报请示时，完备遮盖了此事，这里袭人又送鹞子给贾环，她这么做有两层深意。
其一，缓和宝玉贾环兄弟之间的抵牾，担保宝玉安全，免生是非。其二，宝玉与探春兄妹情深，对贾环的掩护与关心，未尝不是对宝玉探春兄妹之情的呵护。
这件小事，也足以看出袭人会为人，贾母将她拨给宝玉，没有看错人。
宝琴的大红蝙蝠鹞子
宝琴是红楼梦里出场较晚的女子，但她的命运却很好，贾母一见就喜好的不得了，不仅要留在身边养活，还逼着王夫人认她做了干女儿，可见福分不浅。
不仅如此，贩子家庭出身的宝琴，还跟梅翰林之子订了婚约，这次进京便是为告终婚。而她又随着父亲天南海北都去过，见的世面也多，天下十停已走了五六停，且才思敏捷，不输钗黛湘等人，可以说是个完人。
如此完美的人，自然是非常有福的，以是曹公给她安排了大红蝙蝠鹞子。
为什么是“蝙蝠”呢？由于“蝠”通“福”，在中国古代习俗中，蝙蝠寓意好运有福之意，以是很多建筑、家具等器物上多绘有蝙蝠图案。我们常说的五福临门，在古代的图案中，便是由五只蝙蝠组成的。
有福也就罢了，偏还是热闹喜庆的大红蝙蝠，彷佛曹公也在暗示，宝琴好事将近了吧？
宝钗的七个大雁鹞子
很少人会把稳，一向端庄优雅的宝钗，这一回，也放了鹞子，“宝钗也高兴，也取了一个来，却是持续七个大雁的，都放起来。”
宝钗的鹞子为什么是七个大雁，有什么讲究吗？当然有。我们知道，雁在古文化语境中，代表忠实，为两性关系稳固的象征，因雁多是一夫一妻，且从一而终，如个中一方先去世亡，另一方也会孤独终老，到去世都不会再找伴侣。
而雁群在成群结队飞行迁徙时，一会排“人”字，一会排“一”字，丝毫不混乱，非常有序，因此有个针言叫“雁行有序”，诗文中说“今元勋名将，雁行有序。”以是，雁又象征着谨守礼教秩序。
这样看来，曹公把象征礼教且忠实的雁给了宝钗，非常准确，且以此来暗示她在宝玉出嫁后，谨守礼教，守寡到老的结局。
且“七”谐音“弃”，“七雁”即是“弃雁”，此隐指宝玉终极抛妻弃婢，峭壁撒手之事。宝玉与宝钗结婚后，终极还是舍弃了妻子家业，抛洒尘凡。宝钗因此成了“弃雁”。
宝玉的美人鹞子
宝玉开始要的大鱼鹞子大螃蟹鹞子，先后都被晴雯和贾环放了，小丫头们就给他扛来一个美人鹞子，而这个鹞子是林之孝家的送来的。
宝玉从小在女儿堆里终年夜，又有爱红的毛病，如吃女孩嘴上的胭脂，而他又是对女孩极好的，常说“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽。见了男子，便以为浊臭逼人。”以是他的生平，离不开女子。
实际上，宝玉与浩瀚女孩，都有着或深或浅的缘分，钗黛湘不说，便是那些仅出场一次的女孩，宝玉都念念不忘，比如村落落的二丫头，袭人家的红衣女孩，乃至刘姥姥编的故事里的茗玉小姐。
甘心在女孩面前做小伏低的宝玉，从小被女孩子围着的宝玉，对女孩极为谅解的宝玉，自然要放美人鹞子的。
而宝玉放美人鹞子，似也隐喻了诸芳飘泊的结局，这些他面前的女子，日后都会逐一离他而去。晴雯、芳官、司棋……在抄检大不雅观园后都逐一应验。
这个美人鹞子是林之孝家的送来的，宝玉“只见这美人做的是分精细，心中喜好。”由此也可见林之孝家的为了哄宝玉愉快，有多会办事，显然不是王熙凤所说的“天聋地哑”。
黛玉的无名鹞子
有些奇怪的是，曹公写众人的鹞子，都有详细的名字，但唯独黛玉的，没有写是什么鹞子。
这次放鹞子，最先发起的是黛玉，而最先放走鹞子的也是黛玉。黛玉笑道：“这一放，虽有趣，只是不忍。”终极还是紫鹃，拿来一把泰西小银剪子，把鹞子线铰断了。
放鹞子的目的是去不利，以是紫鹃说“这一去把病根儿可都带了去了。”宝玉看到黛玉放了鹞子，担心落在荒郊野外，无人烟处，“我替他寂寞。”因此把自己的也剪断了。
这又是曹公的一处隐喻，黛玉剪断的不是鹞子，而是她自己的命运，放走的也不是不利，而是她与宝黛之间的情缘。且这鹞子落于荒野，似暗示了黛玉终极在悲惨孤独中去世去。
这个情节，彷佛交代了宝黛钗三人结局，后文黛玉因病去世去，宝黛姻缘随之烟消云散，宝玉虽与宝钗成婚，却“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”于是离家出走。
探春的软翅子大凤凰鹞子
探春的鹞子，很多人都熟习，红楼中，鹞子、清明两个意象也与探春最为密切。其判词里就说“后面又画着两人放鹞子”她元宵字谜答案也是鹞子。
前文宝玉生日，众人抽花签一回，探春的结局已经显现，即终极会成为王妃，而她放的“大凤凰”鹞子，正象征着她在别人眼中崇高的命运。
不仅如此，曹公这一回还特意为探春的婚事埋下伏笔，探春正要剪断自己的鹞子线时，没想到天上也有一个凤凰，“只见那凤凰渐逼近来，遂与这凤凰绞在一处。”
后来“又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一样平常，也逼近来。”即便再读不懂红楼梦的读者，看到这里，估计都会明白，这是探春婚期将近的暗示。
而紧接着第七十一回，就写到了贾母生日，然后南安太妃、北静王妃来祝寿，就见了探春。七十七回里又特意提到“又有官牙婆来求说探春等事”可知探春离出嫁不远矣。
还有一点不能不说，宝琴曾对宝钗说：“你这不大好看，不如三姐姐的那一个软翅子大凤凰好。”似也是曹公将宝钗与探春命运做比较的隐喻。
我们知道，宝钗进京是为待选入宫，但却落选而嫁与宝玉；探春本无心皇家事，可终极偏偏远嫁成了王妃。是故，宝钗的命运确是不如探春好的。
细细想来，这次放鹞子，虽然篇幅不长，但曹公却下了一盘大棋，根据每个人的性情和命运，授予了他们各自不同的鹞子，暗喻了各自性情或结局，真是挖空心思。
作者：夕四少，欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的名著故事。
