所谓立意，便是诗要写什么主题，要利用什么手腕来写，是比拟？夸年夜？想象？还是其他。什么是好的立意？我认为便是标新创新，用大家都意想不到的角度来作诗，读来令人线人一新同时又觉通情达理，乃至带来很震荡的美感。
立意要新颖，必须不落窠臼，如果有人已经写过某个主题，我们不是不可以写，但一定要换个角度，即立意新颖。
比如李白的《望庐山瀑布》，让多少游庐山的文人为之搁笔，如果再去写瀑布超过诗仙那基本是不可能，苏轼照样以而嘲笑过徐凝，“飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗”。
苏轼游庐山刚嘲笑完徐凝，就有人索诗，这实在无意中给苏轼出了个难题，苏轼如果再写庐山瀑布那便是自找难熬痛苦。好个苏轼，当时别辟路子，景不雅观和哲理完美结合，写出了流传千古的名篇《题西林壁》。
这两篇都是庐山之抗大力作，各有千秋。如果你现在游庐山，想写一首诗，要如何立意才能不落窠臼呢？大家可以从标新创新方面想一下。
提到立意，我不得不提一下陈陶下面这首诗：
陇西行（四首其二）
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
这首诗的主题是很明确的，紧张反响战役的残酷性。要反响战役的残酷性可以从多方面来写，比如“将军百战去世,壮士十年归”、“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”等，这些都是直接描述战役的残酷性。
但陈陶独辟路子，用春闺温顺乡来衬托战役的残酷性，可称之为带血之蕴藉。春闺里的少女或思妇，所梦的仍是一个个有血有肉、活蹦乱跳的青壮年，昼夜盼着所爱之人能早日归来，早日团圆，而实际呢？梦中人早已变成无定河边的累累白骨！
多么震荡的比拟。梦中人魂断他乡，连个送信人都没有，这一梦、这一等，可能便是红颜白发生，多么令人唏嘘！
这样的奇特立意其实让人夸奖！
说到战役残酷性，说到好的立意，白居易的叙事诗《新丰折臂翁》也很值得一提。“是时翁年二十四，兵部牒中有名字。夜深不敢使人知，偷将大石捶折臂”，从另一个侧面反应了战役的残酷性，每当我读到这一句的时候，总是泪眼朦胧，这便是艺术的力量。
再举个例子，提到“云”，大家头脑中基本都是“白云千载空悠悠”的清闲和旷达，多为正面形象，但唐代墨客来鹄别出心裁，用《云》为题写了一首讽刺诗。
千形万象竟还空，映水藏山片复重。
无限旱苗枯欲尽，悠清闲处作奇峰。
讽刺的是云，还是统治者？可谓立意奇特，诗意蕴藉。
其他好的立意的诗句数不胜数，这里就不一一列举了，大家可以自己搜集、体会一下。
大家往后写诗的时候，应尤其把稳立意。我认为好的立意意味至少成功了一半，不知道好友们是不是赞许我的这一不雅观点呢？
