实在《周易》浓缩起来讲究的是三易:大略单纯、变易、不易。
世间万物都有自己的道理,能够捉住紧张抵牾,便节制了“大略单纯”;而事物又在不断变革之中,明白了这个道理即是“变易”;而不易呢?便是世间万物的基本运转规律、变革规律是不会变的。

读《周易》六十四卦,笔者有三点心得,即:一守正、二顺应变革、三等待机遇。
守正是统统的根本,做人干事必须有自己的原则,坚守住自己的原则坚守住自己的道德,才是统统的根本;第二点和第三点可以融为一体,即做任何事都要根据事情的变革采纳方法,不可盲目行动,必须等待机遇。

可见《易经》在中国传统文化当中的地位之高。
你可能想不到,时期发展到本日,许多你耳熟能详的,盛行的词语也都来自于《易经》这部经典。

一起来看下:

不要以为周易很晦涩难解这些常用语竟然都出自周易

1、降龙十八掌里面的各种术语:

如潜龙勿用、飞龙在天、亢龙有悔、乃至清华校训“发奋图强、厚德载物”

实在这是《周易》第一卦【乾卦】里面的爻辞,事物总在变革,从初九的潜龙勿用,已是积蓄力量的阶段,到了九二现龙在田,逐渐有所建树,九三则是劝解人们要时候保持当心,这样才无所危害,到了九五事物发展到最盛,便有了飞龙在天。
然中国文化一贯这天中则昃,以是到了上九就有了亢龙有悔了。

当然,《周易》里面每一卦都有【象传】,这是对卦象做出的阐明,乾卦的【象传】便是:天行健,君子以发奋图强

《周易》第二卦【坤卦】的【象传】则有“阵势坤,君子以厚德载物”,这些都是耳熟能详的措辞。
坤卦,母性,他是厚重阴柔的,乾卦,是刚健向上的,以是才有了清华大学校训这八个大字。

2、否极泰来

否极泰来,这句针言源自《周易》的两个卦:【泰卦】和【否卦】。
【泰卦】讲的是天地相通,阴阳交互,时局有利于君子有所作为;而【否卦】讲的是上天下地(内卦为坤卦,外卦为乾卦),天地不通,君子之道被堵塞,小人大行其道,以是这时候就有了“君子以俭德辟难,不可荣以禄。
”的说法,劝诫君子隐蔽自己,不要出仕为官,要静待时局变革。

当然事情在发展变革的,周易的变革之道,让我们挫折的时候不要放弃,成功的时候不要骄傲,便有了“否极泰来”这个针言。

3、伴君如伴虎

这个针言来自《周易》第十卦【履卦】,这一卦的九四爻辞:“履虎尾,愬愬,终吉”,意思是“踩老虎尾巴,很恐怖,终极吉利”这便是要见告我们,在我们干事的时候一定要小心谨慎。

4、心之所向,素履以往

这句话同样出自《周易》第十卦【履卦】的初九爻辞“素履,往无咎”,意思是说:自然地去行走做自己的事吧,没有咎害,也是便是说,只要自己认为是对的,就可以按照自己的只想走下去,自然无所咎害。
当然这里的条件是【履卦】所说的履行天道,也便是去做好事,并不是按照自己志向胡作非为的意思。

5、劝善扬善

这个针言来自《周易》第十四卦【大有卦】的【象传】“《象》曰:火在天上,“大有”。
君子以遏恶扬善,顺天休命。
”意思是说“《象传》说,大有卦,火在天上,普照万物。
君子该当劝善扬善,屈服天意,弘扬真善美。

6、谦谦君子

这个针言来自《周易》第十五卦【谦卦】的初六爻辞“初六,谦谦君子,用涉大川,吉。
”意思是说“初六啊,是很谦逊的君子,可以连续去探索新天下了,吉祥的。

实在这一卦主旨便是告诫君子须要保持谦逊态度,只有谦逊才有好的结果。

7、蒋介石的名字

蒋介石的名字中就取自《周易》里面的第十六卦【豫卦】中的六二爻辞“六二,介于石,不终日,贞吉。
”意思是说“六二,耿介如石,一下子就明白了欢快不可过度的道理,连续保持下去,吉利。

8、冬至日

提及冬至日,这是与《周易》中的阴阳不雅观念密不可分的,周易第二十四卦【复卦】中就揭示了冬至,一阳来复的道理。
这一卦的【彖传】“《彖》曰:复,亨,刚反;动而以顺行”意思是“《彖传》说,反复,亨通,阳刚反复而回开始成长。
震撼坤顺而畅行,以是阳气生发”。
冬至实在便是阳气始生的时节。

9、不速之客

出自《易经》的需卦,原文是“入于穴,有不速之客三人来”,意思与当代同等,都是指不请自来的人。

10、虎视眈眈

这句针言来自《周易》第二十七卦【颐卦】中的六四爻辞“六四,颠颐,吉。
虎视眈眈,其欲逐逐,无咎”,意思是说“六四,向下以求颐养,吉祥。
像老虎一样眈眈专注得注目,希望连绵不绝,知足了这种希望,也就没有危害了。

本日先列举这10个,后续我们再一起揭秘《周易》这部经典著作。