觥船一棹百分空，何处不相逢——晏殊
白衣送酒舞渊明，急扫风轩洗破觥——苏轼
今年复止酒，歌舞陈空觥——陆游
这里说的都是“觥”，觉得觥是自带感伤呢，除了破便是空。觥，最开始是兽角做的酒器，椭圆形或方型器身，圈足或四足，带盖，有角的兽头或长鼻子上卷的象头形状，有的全器作成动物形。觥盛行于商晚期至西周早期，材质也由角变为青铜，造型也愈加典雅尊贵，觥筹交错就由此而来。跟它配套的“筹”是打算饮酒量的竹片，二者结合，演绎了许多著名的历史场面。《三国演义》四十五回《三江口曹操折兵群英会•蒋干中计》：座上觥筹交错。饮至半酣，瑜携干手，同步出帐外。《儒林外史》四十七回：余大师长西席举头看尊经阁上绣衣朱履，觥筹交错。《三侠五义》第一回：到了晚间，皓月当空，照得满园犹如日间，君妃快乐，共赏冰轮，星斗齐辉，觥筹交错。
金樽美酒斗十千，玉盘珍羞直万钱——李白
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月——李白
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里——李白
“诗仙”亦是“酒仙”，李白是出了名的无酒不欢，无酒不诗，需饮至半酣，方诗情大发，遂佳句爆发。而且，他的酒，用杯，用壶，用觞盛，但以“金樽”为多。樽，下方多有圈足，上有镂空，中间可点火对器中酒加热。樽涌现于战国，盛行于汉晋，材质多铜、漆为主；后又有金、银、铜、玉，也有犀牛角、象牙，装饰华美，鎏金错银，佐以浮雕等工艺，总之是越来越奢华。李白生逢大唐盛世，身为翰林供奉不差钱，性情狂放不羁乐不雅观豁达不会委曲自己，常用金樽也不足为奇。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜——陶渊明
不用诉离殇，痛饮从来别有肠——苏轼
露井飘梧后，清觞泛菊前——陆游
这里说说“觞”，椭圆形，造型纤巧 ，两侧有附耳，如鸟之双翼，故别号羽觞，一听这名字就有精细轻盈的语感。制作觞的材质多种，须要提一点是，陶觞是随葬用的明器。
三杯两盏，怎敌他，晚来风急——李清照
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符——陆游
谁能载酒开金盏，换取佳人舞绣筵——杜甫
这里说的便是“盏”，本义是小而浅的杯子，口大底小，多为圈足或圈足较浅，少数为十足。名气最大确当属建阳盏吧，国家地理标志产品。个人以为“盏”最大的名贵之处在于由于它而衍生出了“把盏言欢”这个词，让自斟自饮孤独寂寞的民气生神往。“欢言得所憩，美酒聊共挥”是，“开轩面场圃，把酒话桑麻”是，“我醉欲眠卿且去，明朝故意抱琴来”是。把盏言欢比觥筹交错故意境，前者突出的是热闹，后者表达的是知心，只故意气相投的朋友对饮，才能到此层次，那是一种境界，更是一种享受，一种感官和心灵上的双重愉悦。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中——杨慎
床头一壶酒，能更几次眠——高适
花间一壶酒，独酌无相亲——李白
酒壶，相对来讲比较常见了，沿用至今。只是这壶也讲究颇多，种类繁多，而且大多数具有艺术不雅观赏代价，有的胜在造型，或古朴憨实或纤秀精细；有的美在绘图，或山水花鸟或人物仕女；有的贵在材质，如金的景泰蓝的；有的巧在稀缺，如角质的桦树皮的。大的可温酒，中的可斟酒，小的可随身携带，想喝时就来一口。可我认为酒壶里最好确当属酒葫芦，葫芦该当归属于酒壶，对，便是那种可以系在腰间葫芦做的酒葫芦，又方便又洒脱，便是济公嘴下的酒葫芦，便是洪七公手里的酒葫芦，便是林冲风雪山神庙多次提到的酒葫芦。
下面这种，就与葫芦干系了，那便是“瓢”，把葫芦切成两半，个中的一半。前些年乡下还能见到许多老太太用它舀水舀面。按理来说文人墨客风骚文雅，比不得武夫粗犷豪放，该当用不上瓢的，可他们偏偏用了，而且用得如此得心应手，不但洒脱，而且深情！
这个“瓢”，韦应物用得最好：
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
我有一瓢酒，可以慰风尘。
想拿一瓢酒，去找寻风雨夜里的你。这不但是一瓢酒，是温暖的情意！
我有一瓢酒，可以慰籍生活的艰费力顿。若有酒在身，若有酒在心，则生之苦难，何患？
再剩下便是杯了，关于杯的诗句太多了。最美的莫过于那句“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶立时催”；最沧桑的是那句“桃李东风一杯酒，江湖夜雨十年灯”；最著名的是那句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无端人”。
为什么说“葡萄美酒夜光杯”最美，是说那盛酒的杯子美啊！
夜光杯，用玉做成的杯子，有天然的纹饰，杯薄如纸，却耐高温，抗低温，烫酒不炸，冷酒不裂，更主要主要的，是它在月光杯下，熠熠生辉，流光溢彩呀！
想想都美。你假如不信，大可去酒泉一试，那可是当地的特产之一。至于别的杯子，太多了，金杯银杯玻璃杯，大杯小杯高脚杯，自行尽情脑补。
说了这么多酒具，你家里有几样呢？
苏轼说“诗酒趁年华”，只要有酒有诗，生活就有滋有味。酒是经久弥喷鼻香的酒，诗是发自肺腑的诗，有诗有酒，便是最美的年华。酒用什么盛都不主要，主要的是你有一颗诗意的不老的心！
诗酒田园，岁月静好！
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