1、鹊桥仙·纤云弄巧
宋代：秦不雅观
秦不雅观，生卒于公元1049年-1100年，字太虚。北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦不雅观生平坎坷，诗词意义沉重，多寄托出生，动听至深。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
大意：天空中轻云纤薄，变幻无常，流星划过天涯，是在通报相思的愁怨，银河浩渺，今夜我悄悄渡过。在秋风习习、白露生凉的七夕节相聚，定会赛过俗世尘凡中那些，虽长相厮守，却情淡如水的夫妻。
情意绵绵如流水不断，相逢的那一刻有如梦影般虚幻，分别时又怎忍心去看那孤独的鹊桥路。如果两人有死心塌地的爱，又何必每天处于朝欢暮乐之中呢？
微点：这首词写的自然流畅，普通易懂，上、下片构造相同，议论与描述相间，从而形成议论与描述的相得益彰。同时秦不雅观这种精确的恋爱不雅观，高尚的精神境界，更是难能名贵，值得我们细细品悟。
2、秋夕
唐代：杜牧
杜牧，生卒于公元803年－852年，字牧之，号樊川居士，今陕西西安人，与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故称“杜樊川”。
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
大意：一个秋日的晚上，白色的烛光映着一扇扇生僻的画屏，一位孤单的宫女，手执绫罗小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。皎洁的月光洒在石阶上，给人一种清凉如水的寒意，夜已深，睡无意，临窗做，她痴呆呆凝望着天河两旁的牛郎织女星，心中的孤独、悲惨与谁说。
微点：这首诗构思奥妙，措辞流畅，感情婉约。写出了失落意宫女的孤独与悲惨。也反响了宫中女子，举目无亲、无依无靠的不幸命运。艺术传染力很强。从形式和构造上看，全诗景物描写与抒怀叙事相结合，别具匠心，动人心魄。
3、七夕
唐代：白居易
白居易，生卒于公元772年－846年，字乐天，号喷鼻香山居士，祖籍太原，生于河南新郑。唐代三大墨客之一。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，逝于洛阳，葬于喷鼻香山。
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
大意：举头仰望，一弯残月挂在清凉的夜空，显得孤寂悲惨，年年的七夕与秋日一样令人感慨。
每年的这天都苦苦等待有情人的到来，相会欢快，别时痛，这种离愁别绪只有牛郎与织女来品味。
微点：牛郎与织女每年七夕相会的故事，可谓家喻户晓、妇孺皆知。白居易以此凄婉的故事作诗，抒发了墨客对有情人寄予深深的同情。
4、七夕
唐代：李商隐
李商隐，生卒于公元813年-858年，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，今河南省焦作市沁阳人。是晚唐最出色的墨客之一，与杜牧合称“小李杜”。
鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。
大意：七月七日这天，墨客仰望天空，想象着喜鹊们搭桥已落成，织女也走出凤幄，分开障扇，与牛郎相会。
可是，人间间如何才能将世上的去世别，换得每年一次的相逢呢？
微点：全诗想象丰富，从牛郎织女天上的七夕相逢，想到自己地上的爱情生活，措辞精美，感情朴拙，借景抒怀，充分解释墨客吊唁亡妻的悲痛心情。
5、行喷鼻香子·七夕
宋代：李清照
李清照，生卒于公元1084年-1155年，号易安居士，山东省济南章丘人。南北宋之交期间的著名女词人，婉约派代表，有“千古第一才女”之称。
草际鸣蛩。惊落梧桐。君子世、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
大意：草丛中叫个一直的蟋蟀，把梧桐树的叶子惊落了一地。此情此景，使我遐想到天上人间的浓愁时节。在云阶月地的星空中，牛郎、织女被阻隔在千重关锁之外，无法相会。只好在短暂的七夕相会，别的光阴只能在浩渺星河中游来荡去，不得聚首。喜鹊搭桥，每年一见，牛郎、织女或许还是未能相聚吧，此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看景象阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！
微点：这首词借牛郎织女的神话故事，写人间的离愁别恨。全词以托事言情的手腕，描述牛郎织女的凄苦故事，来表达词人对牛郎织女的同情，并通过写牛郎织女的聚少离多，抒发词人对丈夫的相思之情，形象地表达了词人积于心中的离愁别恨。
祝大家七夕节快乐、愉快，有情人终成家眷。
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