老街算是个相声迷吧，从小听评书和相声终年夜。我们这个时期的人，都是从马三立、侯宝林、马季、牛群、姜昆、刘兰芳、袁阔成、单田芳这么熏陶过来的。2005年往后我开始听郭德纲、王自健，如今是岳云鹏、张鹤伦、孟鹤堂与新一辈的尚筱菊了。我见过到相声的高峰和低谷，以是对付德云社一贯抱有好感。虽然我也以为反三俗有一定道理，但是老街自己也不高雅，以是还能接管德云社的俗。
一、张鹤伦的模拟
前一段韶光听过张鹤伦的相声，小白演出了一段蛆的模拟。听说学是相声的四门作业之一。 德云社的演员们常常用“学一个天上飞的擦屁股纸”来作包袱， 而张鹤伦更是骨骼清奇，另辟路子学了一段“蛆虫”，没想到还真捉住了这个小生物的神态，模拟得惟妙惟肖让人捧腹。
如果要反三俗的话，这一段不知道属于\"大众庸俗、低俗、媚俗\公众的哪一类，老街也以为彷佛有一点点的恶心。
不过，如果不带人类的感情色彩，单单把这个白白的鄙吝械和破茧而出的蝴蝶、蚕蛾的前身来比较，是不是也可以看作值得我们尊重一种小生命？为什么一定要把他们分为三六九等呢。
下面看看人仆人喷鼻香年夜夫是怎么说这种小生物的，也看看古人是怎么把它写入了一首诗里。呵呵，张鹤伦，你不是一个人在战斗。
二、梅尧臣的蛆虫
梅尧臣(1002-1060 )可是宋朝最高级的墨客， 梅尧臣字圣俞，世称宛陵师长西席。欧阳修看不上诗圣杜甫，却在《六一诗话》中对付梅尧臣的赞赏不吝笔墨：
圣俞尝于范希文席上《赋河豚鱼诗》云：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”圣俞平生苦于吟咏，以闲远古淡为意，故其构思极艰。此诗作于樽俎之间，笔力雄赡，顷而成，遂为绝唱。
刘克庄《后村落诗话前集》卷二说道:
本朝诗惟宛陵为鼻祖。宛陵出，然后桑濮之哇淫稍息，风雅之气脉复续，其功不在欧、尹下。
听说“鼻祖”这个词语就来自这一段话。梅尧臣看重诗歌的形象性、意境蕴藉等特点，欧阳修记录到：
圣俞尝语余曰：「诗家虽率意，而造语亦难。若意新语工，得古人所未道者，斯为善也。必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。
梅尧臣说“诗家......必能状难写之景，如在目前\公众。对付他来说，彷佛没有不能写进诗里的景和物，别人写山写水、写花鸟鱼兽就可以了，他却能写蚊子、苍蝇、蚯蚓、蛇、蜥蜴、跳蚤、虱子.........乃至写了一首诗记录厕所里乌鸦啄食蛆虫：《八月九日晨兴如厕有鸦啄蛆》。
飞乌先日出，谁知彼雌雄。岂无腐鼠食，来啄秽厕虫。
饱腹上高树，跋觜噪西风。休咎非予闻，臭恶在尔躬。
物灵必自絜，可以推始终。
作诗不是说相声，总还是以”雅“为上，不过这首诗如果不看题目的话，遣词造句还是很文雅的，蛆以“秽厕虫”来代指。意思是你这个乌鸦呀，难道没有老鼠给你吃吗，你非要来啄食蛆虫？
老街以为，老鼠的实际身份当然不比蛆虫高尚。只不过，腐鼠毕竟是鹞鹰吃的东西， 《庄子·秋水》篇中说鹞鹰照样以担心鹓鶵（ 凤凰同类 ，庄子自比）来抢食，以是老鼠的社会地位还是比蛆虫崇高一些。
不过，既然作为食品，从营养身分来说，蛆虫真得不值一提吗？我们听听丁喷鼻香年夜夫怎么说的。
三、 丁喷鼻香年夜夫的蛆虫
丁喷鼻香年夜夫和天津权健的一场恶战还没有结束。老街没有打仗过传销，也分不清什么传销直销，关于权健药物和治疗手段是害人还是救人没有发言权利，相信专家和政府一定能够妥善办理。只是我前几天看到@丁喷鼻香年夜夫的一个截图挺故意思。
丁喷鼻香年夜夫给我们遍及了一个关于蛆虫的小知识：
蛆的蛋白质是鸡肉的 6 倍，每 100 克鲜蘑菇或每 15 克干蘑菇有 ≤ 20 个任何大小的蛆或者 ≤ 5 只 2mm 以内的蛆，吃到便是赚到。
网友回答也挺故意思： 我让家长关注你了，你本日就给我发这个？丁喷鼻香年夜夫挺负责地连续开车：喜好 TA 就请 TA 吃高蛋白的蘑菇！
原来蛆虫也是挺励志的小动物，虽然生于茅厕之间，今生比不上吐丝的春蚕，未来比不了俏丽的蝴蝶。但却生命顽强而且营养丰富，其蛋白质含量竟然是鸡肉的 6 倍，并不亚于我们菜市场的蘑菇。可惜出身太差，发展环境也不好，虽然有这么多的天分，可惜没有得到人类的赏识和认可。比起没有什么大用的蝴蝶来说，颇有点”世胄蹑高位，漂亮沉下僚 “的意思。
郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，漂亮沉下僚。阵势使之然，由来非一朝。 左思《咏史》
虽然丁喷鼻香年夜夫奋勇地向粉丝们大力推举，但我们都是俗人，这一次真不能听年夜夫的话。可惜了那一身的蛋白质。
四、 蛆虫自己便是年夜夫？
为了写这篇短文，老街当然要搜索一下它的资料，没想到这个小生物除了蛋白质丰富，被人当作饲料养殖以外，它还有医学上的功效。
墨西哥医学专家证明，蛆虫渗出物中含有杀菌的盐，体内还有抗生素和提高患者免疫力等有助于溃疡伤口愈合的物质，可以避免患者因肢体溃烂而进行截肢手术。
有研究者将体长1毫米的幼蛆放入患者受传染的伤口上，当幼虫吞噬约10毫米长的腐肉后，再改换新的幼蛆，患者伤口组织坏去世的面积较快减少，肉芽组织天生与伤口愈合速率也较快。
临床运用表明，这种疗法有效率达90%，对糖尿病患者足部伤口溃疡、静脉溃疡和外伤性溃疡的清创效果比传统疗法更安全有效。
后面还有：蛆虫治疗糖尿病足病1例、蛆虫治疗静脉曲张性溃疡2例。百度君，这是真的还是假的啊？
五、唐宋墨客作品里的蛆虫
1、唐人多用本意
以前没有把稳到，本日特意查找才创造，蛆这个字在诗里面也算是比较常见的意象，先看看唐朝人的诗：
一为马前卒，鞭背生虫蛆。 [唐] 韩愈 《符读书城南》
下顾人间，溷粪蝇蛆 [唐] 皇甫湜 《出世篇》
从唐人的诗里看，虫蛆、蝇蛆大多用的都是本意，有时用来形容比较腌臜的事物。
2、宋朝开始用来代指美酒
但是到了宋朝就不一样了，常常代指酒或者酒的浮沫，这个浮沫和酒在唐朝多是用”绿蚁、浮蚁”来代指，例如：
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。[唐] 白居易 《问刘十九》
杯中绿蚁吹转来，瓮上飞花拂还有。[唐] 高适《同河南李少尹毕员外宅夜饮》
无人竭浮蚁，有待至昏鸦。[唐] 杜甫 《对雪》
但是宋朝却：
酒压浮蛆新旨酽，喷鼻香浮瑞兽祥烟密。 [宋] 黄人杰 《满江红·居士生朝》
白酒浮蛆鸡涿黍，问陶令、几时归去。 [宋] 毛滂 《雨中花/夜行船》
浮蛆拍瓮，美可三杯。 [宋] 冯取洽 《沁园春·一雨霈然》
浇书满挹浮蛆瓮，摊饭横眠梦蝶床。[宋] 陆游《春晚村落居杂赋绝句》
在宋朝人的诗词中，绿蚁、浮蚁、浮蛆都是一回事，丝毫没有瞧不起蛆的意思。陆游乃至在《春晚村落居杂赋绝句》中用“浮蛆”对仗“梦蝶”，可见宋朝人对付蛆还是很尊重的。 白玉蟾 《将进酒·秋山苍苍秋云黄》还把蛆写得竹苞松茂：
玉蛆初泛松花露，琼螺再荐椒花雨。
当然也少不了大名鼎鼎的苏轼，《仲春十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘》这首诗中，东坡师长西席给蛆也加了一个定语”滟玉“：
枇杷已熟粲金珠，桑落初尝滟玉蛆。暂借垂莲十分盏，一浇空腹五车书。
青浮卵碗槐芽饼，红点冰盘藿叶鱼。醉饱高眠真奇迹，此生有味在三余。
要把稳的是，蚁是仄声，蛆是平声，以是用到平声的时候，代指酒都是用”蛆“这个字而不是”蚁“。
结束语
老街不清楚，宋朝人用蛆来代指美酒不以为恶心吗？这种借代的用法一贯延续下来，在清朝的诗里还是能见到。实在不仅仅是宋朝人对付蛆虫没有歧视，唐朝人竟然由于蛆虫肥白，用来比喻美人面庞的丰腴白净。 在唐人张鷟 《游仙窟》里有：“
虫蛆面子，妬杀阳城 ；蚕贼容仪，迷伤下蔡 。
在《红楼梦》第五七回有一个词挺让人费解：
紫鹃笑道:倒不是白嚼蛆，我倒是一片至心为姑娘！
替你愁了这几年了。
白嚼蛆意思是：讲废话；空谈口语。老街溘然想起来， 嚼蛆不便是丁喷鼻香年夜夫推举大家作的事情吗：喜好 TA 就请 TA 吃.......
德云社的相声中屎尿屁确实挺多的，张鹤伦灵机一动开始模拟蛆，不知道这一类相声电视让不让播。不过写完这篇短文后再听那一段相声，老街以为彷佛没有那么恶心了，对付蛆，还忽然生出一份尊敬和好感来。
@老街味道
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