《菜根谭》有言：夜深人静独坐不雅观心，始觉妄穷而真独露。
常听人说：这世上，能够到达金字塔顶真个动物只有两个，一个是雄鹰，另一个便是蜗牛。
雄鹰靠的是资质，而蜗牛靠的除了坚持，还有最主要的一点，那便是——路，走的精确。
只要路走的对，蜗牛看到的风景和雄鹰也是一样的。
而想要路走的对，就必须时候做到这一点——常省内心。
《菜根谭》有言：夜深人静独坐不雅观心，始觉妄穷而真独露。
一个人在夜深人静时，自己独自静静坐着不雅观察自己的内心，每每能够得捕捉到柳暗花明又一村落的惊喜。
静中不雅观心，真妄毕见。
一个人如若做到三十年如一日地常省内心，则就能达到一念有余福满至的境界。
常省内心，方可知不敷。
常常反省自己，勿忘初心，就能时候知道自己的不敷。
在当下，我们大多数人欠缺也更须要的一点，便是繁忙中不忘自省、快节奏里保持初心。
时时常省，就不会被大时期搅乱内心，而时候保持初心，就会更清楚自己走过的，以及将要迈出去的每一步，就能在人与亦云的氛围里，一贯清楚自己的不敷，然后改进，末了终会取得进步。
金无足赤，人无完人，一个人走的越远，就更越须要常常反省内心。由于很多时候，挡住我们提高的，每每不是毛病，而是“履历”。
以是，常自省，就会更确定不敷，从而会更高效地把精力用在精确的位置上，终极才能达到事半功倍的效果。
不自察的人，常常会被眼下的小利蒙逼了双眼。而常自省的人，才会永久保持着空杯的心态。
常言道：空杯才能在装满。求知的道路没有尽头，杯子若是满的，就装不下任何东西了。
很多时候我们太过相信自己的履历，末了却创造被履历困住，乃至走了弯路，以是，任何时候都要保持空杯的心态，不断更新自己，冲破固有思维，造诣更好的自己。
《礼记·学记》中有言：知不敷，然后能自反也。
自察而知不敷，知不敷才能更好学。
凡事有足亦有不敷，常常反省内心，才能知不敷，有进步。
常省内心，就可知方向。
白岩松说：“方向是比速率更主要的追求。”方向错了，精力投入的越多，你离目标就会更远。
常常反省，静心看看要达到的终点，才不会偏离精确轨道，从另一个方面讲，这也是在节约韶光。
常言道，磨刀不误砍柴工。带着目标的前行，比争分夺秒地专一赶路更随意马虎达到目的地。
我们始终要明白：低着头干事的条件，是清楚事情发展的结果，是心中有把该在哪一步转角的方向牌。
如果，在不清楚事情该朝哪个方向发展的条件下，依旧保持着低头干事的态度，那只能称作愚人的办法，结果也每每只是操心伤体，得不偿失落。
前行者，按方向。
别总纠结向左走还是向右走，记住永久向前走！
始终保持精确的方向，须要每天不断的反省，问心。
做人干事，一定要踏实，要一步一个脚印，干事，不贪多，要重结果；赶路，不贪快，方向对了，就不怕晚。
常省内心，才可严律己。
一个人做到自律的极限究竟有多高？
59岁的倪萍，因暴瘦20斤，靠的便是自律。
自律，像把启明灯，总是在迷茫时，给人一抹光亮。
常自察者常自律，毕竟总在原地打转的人，永久不可能知道前方的景致，而常自律者，又总是做到恰当处理与他人的交往，免除不必要的焦虑。
北宋墨客林逋在《省心录》中写到：
律己则寡，绳人则寡合，寡合则非涉世通。
哀求自己则能少犯过失落，哀求别人则难以与人和蔼相处，难以与他人相处就不合乎处世之道。
常哀求自己，路才能走的更宽阔；常哀求别人，就会越走越窄。
李嘉诚说：“再强大的焦虑，也会败在行动力和自律面前。”以是，焦急赶路的同时，也不要忘了时时自省，时时自律。
如何能一贯严于律己，关键在于反省内心。
常反省，就能少犯错；常扪心自问，就能更清楚自己想要什么，清楚自己每一步该怎么走，每一件事该如何做。
常省内心，就会更严于律己，就更有效地掌握好自己的感情。
很多人，常常苦恼于一件事——为什么给他人说了，他们依旧旧错重犯？
却常常忽略问题中最关键，也最随意马虎改变的一点——为什么不从自己身上找一下打破口。
在生理学上有一个著名的“感情定律”，意思是说，人大都是感情化的。再理性的人,当他思考问题的时候,也会受到自身当时感情状态的影响。
而一个人的感情每每旁边着事情发展的方向，以是，做一个不被感情把控的人，才会在人情光滑油滑中，一起绿灯。
王阳明说：．“夫万事万物之理不外于吾心。”心即理也，常省内心，就能知不敷，知方向，就能时时刻刻严于律己。
无论时期如何变，常自省，就不会被抛弃。由于统统战斗都是心战，内心的强大才是真正的强大。
