“大气”是一种糊涂，不因贪小利而失落大节，保持内心的大原则，看似糊涂，实则透亮；大气是一种推让，大气的人绝不轻易拿自己的涵养寻衅别人的浅薄；厚德载物，雅量容人，屈己尊人，以德报怨；大气是一种从容，心态阳光，拿得起放得下，端庄沉静，保持不懈；大气是一种境界，降服个人，成丰年夜我，宠辱不惊，戒骄戒躁。
清代宰相张英和叶侍郎毗邻而居。叶家修墙院占了张家三尺地面，张老夫人为此修书送到京城张英处，想要得到张英的帮助，一起争夺地产，但是张英不但没有纵容家人的行为，反而以诗劝阻老夫人：
《不雅观家书一封只缘墙事聊有所寄》
千里修书只为墙，让他几尺又何妨，
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
诗的大意是：不要与邻居争执了，我们妥协一下吧，曾经的万里长城，那是边界的象征，但是旧物仍在，敕令建筑的秦始皇却早已去世去，以是争执这点地方有什么用啊？张老夫人看到这首诗后觉醒过来，立即令仆人将院墙让出三尺。叶家甚感惭愧，也将院墙退却撤退三尺。这便是“六尺巷”的故事，宰相张英便是一个“大气”的人，他没有计较自己的得失落，反而告诫自己的家人要礼让。人生一世，草木一秋，人类的寿命有限，和宇宙历史比较，切实其实不值一提，万里长城仍在，而秦始皇却早已不在了，争名夺利有何用，终极都会子虚乌有。因此，做人何不“大气”一些，从容一些呢？
“大气”的人对待别人是宽容的，不琐屑较量。待人豁达大度、肚量胸襟宽广，这是一个人具有良好教化的外在表现。古人曰：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”同事间，要长于沟通，珍惜缘分，相互帮助，以诚相待，在共同目标下求互助，在相互互助中求协力，在相互信赖中求发展。仇敌每每是自己树立的，历史上的成功人士则都具有化敌为友的本事，容人、识人、用人的肚量胸襟和雅量其实令人钦佩。春秋五霸齐恒公任用曾经的仇敌管仲为相，终于造诣霸业；唐太宗李世民任用魏征，都是“大气”的做法。
“大气”的人对事，要超脱，不要深陷个中。人的生平，碰到的事太多了。转瞬之间，无数事情经由。惊惶失措的打击，始料未及的挫折，从天而降的好处，唾手可得的利益，随时发生。事无论大小，不管好坏，都不要太在意，太当回事儿。无论碰着何事，都该当喜怒不形于色，胜不骄，败不馁，看淡统统，随遇而安。
“大气”的人要豁达，不要小肚鸡肠。一个人，生活在现实社会中，亏损，受委曲，都是平凡的事。同事出言不逊慢待了你，事情处理不公侵害了你，领导举止言谈没给你面子，这都算不得什么，都要豁达以对，淡然处之。倘若整天围着自己那点儿小事计较，时时算计短长得失落，乃至只因此自己的利益作为好与坏的标准，那你只能永久活在自己的天下里，永久跳不出这个狭隘的圈子，只能一事无成，难成大器。
“大气”须要眼力，须要教化，须要毅力，大气不是天生就有的，而是后天形成的。没有唾弃困难、敢打必胜的自傲，就难有大气；没有刻苦修炼、百炼成钢的意志，就难有大气；没有保持不懈、坚持不懈的毅力，就难有大气；没有雄厚的知识秘闻和高瞻远瞩的目光，就难有大气。 大气的人，有着幽兰的清雅，竹子的气节，松树的风格，寒梅的傲骨，大山的憨实，大海的渊博。大气的人，不自卑，不倨傲，温顺敦厚，不失落纯洁，大气的人，气定神闲，固若金汤，深奥深厚如山，透彻如水，能够透过征象准确把握事物的实质，不固执，不迷失落，恬淡自省，俯仰无愧。做人“大气”了，便会以为计较太无趣，许多事情不过是庸人自扰罢了。
