本期笔者要和大家说的这首诗,看起来也该是大道至简的典范,毕竟全诗无生平僻字,仅20个字写的是牛、马、水、火等生活中再常见不过的事物,但却令人百思不得其解。
这首诗名叫《焰里寒冰结》,作者是唐代诗僧本寂和尚。
让我们来看看这首诗:

《焰里寒冰结》

唐.本寂

焰里寒冰结,杨花玄月飞。

​和尚烧火取暖悟此诗20字无生平僻却令人百思不得解成大年夜宗师

泥牛吼水面,木马逐风嘶。

本寂生平诗作不少,这首《焰里寒冰结》便是其最有代表性的一首,被收录在《全唐诗》中。
关于这首诗还有这样一段趣事:一个冬日里,本寂受不了寒冷便用拿堆置在一旁的木佛烧火取暖和,寺庙的长老十分生气地质问他为何要这样。
本寂调皮地表示:我是为了取舍利。
永生更生气了,表示木佛哪来的舍利。
本寂于是表示无舍利则非真佛,烧来无妨。

用本日的不雅观点来看,本寂这种做法显然是不符合常理的,乃至是大逆不道的。
但末了他却成为了一代大宗师,缘故原由便是由于他修佛是由心而发,而不在意外界的表现。
于是在烧木取暖和时,他便悟出了这首五绝。
诗看起来很大略,每一句都讲了一件事,但却让人百思不得其解。

首句“焰里寒冰结”,既然已经在烧火了,为何火焰里还会有寒冰结成?第二句“杨花玄月飞”,杨花一样平常指的是柳絮,该是春天之物,为何会在9月飞絮?第三句,既然是泥巴做的水牛,为何还会在水面吼呢?第四句,既然是木马,风吹时又何时的嘶嘶声。
很显然这20个字,都是有悖知识的,正如本寂烧木要佛取暖和一样。
但这首诗中表示的,却是一种无碍法界不雅观,这也是后来能成得道高僧的缘故原由。
这是一种超脱世事的境界,我们一样平常人自然是很难体会到的。

抛开这些我们普通人无法体会到的佛法,就诗本身来说,这首诗水平也并不低。
首句用冰与火形成强烈的比拟,次句笔锋转得也够快。
三、四两句泥牛和木马,吼与逐相对,也算是工致。
全诗用字简炼,一句一景,将心中所感逐一抒写出来,看似句句在写事,但又却却在讲佛法,不失落为一首高明的禅诗。

实在诗坛还有不少这样的奇趣诗,看似都写得毫无道理,但却值得细细品味。
末了笔者再和大家说一首值得大家细品的奇趣诗,让大家感想熏染一下诗僧们的可爱:

春叫猫儿猫叫春,听他越叫越精神。

老僧亦有猫儿意,不敢人前叫一声。

这首诗是明朝志明和尚的一首禅诗,一向为众人所称道。
读不懂的人以为这完备是上不了台面的打油诗,但真的读懂了,却又以为写的便是人生。
对付这类充满意见意义的禅诗,大家怎么看?欢迎谈论。