随着公民日报学写标准议论：议论文主体段落写作（五种形式+“五句”构段法+《公民日报》论证段落欣赏）
当代著名措辞学家、语文教诲家张志公师长西席曾说过：“在措辞表达中，段落是至关主要的。险些可以断言，能够写好一段，一定能写好一篇。不重视段落的演习，这是不少学生写不好文章的主要缘故原由。”现实情形正是如此。同学们每每被一种缺点的导向所迷惑，那便是高考阅卷韶光短而任务重，阅卷老师不可能把稳中间部分的问题，只看文章的开头和结尾，因此我们同学便以为只要把稳开头和结尾的写法即可，中间部分可以敷衍了事，每每将之写成“不雅观点+例子”、“以叙代议”等缺点形式。事实是，开头和结尾固然主要，中间部分也很主要乃至更为主要。由于，构造严谨和内容充足乃议论文的基本哀求，否则，议论文的逻辑性和说服力从何而来？总不能凭空而来吧？高考议论文构段的五种形式
议论主体段,该当具备“五有”:语段有不雅观点,例前有导语,叙例有方法,例后有剖析,语段有引申。标准语段的构成:“不雅观点+议论+举例+剖析+小结”。
分论点句(一句话即可)+阐释句(提出分论点后,最好对分论点再深入阐述一下,对其意义、范围、程度、后果等方面做一下生发,会加深分论点的论证性)+材料句(结合分论点简要引述对论证有用的那部分)+剖析句(利用多种论证方法剖析例子,论证分论点的合理性)+结论句(不是分论点的大略重复,该当在论证的根本上引申一下,或强调其意义,或强调其危害,或挖掘实在质,或扩展其范围,或表明态度,或发出呼吁……对论证的内容总结深化,然后奥妙过渡到下一个分论点)。
当然,也可以适当地变革,生出诸多变式,但基本要素一定要有。从构成的要向来看,主体段有以下常见模式。
1.“不雅观点+例子+剖析”式
这种构段办法的思路是:先亮出自己的不雅观点,然后阐述事例,末了剖析事例。采取的实在是一种“总—分—总”的构段思路。如:
谁的青春未曾迷茫?曾几何时,80后被称为“垮掉的一代”,90后被称为“佛系青年”,我们00后最近溘然迷上了“葛优瘫”。然而在一片质疑声中,许多不懈奋斗的80后已然成为栋梁之材。运动员刘春红北京奥运夺金;女航天员王亚平在太空授课。清代学者汤斌劝诫学子:“当拔出流俗,不可泛泛与世浮沉。”你的青春里,也一定有许多颓废的声音。请相信我:执着追梦分歧流合污,才能超越惰性,绽放出青春的风采。
(《愿逐明月,待你前来》)
这是一个采取了“不雅观点+例子+剖析”的议论文完全段。这段笔墨先用反问句提出不雅观点,然后举刘春红、王亚平的例子加以证明,末了剖析只有分歧流合污、超越惰性,才能绽放出青春的风采。
2.“弁言+不雅观点+事例+剖析”式
这种构段办法的思路是:先引用名人名言,然后或结合不雅观点对名言进行诠释,或直接提出不雅观点,中间阐述事例,最后进行剖析。如:
孟子曾说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”人们的意志凝聚起来,就形成了命运共同体。在抗击新冠肺炎疫情的战斗中,我瞥见中国生产的口罩运往他国,我瞥见中国的医疗队员驰援国际社会,我瞥见塞尔维亚总统落泪深情夸奖中国医疗队……这些中国在抗疫中积极践行“人类命运共同体”理念的生动表现,令我动容。
(《一苇以航,通彼远方》)
这是一个采取了“弁言+不雅观点+事例+剖析”的议论文完全段。先引用材料给定的名言,再提出自己的不雅观点,然后用疫情期间中国对国际社会的声援的详细事例,证明中国在践行“人类命运共同体”理念方面的努力,末了加以论证剖析,强调了分论点。
3.“不雅观点+诠注+事例+剖析”式
这种构段办法的思路是:先亮出自己的不雅观点,然后举例,末了剖析事例。如:
着眼当下,有德有识之人在劳动中定义人生。改革开放四十一年,中华民族实现了从站起来到富起来、强起来的飞跃。中国公民能从温饱不敷到富余小康,正是万万千万劳动者以汗水换取的骄人成果。袁隆平手中饱满的杂交水稻,让饥荒与穷苦离我们越来越远;景海鹏乘坐的载人航天飞船,在浩瀚的宇宙中留下了中国人的身影……他们在劳动中编织人生的辉煌。“天眼之父”南仁东二十年扎根大山深处,为国造望远镜;科学家林俊德在生命末了一天仍坚持事情;还有“三十二年驻守,三代人无言付出”的守岛英雄王继才,他们用自己的人生对劳动精神做了最美的诠释。
(《让劳动精神照亮逐梦征程》)
这段笔墨采取了“不雅观点+诠注+事例+剖析”的构段技巧。先亮明自己的不雅观点,然后对不雅观点做简要的剖析,再举袁隆平、景海鹏、南仁东、林俊德等人的例子印证不雅观点,末了加以剖析总结。
4.“事例+剖析+不雅观点”式
这种构段办法的思路是:先阐述事例,然后对事例进行剖析,末了在剖析中提出自己的不雅观点。如:
苏轼在扶风,看到甘霖普降,高兴地作《喜雨亭记》。在杭州和广州,他兴办水利、赈灾、治病……他以一己之力对抗着王安石新法留下的恶果遗患,关注着千里荒旱,流落饿殍。针对逃兵变为盗匪的现状,他创造问题症结在于低级军士出差官家不发旅费的荒谬法令,从源头上管理。有些小事,不是难做,而是没人去做。苏东坡纵使受人陷害,于官场沉浮,也坚持做对的事,他虽遭贬谪,却为百姓奔波,使百姓免于受到新法带来的侵害。苏东坡用他的人生经历见告我们,不论身处若何的田地,保持从容豁达,是大器的君子。
(《君子大器》)
这是一个采取了“事例+剖析+不雅观点”的议论文完全段。文段先举苏轼做出的一系列成绩,再剖析做出这些成绩时苏轼的处境,末了亮明不雅观点:“不论身处若何的田地,保持从容豁达,是大器的君子。”
5.“不雅观点+事例”式(重复中央词,夹叙夹议)
这种构段办法的思路是:先提出自己的不雅观点;然后阐述事例,采取重复中央词的办法,夹叙夹议,完成对不雅观点的论证。此种构段办法还有一种变式,即“不雅观点+事例+总结”,其差异是在文段最后进行总结。如:
敢于正视,方能雕琢自我。卡夫卡在《变形记》中以格里高尔之眼,正视了金钱社会中亲情的不堪一击。东野圭吾在《白夜行》中以唐泽雪穗之眼,正视了人性的险恶与低劣。吕克·贝松在电影《这个杀手不太冷》中以马蒂尔德之眼,正视了青春的艰辛与迷茫。伟大的艺术家敢于正视灵魂天下的精神难题,直面自我懦弱的本能,核阅人生,雕琢自我。
(《敢于正视,方得重塑》)
这是一个采取了“不雅观点+事例+总结”的议论文完全段。先提出分论点,然后以卡夫卡、东野圭吾、吕克·贝松作品中的人物如何“核阅自我”为例,并用“以某某之眼”的句式,整洁的排比论证,末了总结,照料分论点。
事例论证段
从利用事例的角度来看，我们可以把例证段分为详例主体论证段、略例主体论证段和正反主体论证段等。
(一)详例主体论证段
例一：
心中有梦，我们走得更远；敢于考试测验，精彩就从这里开始！
被称作“猪肉大王”的陈生，当年怀惴着北大经济学学士和清华工商管理硕士双料证书进入政府机关，因与机关氛围扞格难入，毅然选择下海摆地摊，考试测验做生意。他不顾周围人的嘲笑与反对，凭借自己对市场的独特认识和大胆考试测验，在不到两年的韶光里，拥有了广东最大的猪肉连锁店，不仅把猪肉卖出了北大水平,也改变了人们对这个行业的认识。试想，如果陈生对自己北大清华的名校身份顾虑重重而不敢选择“卖猪肉”这个行业，如果他活着人的嘲笑声中退缩，那么他还能成功吗？正是由于贰心中有梦，考试测验古人没有做过的事，在一片反对声中中武断信念，敢于走真正属于自己的路，才摘取了成功的花朵，证明了自己，实现了梦想！
以上这个语段共300多字，个中叙陈生之例部分为154字，但仅举陈生为例，可谓详例的范例。
例二：但纪念一旦分开理性的制约，它就会变成不可掌握的妖怪。60年前作为亚洲地区的紧张刽子手，日本犯下的罪过罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还梦想为二战罪过翻案；不顾史实修订历史教科书，掩罪藏恶，美化侵略罪过；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国公民的同等训斥。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！
”
详例的哀求：
范例(说服力强)、新颖(读者不一定深入理解或较为陌生)。对读者耳熟能详的例子不宜作为详例。详例也哀求叙例简洁，一样平常叙例部分不超过150字。
(二)略例主体论证段
例一：
①靠奋斗冲破“埋没”的压力。（论点）②古今中外，许多取得了重大造诣的人，很多都遭受过“埋没”的命运。(过渡)③爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。④但他没有灰心，抓紧统统机会进行研究，终于首创了物理学的新天地。⑤华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好业务事情后，抓紧一分一秒的韶光，昼夜一直，寒暑不辨，刻苦自学，潜心研讨数学，终成著名的数学家。（论据）⑥为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树？⑦由于他们不甘心忍受被“埋没”的命运；不管在若何不利的情形下，他们始终没有损失向上的勇气和力量；他们坚信：不失落千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。（剖析）⑧因此，他们在“埋没”的情形下，不是自怨自艾，而是努力拼格斗争，终于冲破“埋没”，脱颖而出。(结论)
这个语段共300多字，列举了受因斯坦和华罗庚这两个事例。但真正叙例的笔墨只有130多个，故可称之为略例完备段。这个语段利用因果剖析法，一层深一层地提示了他们冲破“埋没”的缘故原由：不甘被埋没，坚信能冲破埋没，努力拼格斗争。从而使事例很好地论证了论点。
略例的哀求：
①以量多取胜，至少两个事例，一样平常要有三至四个事例为宜。
②利用排比或整句叙例，笔墨简约，句式整洁，气势磅礴，文采斐然。
③常用归纳、因果和假设剖析法。
④在排列上哀求按一定的顺序，比如，从古到今，从中到外。
⑤兼顾不同的领域。比如，政治、经济、军事、科学、体育、文学艺术等。
其余，略例排比还有一个好处，即读者比较熟习的迂腐例子，也可采取。
例二：只有付出，才有收成
左思为写《三都赋》，闭门谢客，数载耕耘。“衣带渐宽终不悔”的执着，换来了丰硕的成果，《三都赋》轰动全城，一时洛阳纸贵。李时珍为完成《本草大纲》这一鸿篇巨制，历时27年，三易其稿，才造诣了这部享誉天下的“中国古代百科全书”。英国物理学家法拉第，为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了10年。10年之后，他成为揭示电磁奥秘的第一人。
左思、李时珍和法拉第，不同时期，不同国籍，不同的研究领域，而他们成功的道路却是相同的——付出，执着地付出。付出心血和汗水，付出精力和聪慧。当这种付出达到一定程度的时候，就一定能浇开成功的花朵。
上面这个语段所列举的事例比较全面，把稳了韶光、空间、领域的组合，而且紧扣论点对论据进行探因究果的归纳剖析。
例三：徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅近，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于研讨科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐年夜师”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“铁榔头”，却怠于无数次的扣杀演习。如此心怀青云之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！
本语段三个事例构成略例排比，句式整洁，读来颇具气势。
(三)正反对比主体论证段。
例一：
诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：“真正的和谐是民气坎的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？一个人的生活态度每每是其内心的真实反响。（正例）故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句清巧奇谲的诗。（反例）而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，天花乱坠胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充斥着对万物的爱的人才可以诗意地生活。
在这段中，论据选用了文学作品《红楼梦》中的林黛玉与薛蟠进行比拟，一个是心“如水般澄澈”，一个是“浑身散发着酒肉臭”。两个人内质不同，生活品位自然迥异。这样一比拟，不雅观点光鲜，令人信服。
例二：沉稳在磨难中造就。（不雅观点）一个没有经历过很多挫折与磨难的人，若身陷困境，很随意马虎不知所措，心浮气躁，岂能成大事哉？（过渡）君不见西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失落明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列……没有经历磨难，便很难形成沉稳的性情，更不用说取得辉煌的造诣了。（正面叙例，例后评点）秦王朝初定，秦二世不是居安思危，而是身陷声色犬马之中。终极，一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦二世不念纷奢，励精图治，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。（反面叙例，假设剖析）
(四)繁芜的主体论证段
例一：
①脚踏实地是个人奋斗成功的阶梯。②达芬奇年轻时，本在绘画方面成绩平平，但他脚踏实地，非常刻苦，核阅不敷，勇于改进，苦练基本功，从画蛋开始，经由无数次的练习，终于找到了绘画的诀窍，终极成为赫赫有名的大画家。③可见，每一次的成功都与脚踏实地的不懈努力分不开，一味空想只能摧残浪费蹂躏生命。④如果达芬奇只是躺在沙发上，喝着咖啡做白日梦，蒙娜丽莎就微笑不起来了。⑤再如孔子韦编三绝，祖逖闻鸡起舞，王羲之退笔成山，台上一分钟，台下十年功，脚踏实地确实是个人成功的不二法门。⑥哲人尼采说：“只有经历过地狱般磨炼的人才拥有创造天国的力量，只有流过鲜血的手指才能弹奏出世间的绝唱。”⑦诚哉斯言!
此段①为不雅观点，②为举例(较详)，③④为剖析议论，⑤前半句为列举略例，后半句至语段结束为剖析议论。尼采的名言可视为引用论证，亦可视为作者借尼采之言来剖析议论。
文无定法。以上所举只是议论文主体段构成的几种常见形式，写作时大可不必拘泥。至于我们在写作时采取什么办法，要根据文章题目，根据自己对材料的把握，根据文章整体须要而定。
高考议论文文段“五句构段”法
一个标准的议论段——麻雀虽小五脏俱全的那种，该当依次包含如下五种功能不同的句子：不雅观点句、阐释句、材料句、剖析句、结论句（一定要回扣材料）。
1、不雅观点句:
（1）位置:主体段的段首
（2）句式:简洁的陈述句
（3）数量:一句
（4）句末标点:句号
2、阐释句:紧跟不雅观点句，力求清晰简洁易懂。
3、材料句:起事实论证，阐述讲究简明扼要，选材角度准确。哀求只写人物、事宜、结果；不要细节描写，删除无关情节，紧扣不雅观点句，最好点出关键词。
4、剖析句:紧扣主题，结合选材，对事实进行切中肯綮的阐发。
5、结论句:联系实际，适当延伸，回应段首不雅观点句。
例如：知识便是力量。（不雅观点句）它首先是一种难以量化的、伟大的精神聪慧，当然更可转化为详细的、可见的、巨大的物质力量。（阐释句）一介诗人，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事。（材料句）凭什么？知识，以及知识带来的预见性。（剖析句）史蒂芬·霍金，被卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症）禁锢在轮椅上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩一根食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际荣誉的伟人、超人。（材料句）靠什么？知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空实质的最新知识，最富有想象力、创造力的聪慧。（剖析句）可见，知识能够改变天下，知识能够决定命运，知识能够给人自由。（结论句）
当然，主体段有时是由多少个自然段构成的语段，是主体部分的一个层次，不一定只有一个自然段。
【存在问题】
材料＋ 不雅观点。
有的一味堆砌素材，材料之间短缺联系；有的直说结果，短缺剖析；有的语焉不详，不足准确。
【精确方法】
高考议论文文段“五句构段”法，至少也是：
材料＋ 剖析+不雅观点。
例一：
【原文】
“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”是故，善假于物者胜。（“论据＋不雅观点”，没有自己的议论）
【改文】
“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”“假”者，借也。人虽然自封为万物之灵，但有很多事欲做不能。不借助于车马，不能到达千里之外；不借助于船只，不能横渡江河湖海；但正是这一“借”，使人类可以将天下控于手掌之中，这一“借”，使人类成为万物之灵。是故，善假于物者胜。
例二：
【原文】
穷苦也是一笔财富。“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母再醮，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾潦倒穷困，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工……可见穷苦也是一笔财富。
问题:论点和论据之间相互分开，两者之间缺少必要的联系的桥梁，论点还是论点，论据还是论据；论据失落去了其应有的浸染，论点伶仃无援，也就失落去了立足的依据。这种“不讲道理”的议论文，论点无论若何精确，也不敷以服人；论据无论若何充足，也不过是一堆零星的材料。
修正建议：补充内容，规范成段
【改文】
穷苦也是一笔财富。（不雅观点句）自古“寒门出贵子，白屋出公卿”，穷苦让人学会努力、学会思考、学会发展。（阐释句）司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母再醮，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾潦倒穷困，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工（材料句）他们由于贫穷，才更知道珍惜，知道只有靠自己的努力才能摆脱。由于贫穷，才会在阴郁中长途跋涉，在困境中执着前行。（剖析句）可见穷苦也是一笔财富。（结论句）
《公民日报》段落构造欣赏
分论点+阐释 ＋ 具体例子+剖析 ＋ 总结
《美育是一种刚需》
（分论点）美育使人向内创造自身的心灵之美，塑造个人品行。（阐释）在认识了美的判断准则，享受美好后，人的心灵也会因受到美的熏陶变得纯净而朴拙。（具体例子 点出要素）梅兰芳在学习戏曲之美后，面对日军带来的国仇家恨，蓄须明志不为日军唱戏。扬州八怪之一的汪士慎以墨为心，梅为骨，在字画之美的传染下，于笔墨中书写着自己高尚的风骨；国学大师叶嘉莹在诗词美的熏陶下，垂暮之年裸捐百万个人财产给慈善机构，叙说着自己为人的情操。（剖析）他们在美的熏陶和美好事物的传染下，升华着自己人格的美好。他们在美好事物的影响下，转化为打磨自身风致的办法，使美外化于心却终极内化于行。（总结）由此可见，学“美”育“美”，可以使人在美的浸润下，上升到更高层次的精神品质的美好与残酷。内化为人的高尚品质与社会发展的源源动力。美育于人尤其主要，是人生必不可少的一部分。
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