给同学们整理了高中必备的120个【文言实词】详解+例句+译文，同学们可以利用零散韶光逐步记，轻松学习文言文，加油吧！
（由于篇幅有限，本文仅总结前40个实词，别的80个实词小简会近期推送）
120个实词
爱安被倍本鄙兵病
察朝曾乘诚除辞从
殆 当道得度非复负
国盖 故固顾归过何
恨胡患或疾及即既
假间见地就举绝堪
克类怜弥莫乃内期
奇迁请穷去劝却如
若善少涉胜识使是
适书孰属数率 说私
素汤 涕徒亡王望恶
微悉相谢信兴行幸
修徐许阳要宜遗贻
易阴右再造知致质
治诸贼族卒走左坐
一、爱
★推导提示：“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜好”并加 以“爱护”喽。由“喜好”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）
针言助记：爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘
1．爱，ài
（1）名词，恩情
及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”（《左传·昭公二十年》）
——等到子产去世去，孔子听说这件事后，流着眼泪说：“他是古代为我们留下来的恩情啊。”
（2）动词
①给人恩情
吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记·陈涉世家》）
——吴广平素给人恩情，士兵有很多肯为他所用。
②喜好
爱其子，择师而教之。（韩愈《师说》）
——喜好他的儿子，选择良师教他们。
③怜惜，同情
爱其二毛，则如服焉。（《左传·子鱼论战》）
——怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们屈膝降服佩服。
④吝惜，舍不得
齐国虽褊小，我何爱一牛？（《孟子·齐桓晋文之事》）
——齐国虽然不算广大富余，但我怎么会吝惜一头牛呢？
⑤通“薆”，暗藏，躲藏
爱而不见，搔首踟蹰。（《诗经·邶风·静女》）
——躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。
（3）形容词，吝啬
百姓皆以王为爱也。（《孟子·齐桓晋文之事》）
——百姓都认为您是吝啬啊。
二、安
★推导提示：“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒畅、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
针言助记：居安思危 生于忧患，去世于安乐 既来之，则安之 安之若素 安全无事 安土重迁 安居乐业 安身立命
2．安，ān
（1）形容词
①安全，安然
谢庄遂安。（《冯婉贞》）
——谢庄于是就安全了。
②安稳
风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》）
——在风雨中像大山一样安稳。
③安定，舒适
不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《季氏将伐颛臾》）
——不担忧（东西）少而担忧分配得不屈均，不担忧贫穷而担忧社会不安定。
（2）动词
①安身
衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《左传·曹刿论战》）
——使人安身立命的衣物食品，不敢独自霸占，一定拿出来分给别人。
②安置
离山十里有王安然营。（《三国演义·失落街亭》）
——离山十里有王平在那里安置营地。
③抚慰，安抚
若备与彼协心，高下齐同，则宜抚安，与缔盟好。（《资治通鉴·赤壁之战》）
——如果刘备和（刘表的儿子及部将）那些人同心协力，高下同等，就该当加以抚慰，和他们结成同盟好友。
④使……安定
既来之，则安之（《季氏将伐颛臾》）
——使他们到来之后，就要使他们安定下来。
⑤安心
予出官二年，恬然自安。（《琵琶行》）
——我调出京城做官二年来，感到坦然安心。
（3）疑问代词，怎么，哪里
臣去世且不避，卮酒安足辞？（《史记·鸿门宴》）
——我对去世尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辞呢？
三、被
★推导提示：“被”的本义便是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖和的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？
针言助记：被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被
3．被，读音一：bèi
（1）名词，被子
外人颇有公孙布被之讥。（《训俭示康》）
——表面很有一些人讥笑您，（说您）就像公孙弘盖布被子一样（做假骗人）。
（2）动词
①覆盖
大雪逾岭，被南越中数州。（《答韦中立论师道书》）
——大雪飘过岭南，覆盖了南越一带好几个州。
②遭受
世之有饥穰，天之行也，禹汤被之矣。（《论蓄积疏》）
——世上有灾年和丰年，是自然界的规律，禹、汤这样的贤君也曾遭受过。
（3）介词，表示被动
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《史记·屈原列传》）
——诚信却被疑惑，忠贞却被诋毁，能没有怨恨吗？
读音二：pī，通“披”
①穿在身上或披在身上
将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《史记·陈涉世家》）
——将军您亲自穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。
②披散
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。（《史记·屈原列传》）
——屈原来到江边，披散着头发，在水边一边走一边吟咏诗句。
四、倍
★推导提示：“更加”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可 引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。
针言助记：事半功倍 乡利倍义 倍道而行
4．倍，bèi
（1）动词
①背向，背着
兵法右倍山陵，前左水泽。（《史记·淮阴侯列传》）
——按照兵法，（布阵时）应该右面靠着山陵，前方和左面靠着水泽。
②违背，背叛
愿伯具言臣之不敢倍德也。（《史记·鸿门宴》）
——希望您详细的（对项王）解释我是不敢背弃他的恩德的。
③更加
虽倍赏累罚而不免于乱。（《五蠹》）
——纵然更加赏赐，屡次的惩罚也还是不能避免祸乱。
（2）数词，一倍
十则围之，五则攻之，倍则分之。（《孙子·谋攻》）
——十倍于敌就包围他们，五倍于敌就攻打他们，一倍于敌就设法分散他们的力量。
（3）量词，照原数加一次
然言其户口，则视三十年以前增五倍焉。（《治平篇》）
——可是说到那住户和人口，就比三十年以前增加了五倍了。
（4）副词，更加，倍加
独在异域为异客，每逢佳节倍思亲。（《玄月九日忆山东兄弟》）
——独自一人在异地客居，每到佳节更加思念亲人。
五、本
★推导提示：“本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“根本、本原”之 义；事物的“本原”不随意马虎弄清楚，以是须要“推究”；“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。
针言助记：追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木
5．本，běn
（1）名词
①草木的根
求木之父老，必固其根本。（《谏太宗十思疏》）
——希望树木长得高的，一定要使它的根扎的稳固。
②根本，根本
王欲行之，则盍反其本矣？（《齐桓晋文之事》）
——如果您要实施仁政的话，那么为什么不回到根本上（求得办理）呢？
③本业，常代指农业
今殴民而归之农，皆著于本。（《论蓄积疏》）
——如果督匆匆（那些弃农做生意的）百姓，叫他们回到农业上来，都从事农业生产。
④书本，稿本，版本
今存其本不忍废。（《〈指南录〉后序》）
——现在还保存那底稿，舍不得丧失落。
⑤本章，臣子给天子的奏章或书信
是无难，别具本章，狱词无易。（《狱中杂记》）
——这没有什么困难的，其余准备一份奏章，审判书的内容并不调换。
（2）量词
若印数十百千本，则极为神速。（《活板》）
——如果印几十几百几千本，就非常快了。
（3）动词，推究本源，稽核
抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（《伶官传序》
——还是推究他成功与失落败的业绩，都由于人为的缘故原由呢？
（4）副词，本来
臣本布衣，躬耕南阳。（《出师表》）
——我本来是平民百姓，在南阳种地为生。
六、鄙
★推导提示：“鄙”原义为“边邑”，边疆自然环境“猥琐”，故有“猥琐”之义，“猥琐”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。
针言助记：肉食者鄙 卑鄙邋遢 贵远鄙近
6．鄙，bǐ
（1）名词，边界，边远的地方
蜀之鄙，有二僧。（《为学》）
——蜀地的边邑有两个僧人。
（2）动词
①以……为边界（边邑）
越国以鄙远，君知其难也。《烛之武退秦师》）
——超越别的国家，把迢遥的地方当作自己的边邑，您知道那是很难的。
②轻视，瞧不起
孔子鄙其鄙吝。（《训俭示康》）
——孔子瞧不起他的器量狭小。
（3）形容词，猥琐，见识浅，庸俗
肉食者鄙，未能远谋。（《曹刿论战》）
——那些做官的人见识短浅，不能深谋远虑。
七、兵
★推导提示：“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战役”当然跟兵器武器有关。由“战役、军事”义引申出“侵略”“计策，战术”等义。
针言助记：短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 师出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马
7．兵，bīng
（1）名词
①兵器
收天下之兵，聚之咸阳。（《过秦论》）
——收取天下的兵器，把它们聚拢到咸阳。
②士兵
未几，敌兵果舁炮至。（《冯婉贞》）
——不久，敌兵果真抬着炮来了。
③军队
欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇蔺相如列传》）
——想不给，又担心秦国军队来攻打。
④战役
兵旱相乘，天下大屈。（《论蓄积疏》）
——兵灾旱灾一个接一个到来，天下的财富极度匮乏。
⑤计策战术，用兵策略
故上兵伐谋。（《谋攻》）
——以是最好的用兵策略是攻破对方的计谋。
八、病
★推导提示：“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺陷、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
针言助记：病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 惺惺相惜 愁潘病沈
8．病，bìng
（1）名词
①重病
君之病在肠胃。《扁鹊见蔡桓公》
——您的病在肠胃之中。
②弊病，缺陷
人皆嗤吾固陋，吾不以为病。（《训俭示康》）
——人们都笑话我固执，不大方，我不认为是毛病。
（2）动词
①生病
今而后我将再病，教从何处呼汝耶？（《祭妹文》）
——今后我如果再次生病，让我从哪里去叫你呢？
②使……成病态
以夭梅、病梅为业以求钱也。《病梅馆记》
——以把梅弄成奇形怪状，弄成病态作为职业来求取钱财。
③担心，忧虑
君子病无能焉，不病人之不己知也。（《论语》）
——君子只担心自己无能，不担心别人不理解自己。
④责备，羞辱
古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。（《训俭示康》）
——古人把俭朴认为是美德，今人却由于俭朴而讥笑羞辱人家。
（3）形容词
①困苦
向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
——如果我不做这个差使，早就困苦不堪了。
②疲倦
今日病矣，予助苗长矣。（《拔苗助长》）
——本日我太累了，我帮助禾苗长高了。
九、察
★推导提示：“察”本义为“不雅观察、仔细不雅观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“理解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。
针言助记：察言观色 明察秋毫 习焉不察 静不雅观默察
9．察，chá
（1）动词
①不雅观察，仔细看
徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）
——（我）逐步地不雅观察它，就（创造）山下都是石洞和石缝。
②看清楚
明足以察秋毫之末，而不见舆薪。（《齐桓晋文之事》）
——视力足以看清楚秋日野兽身上毫毛的细梢，却看不见成车的柴草。
③详审，稽核
向察众人之议，专欲误将军。《赤壁之战》）
——刚才稽核众人的议论，完备是想要危害您的。
④理解，弄清楚
小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
——大大小小的案件，纵然不能逐一理解清楚，也一定按照情理去办。
⑤稽核后加以推举
前太守逵察臣孝廉。（《陈情表》）
——先前一个叫逵的太守稽核并推举我为孝廉。
（2）形容词，精明
水至清则无鱼，人至察则无徒。（东方朔《答客难》）
——水清澈到了极点，就没有鱼了；人精明到了极点，就没有朋友。
十、朝
★推导提示：“朝”本义为“清晨”，读zhāo；古代臣在清晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。
针言助记：重复无常 改朝换代 朝秦暮楚 朝野高下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕去世 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 空肚终朝
10．朝，读音一：cháo
（1）动词，朝见，朝拜
相如每朝时，常称病。（《廉颇蔺相如列传》）
——蔺相如每当上朝时，常常假托有病（请假）。
（2）名词
①朝廷
于是入朝见威王。（《邹忌讽齐王纳谏》）
——于是入朝拜见威王。
②朝代，指全体王朝，也指某一天子的一代
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）
——当年刘备三顾茅庐，多次向诸葛亮讯问天下大计，赞助两代君主，足见老臣心意。
读音二：zhāo
名词，清晨
有时朝发白帝，暮到江陵（《三峡》）
——有的时候，早上从白帝城出发，晚上就能到达江陵。
十一、曾
★推导提示：隔两代的支属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）。
针言助记：似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人
11．曾，读音一：céng
副词，表韶光的过去，曾经，已经，才
江南好，风景旧曾谙。（白居易《忆江南》）
——江南好，那里的风景我过去曾经很熟习。
读音二：曾zēng
（1）名词，指与自己隔着两代的支属
高曾之时，隙地未尽辟。（《治平篇》）
——高祖曾祖的时期，空闲的地皮还没有完备开垦出来。
（2）动词，通“增”，增加
以是动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，去世于安乐》）
——用来使他的内心警觉，使他的性情坚忍，增长他的才干。
（3）副词，表意外，竟然，居然，切实其实
而侯生曾无一言半辞送我。（《信陵君窃符救赵》）
——可是侯生竟然没有一句话送我。
十二、乘
★推导提示：“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以打算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。
针言助记：乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘
12．乘，读音一：chéng
（1）动词
①驾，坐
独与迈乘小舟至绝壁下。（《石钟山记》）
——独自和苏迈坐着小船来到绝壁之下。
②升，登
乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。（《涉江》）
——登上鄂渚转头望啊，在秋冬的寒风中嗟叹。
③冒着
余以乾隆三十九年十仲春，自京师乘风雪，至于泰安。《登泰山记》）
——我在乾隆三十九年十仲春，从京城冒着风雪，来到泰安。
④连接，一个接一个
兵旱相乘，天下大屈。（《论蓄积疏》）
——兵灾旱灾一个接一个到来，天下的财富极度匮乏。
（2）介词，趁着，凭借
因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》）
——凭借着这种有利的形势，任意割取天下的地皮，划分诸侯的山河。
读音二：shèng
（1）名词，一车四马的总称
然秦以区区之地，致万乘之势。（《过秦论》）
——然而秦国凭借着很小的一块地皮，取得了拥有万乘兵车的国势。
（2）量词，辆
乃请来宾，约车骑百余乘。（《信陵君窃符救赵》）
——就约请来宾，准备一百多辆兵车。
（3）数词，四
以乘韦先，牛二十犒师。（《殽之战》）
——先用四张熟牛皮做礼物，又送上十二头牛来慰劳秦军。
十三、诚
★推导提示：“诚”本义是指“至心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。
针言助记：诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服
13．诚，chéng
（1）名词，恳切诚意
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。（《愚公移山》）
——天帝被他的诚挚的心意所冲动，便派夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。
（2）副词，表肯定，确实，的确
臣诚知不如徐公美。（《邹忌讽齐王纳谏》）
——我确实知道自己（长得）不如徐公俊秀。
（3）连词，表假设推论，果真，如果
诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。（《隆中对》）
——如果能这样，那么，霸业就可以成功，汉室就可以复兴了。
十四、除
★推导提示：“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要常常打扫，故又引申出“打消、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。
针言助记：除旧布新 鸡犬不留 兴利除弊 清宫除道 安良除暴
14．除，chú
（1）名词，台阶
从至雍棫阳宫，扶辇下除。（《苏武传》）
——跟随天子到了雍棫阳宫，扶着御辇下台阶。
（2）动词
①去掉，撤除。
当横行天下，为汉家除残去秽。（《赤壁之战》）
——（您）应该活着界纵横驰骋，替汉朝撤除奸佞贼臣。
②修治，清理
即除魏阉废祠之址以葬之。（《五人墓碑记》）
——就清理了魏忠贤的废祠旧址，来安葬他们。
③拜官授职
予除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》）
——我被任命为右丞相兼枢密使。
十五、辞
★推导提示：“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一样平常的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则由于“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”）
针言助记：不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万去世不辞 一壁之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞
15．辞，cí
（1）名词
①诉讼的供词
狱辞无谋故者，经秋审入矜疑，即免去世。（《狱中杂记》）
——讼词中没有写明是预行刺人或故意杀人的，经由秋审归入“矜疑”一类，就可以免去去世罪。
②言辞，文辞
而侯生曾无一言半辞送我。（《信陵君窃符救赵》）
——可是侯生竟然没有一句话送我。
③托辞，借口
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》）
——君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人。
④命令
近者奉辞讨伐，旌麾南指，刘琮束手。（《赤壁之战》）
——比来奉了天子的命令讨伐有罪的人，军旗向南一指，刘琮就屈膝降服佩服了。
⑤一种文体
且携所著书及诗文辞稿本数册，家书一箧托焉。（《谭嗣同》）
——并且带来他自己所撰写的书和诗文辞赋的稿件数册，一小箱家书任付给我。
（2）动词
①告别，辞别
今者出，未辞也，为之奈何。（《鸿门宴》）
——现在出来，没有告辞，怎么办呢？
②推辞，不接管
如姬之欲为公子去世，无所辞。（《信陵君窃符救赵》）
——如姬想为公子着力，便是献出生命也不会推辞。
③计较
大礼不辞小让。（《鸿门宴》）
——行大礼的人不必计较小的谦让。
十六、从
★推导提示：从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是牢牢“跟随”仇敌的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。
针言助记：从壁上不雅观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从
16．从，读音一：cóng
（1）动词
①跟随
一狼得骨止，一狼仍从。（《狼》）
——一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍旧跟随在后面。
②依顺，屈服
臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
——我屈服了他的计谋，幸好您也赦免了我。
③参与，参加
弟走从军姨妈去世。（《琵琶行》）
——弟弟参军走了，养母也去世去了。
④追赶
佯北勿从。（《孙子·军争》）
——假装败退的仇敌不要追赶。
⑤依傍，紧挨着
樊哙从良坐。《鸿门宴》）
——樊哙紧挨着张良坐下。
（2）介词，由，自
从小丘西行百二十步。（《小石潭记》）
——由小山包向西走一百二十步。
读音二：zòng
名词
①指堂房支属。
升去世，其印为予群从所得。（《活板》）
——毕升去世去之后，那些印版被我的侄子们得到。
②通“纵”，南北方向，也特指合纵的盟约
于是从散约败，争割地而赂秦。（《过秦论》）
——于是合纵的盟约被毁坏了，（六国）又争着割地贿赂秦国。
十七、殆
★推导提示：殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表预测的副词。
针言助记：百战不殆 殆无余存 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日
17．殆，dài
（1）形容词
①危险
吾非至于子之门，则殆矣。（《庄子·秋水》）
——我如果不是来到了您的门前，就危险了。
②精神疲倦而无所得
学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》）
——只学习不思考就会迷惑，只思考而不学习就会精神疲倦。
（2）副词
①表测度或不肯定。大概，恐怕
郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。（《石钟山记》）
——郦道元的所见所闻，大概和我一样。
②表大抵，险些，靠近，差不多
燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）
——燕国赵国处在其他国家险些被秦消灭光了的时候。
十八、当
★推导提示：当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然便是“处在某个地方和某个时候”。由相互“面对”引申出势力“相称”。由“相称”引申出“适宜、适当”等义。
针言助记：门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关，万夫莫开独当一壁 当机立断 当局者迷，察看犹豫者清 当务之急 当之无愧 老当益壮首当其冲 安步当车长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车 一马当先 旗鼓相当 万夫不当
18．当，读音一：dāng
（1）动词
①两者相抵
募有能捕之者，当其租入。（《捕蛇者说》）
——招募能捕到这种毒蛇的人，（用捕到的蛇）顶他应交的租税。
②抵御，抵挡
料大王士卒足以当项王乎。（《鸿门宴》）
——估计您的军队能够抵挡得住项王的军队吗？
③霸占，把守
一夫当关，万人莫开。（《蜀道难》）
——一个人把守关口，一万个人也攻不下来。
④主持，执掌
北邀当国者相见。（《〈指南录〉后序》）
——元军约请主持国政的人相见。
⑤讯断，判罪
公等遇雨，皆已失落期，失落期当斩。（《陈涉世家》）
——你们这些人碰着大雨阻隔，全都错过了期限，错过期限就会被判处杀头的罪。
⑥应该
诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同。（《赤壁之战》）
——各位将军官吏如有再敢说应该屈膝降服佩服曹操的，就和这个书案一样。
（2）介词
①表处所，对着，面对
当窗理云鬓，对镜贴花黄。（《木兰辞》）
——面对窗户梳理头发，照着镜子在额头贴上花黄。
②表韶光，值，在，正在
当是时也，商君佐之。（《过秦论》）
——在这个时候，有商鞅辅佐他。
（3）副词
①表一定，必定，一定
不久当归还，还必相迎取。（《孔雀东南飞》）
——过不了多久我一定回来，回来之后一定去迎娶你。
②表韶光的未来，将，将要
今当阔别，临表涕泣，不知所言。（《出师表》）
——本日将要阔别了，面对表章落泪，不知道自己说的是什么了。
读音二：dàng
（1）动词
①符合
惴惴恐不当意。（《匆匆织》）
——心中惴惴不安，恐怕不符合（县官的）心意。
②当作
晚食以当肉，安步以当车。（《战国策·齐策》）
——晚些用饭，（粗茶淡饭）也可以当作肉食；从容不迫地步行，就可以当成坐车。
（2）形容词，适宜，恰当
古法采草药，多用仲春八月，此殊未当。（《采草药》）
——按照古法采草药，多在仲春和八月，这很不恰当。
十九、道
★推导提示：“道”本义是“大路”。路的浸染是“勾引”人到某地，故有“勾引”之义（后写作“导”）；抽象意义即“路子、方法”；又特指“正当手段”（如：君子爱财，取之有道）；路子和方法每每是一种“道理、规律”；道理和规律须要“陈说”，而后成为“思想、学说”。
针言助记：道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同，不相为谋 道高一尺，魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助，失落道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道肃静 歪路左道 朝闻道，夕去世可矣 指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道，暗渡陈仓 文以载道 条理分明 坐而论道 一人得道，一人得道 以其人之道，还治其人之身
19．道，dào
（1）名词
①道路
有狼当道，人立而啼。（《中山狼传》）
——有一只狼站在路中间，像人一样直立着嚎叫。
②路子，方法
此五者，知胜之道也。（《谋攻》）
——这五条，是预知胜利的方法。
③风尚
师道之不传也久矣。《师说》
——从师的风尚已经良久不能流传了。
④思想，学说
既加冠，益慕圣贤之道。（《送东阳马生序》）
——成年往后，更加仰慕（古代）圣贤的学说。
⑤道理，规律
臣之所好者，道也。《伙头解牛》）
——我所喜好的是（事物间的）规律。
⑥好的政治方法和局势
将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《陈涉世家》）
——将军您亲自穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。
（2）动词
①取道
从郦山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》）
——从郦山下来，取道芷阳从小路行走。
②走路，赶路
闻操已向荆州，晨夜兼道。（《赤壁之战》）
——听说曹操已经向荆州（进军了），就昼夜加速赶路。
③说，讲
何可胜道也哉？（《游褒禅山记》）
——哪里讲得完呢？
④通“导”，勾引，开导
故善者因之，其次利道之。（《货殖列传序》）
——以是（对付公民），最好的办法是顺其自然发展，其次是借有利的形势勾引他们。
二十、得
★推导提示：“得”本义为“得到”。“得到”就有“收成”，也解释“能做到”“实现”目标，此外还可表达“事情做对了，精确”的意思。由“精确”的意义引申出“得当、得当”；进一步虚化为“该当”。
针言助记：得过且过 得不偿失落 怡然自得 得道多助 失落道寡助 得寸进尺 得不偿失落 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失落 难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已 大家得而诛之 探骊得珠 鹬蚌相争，渔翁得利 种瓜得瓜，种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴，焉得虎子 取法乎上，仅得乎中 一无所得 智者千虑，必有一得
20．得，dé
（1）名词
①收成
不如自行搜觅，冀有万一之得。（《匆匆织》）
——不如自己前去探求，希望能有万一的收成。
②心得，体会
古人之不雅观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，每每有得。（《游褒禅山记》）
——古人对天地山川草木虫鱼鸟兽的不雅观察，每每有心得。
（2）动词
①取得，得到
赵惠文王时，得楚和氏璧。（《廉颇蔺相如列传》）
——在赵惠文王时，（赵国）得到了楚国的和氏璧。
②具备
积德成德，而神明得意，圣心备焉。（《劝学》）
——积累善行，成为美德，贤人的思想也就具备了。
③能够
沛公军霸上，未得与项羽相见。（《鸿门宴》）
——沛公的军队驻扎在霸上，没能和项羽相见。
④完成
医得面前疮，剜却心头肉。（《咏田家》）
——医治完了面前的创伤，却挖掉了心上的肉。
⑤通“德”，戴德
为所识穷乏者得我欤？（《鱼我所欲也》）
——是为了所认识的穷苦人感激我的恩德吗？
（3）形容词
①融洽
某亦遵法，与公甚相得。（《记王忠肃公翱事》）
——某某寺人也很遵法，和王翱相处得很融洽。
②对，精确
此言得之。（《六国论》）
——这句话说对了。
③得意
意气扬扬，甚得意也。（《史记·管晏列传》）
——（晏子的车夫）趾高气扬，很得意的样子。
（4）副词，必须、该当
君为我呼入，吾得兄事之。《鸿门宴》）
——你替我把他叫进来，我该当像对待兄长一样对待他。
二一、度
★推导提示：“度”本义为“量是非”，引申出“打算”和“量是非的标准”之义。心里“打算”表达为“推测，揣度”；由“标准”则引申出“尺度”，进一步又引申出“法度、制度”。
针言助记：审时度势 置之不理 度日如年 风姿翩翩 普度众生 金针度人 以小人之心度君子之腹 宽伟大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓
21．度，读音一：dù
（1）名词
①计量是非的标准
宁信度，无自傲也。（《郑人买履》）
——宁肯相信所量的尺寸，也不相信自己的脚。
②限度
生之有时而用之无度，则物力必屈。（《论蓄积疏》）
——生产是有时令的，而利用却没有限度，那么物资一定会很快耗尽。
③制度，法度
内立法度，务耕织。（《过秦论》）
——对内设立法令制度，发展农业生产。
④气度，常态
卒起不虞，尽失落其度。（《荆轲刺秦王》）
——事情发生得溘然，没有料到，（群臣）全都失落去了原有的气度。
（2）量词，次，回，个
崔九堂前几度闻。（《江南逢李龟年》）
——在崔九的堂前也有几次听到你的乐曲。
（3）动词
①谱写，创制（歌曲）
予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。（姜夔《扬州慢》）
——我内心感到悲怆，感慨扬州的今昔变革，于是自己创制了这首曲子。
②过
东风不度玉门关。（《凉州词》）
——东风吹不过玉门关。
读音二：dúo
（1）动词
①丈量，打算
即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。（《治平篇》）
——就算是打算着肚子分配吃的，打算着身量分配住处，我也能知道那是一定不足用的了。
②推测，估计
度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
——估计我到了军中，你再进去。
二二、非
★推导提示：“非”本义为“不对的，不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的，故而虚化为否定副词。
针言助记：大是大非 非亲非故 非我族类 今是昨非 人非圣贤，孰能无过 掩罪藏恶 物是人非 为非作歹 习非成是 泥古非今 面孔全非 东隅已逝，桑榆非晚 塞翁失落马，焉知非福
22．非，fēi
（1）形容词，不对的，缺点的
实迷途其未远，觉今是而昨非。（《归去来兮辞》）
——实际上我走上迷途并不太远，已经觉悟到如今退隐是精确的，而以前的做法错了。
（2）动词
①讥评，求全谴责，认为不对
是已而非人，俗之同病。（刘开《问说》）
——认为自己精确，别人不对，这是世俗的通病。
②用在判断句中，相称于“不是”
人非生而知之者，孰能无惑？（《师说》）
——人不是生来就懂得道理的，谁能没有疑难问题呢？
③无，没有
登高而招，臂非加长也，而见者远。（《劝学》）
——站在高处招手，臂膀没有加长，但远处的人也能看得见。
（3）副词
①多用在阐述句、描写句中，相称于“不”
汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈风尚云。（《训俭示康》）
——你不仅自己应该履行节俭，还应该用这个道理教诲你的子孙，让他们知道前辈的风尚啊。
②除了，除非
非刘豫州莫可以当曹操者。（《赤壁之战》）
——除了刘备以外，没有可以抵挡曹操的人了。
二三、复
★推导提示：“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回答”（话回来）“报复”（行为的回来）“还原”（返回不便是回到原处？）。虚化为副词即为“再、又”。
针言助记：周而复始 髀肉复活 故态复萌 无以复加 无往不复 万劫不复
23．复，fù
（1）动词
①回来
昭王南征而不复。（《左传·僖公四年》）
——昭王远行南方却没有回来。
②规复
师道之不复，可知矣。（《师说》）
——从师的风尚不能规复，（由这里）就可以知道了。
③回答
不敢出一言以复。（《送东阳马生序》）
——不敢说一句话来回答。
④报复
（伍员）谓申包胥曰：“我必复楚国。”（《左传·定公四年》）
——伍员对申包胥说：“我一定要报复楚国。”
⑤通“覆”，遮盖，盖上
复之以掌，虚若无物。（《匆匆织》）
——用手掌把它挡住，以为手心里空空的，彷佛没有什么东西。
（2）形容词
①夹层的，双层的。
红罗复斗帐，四角垂喷鼻香囊。（《孔雀东南飞》）
——用红罗做的双层的床帐，四个角上都挂着喷鼻香囊。
②繁复，重复
山重水复疑无路，柳暗花明又一村落。（陆游《游山西村落》）
——山水一重一重的涌现，前面彷佛无路可走了，可是走过柳树茂密，山花鲜艳的地方，意外的又看到一个村落落。
（3）副词，再，又，还
诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同。（《赤壁之战》）
——各位将军官吏如有再敢说应该屈膝降服佩服曹操的，就和这个书案一样。
二四、负
★推导提示：“负”的本义是“用背驮物”。故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”（如“负债”）；背上背物，即背上有所“靠”，再引申为“依仗、凭借”；古代“败”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“败”义。“失落败”了当然“对不起”人（自己或他人）。
针言助记：利令智昏 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗 久负盛名 披裘负薪 皇天不负有心人 决一胜负 负弩先驱 不负众望
24．负，fù
（1）动词
①以背载物
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。（《愚公移山》）
——天帝被他的恳切所冲动，命令夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。
②担负，担当
均之二策，宁许以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）
——衡量这两个办法，宁肯答应下来，让秦承担理亏（的任务）。
③仗恃
秦贪，负其强，以空言求壁。（《廉颇蔺相如列传》）
——秦国贪心，倚仗它的壮大，用空话来求取（我们的）宝玉。
④辜负，对不起
臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）
——我实在害怕被您欺骗而辜负了赵国。
⑤背弃，违背
相如度秦王虽斋，决负约不偿城。（《廉颇蔺相如列传》）
——蔺相如估计秦王虽然实施了斋戒，也一定会背弃盟约，不补偿给赵国城池。
⑥覆盖
苍山负雪，明烛天南。（《登泰山记》）
——青苍色的山峰上覆盖着白雪，像通亮的烛炬一样，照亮了南面的天空。
（2）名词，失落败
不知彼而心腹，一胜一负。（《谋攻》）
——不理解对方，却理解自己，胜败（的几率）各占一半。
二五、盖
★推导提示：盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一样平常的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、粉饰”之义。把别人“盖”住自然便是“赛过、超过”别人喽。
针言助记：盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰
25．盖，读音一：gài
（1）名词
①车盖
今已亭亭如盖矣。（《项脊轩志》）
——现在已经长得高高的，（枝叶茂盛），像车盖一样了。
②器物的盖子
合盖隆起，形似酒尊。（《张衡传》）
——盖子高高的鼓起来，形状像酒樽一样。
（2）动词
①遮盖
天似穹庐，笼盖四野。（《敕勒歌》）
——天像个帐篷，遮盖着大地。
②赛过，压倒
刘豫州，王室之胄，英才盖世。（《赤壁之战》）
——刘备是汉朝王室的后代，精彩的才能超过了当世之人。
（3）副词
①表肯定判断，原来是
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（《狼》）
——才明白前面的狼假装打瞌睡儿，原来是为了诱敌。
②表推测性判断，大概
未几，敌兵果舁（yú）炮至，盖五六百人也。（《冯婉贞》）
——不久，敌军果真抬着炮来了，大概有五六百人。
（4）语气词，用在句首，不译
盖一岁之犯去世者二焉。（《捕蛇者说》）
——一年之中冒死亡的危险只有两次而已。
读音二：hé
疑问代词，通“盍”，何，怎么
技盖至此乎？（《伙头解牛》）
——技艺怎么（博识）到了这耕田地啊？
二六、故
★推导提示：“故”有两个基本义：一为“缘故”；一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“以是”和“故意、特意”（反向引申，故意即是无缘无端）等义。由“旧的”引申出“朽迈”和“故人（有时特指前夫或前妻）、老友”等义。由“朽迈”进一步引申出“去世亡”之义。
针言助记：一见如故 州官放火 故步自封 故弄玄虚 推陈出新 欲擒故纵 不经光滑油滑 非亲非故 平白无端
26．故，gù
（1）名词
①缘故，缘故原由
既克，公问其故。（《曹刿论战》）
——打胜了这一仗后，庄公问这次取胜的缘故原由。
②事件，变故
乡园多故，不能不动客子之愁。（《报刘一丈书》）
——家乡多有变故，不能不使客居在外的游子担忧。
③旧交，老朋友
君安与项伯有故？（《鸿门宴》）
——你怎么和项伯有老交情？
（2）形容词
①旧有的，原来的
故垒西边，人性是三国周郎赤壁。（《赤壁怀古》）
——那西边的旧碉堡，人们说是三国时周瑜（大败曹操）的赤壁。
②朽迈
弟走从军姨妈去世，暮去朝来颜色故。（《琵琶行》）
——弟弟参军走了，养母也去世去了。光阴一天一天的流逝，我的容颜也朽迈了。
（3）副词
①故意，特意
公子往，数请之，朱亥故不复谢。（《信陵君窃符救赵》）
——公子多次前往问候，朱亥却故意不肯回拜报答。
②过去，从前
轩东故尝为厨。（《项脊轩志》）
——（项脊）轩的东面曾经做过厨房。
③仍旧、仍旧
累官故不失落州郡也。（《赤壁之战》）
——逐级提升仍旧少不了当个州郡的主座。
④本来
此物故非西产。（《匆匆织》）
——这种东西本来不是山西特产。
（4）连词，以是
故木受绳则直。（《劝学》）
——以是木材用墨线量过就会更直。
二七、固
★推导提示：“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败，进一步引申出“执拗”之义。坚固有难以改变一贯这样的内涵，故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。
针言助记：固若金汤 君子固穷 根深蒂固 事有必至，理有固然
27．固，gù
（1）名词，险要的阵势
秦孝公据殽函之固。（《过秦论》）
——秦孝公霸占着殽山和函谷关的险要阵势。
（2）动词
①巩固，安定
固国不以山溪之险。（《天时不如地利》）
——巩固国防不必靠山河的险要。
②坚守，安守
秦数败赵军，赵军固壁不战。（《廉颇蔺相如列传》）
——秦军多次打败赵国的军队，赵军坚守营寨不肯出战。
（3）形容词
①固执，执拗
汝心之固，固不可彻。（《愚公移山》）
——你的思想这样执拗，执拗到不能通达道理的程度。
②坚固
荆州与国毗邻，江山险固。（《赤壁之战》）
——荆州和我国临近接壤，江山险要坚固。
③武断，坚持
蔺相如固止之。（《廉颇蔺相如列传》）
——蔺相假如断制止他们。
（4）副词
①表本来，原来
生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》）
——生在我的前面，他懂得道理本来就比我要早。
②表确然，确实，实在
斯固百世之遇也。（《五人墓碑记》）
——这实在是百世难得的境遇啊！
③表让步，固然
人固有一去世，或重于泰山，或轻于鸿毛。（《报任安书》）
——人固然有一去世，只是有的人去世得比泰山还重，有的人去世得比鸿毛还轻。
二八、顾
★推导提示：推导提示：“顾”基本义：“照顾”。由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“转头看”等义。“只”“只是”是作为副词用。
针言助记：针言助记：顾此失落彼 顾名思义 顾盼生姿 顾整年夜局顾影自怜 顾旁边而言他
28．顾，gù
（1）动词
①转头，转头看
相如顾召赵御史曰。（《廉颇蔺相如列传》）
——蔺相如转头召来赵国的御史说。
②看，视
成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞。（《匆匆织》）
——成名看到盛蟋蟀的笼子空了，就（以为）出不来气说不出话。
③看望，拜访
三顾臣于草庐之中。（《出师表》）
——三次到我的草房之中看望我。
④关心
子布、元表诸人各顾妻子。（《赤壁之战》）
——子布、元表众人各自关心自己的妻子儿女。
⑤照顾
三岁贯女，莫我肯顾。（《硕鼠》）
——多年来我养活你，你却一点也不肯把我照顾。
⑥顾虑，考虑
但欲求去世，不复顾短长。（《〈指南录〉后序》）
——只想哀求得一去世，不再考虑短长。
（2）连词
①表迁移转变，只，只是
吾每念常痛于骨髓，顾不知计所出耳。（《荆轲刺秦王》）
——我每当想到这些，常常痛彻骨髓，只是想不出好的办法来。
②表反问，反而，难道
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（《为学》）
——人如果要立下志向，难道不如蜀地边远偏僻地方的和尚吗？
二九、归
★推导提示：“归”的基本义是“女子出嫁”。出嫁便是成年女子回到另一个家，故有“回家”“返国”之义，也即“归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义，故又借作“馈”字而有“赠予”之义。
针言助记：之子于归 归心似箭 洗净铅华 殊途同归 物归原主 解甲归田 完璧璧还 宾至如归 铩羽而归 众望所归
29．归，guī
（1）动词
①女子出嫁
后五年，吾妻来归。（《项脊轩志》）
——此后五年，我的妻子嫁到我家来了。
②返回
相如既归，赵王以为贤大夫，拜为上卿。（《廉颇蔺相如列传》）
——蔺相如返国往后，赵王认为他是个贤良的大夫，封他做了上卿。
③归还
城不入，臣请完璧璧还。（《廉颇蔺相如列传》）
——如果十五座城不能归入赵国，请许可我把宝玉无缺的归还给赵国。
④归属，归依
江表豪杰咸归附之。（《赤壁之战》）
——江南的英雄豪杰都归附到他那里。
⑤归到一处，汇聚
众士慕仰，若水之归海。（《赤壁之战》）
——各位英雄豪杰都仰慕他，彷佛江河汇聚到大海一样。
三十、国
★推导提示：古代的“国”本义是“首都、都城”的意思。“首都”是一个国家的代表，以是又引申出“国家”的意义，并成为后来的紧张意义。
针言助记：安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城 共商国是
30．国，guó
名词
①国家
即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤。（《论蓄积疏》）
——如果不幸涌现周遭两三千里的旱灾，国家用什么来救援他们？
②诸侯国
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（《六国论》）
——六国灭亡，不是武器不锋利，仗打得不好，毛病出在贿赂秦国上。
③首都，京城
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（《岳阳楼记》）
——登上这座楼，就会有一种阔别首都，怀念家乡，担心别人说坏话，满眼冷落，感伤到了极点而悲愤的感情。
④地区，地域
逝将去女，适彼乐国。（《硕鼠》）
——我起誓要离开你，去到那欢快的地方。
⑤国事
等去世，去世国可乎？（《陈涉世家》）
——同样是去世，为国事而去世可以吗？
三一、过
★推导提示：“过”的本义是“走过、经由”。“走过”别人自然便是“超过”了别人，干事“超过”太多会变成“过分”，物极必反，事情做得“过分”随意马虎涌现“差错”，出错当然就会被“责备”。
针言助记：过犹不及 闻过则喜 过江之鲫 掩罪藏恶 白驹过隙 雁过拔毛有过之而无不及 矫枉过正 瞒天过海 秋风过耳 闭门思过
31．过，guò
（1）动词
①走过，经由
雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）
——雷霆忽然震响，原来是宫车经由。
②赛过，超过
一出门，裘马过世家焉。（《匆匆织》）
——一出门，穿着轻暖的皮衣，骑着高头大马，超过了世代做官的人家。
③拜访，探望
臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。（《信陵君窃符救赵》）
——我有一个朋友在市井屠户之中，想要委曲您的车马去拜访他。
④到，来到
一日，大母过余。（《项脊轩志》）
——有一天，祖母来到我的书房。
⑤犯有差错
过而能改，善莫大焉。（《左传》）
——犯了缺点能够改正，是没有比这再大的好事了。
⑥责备
闻大王故意督过之。（《鸿门宴》）
——听说您想要责怪他。
⑦过期
花过而采，则根色黯恶。（《采草药》）
——开过花往后再采，根的颜色就会暗淡丢脸。
（2）名词，过失落，差错
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》）
——君子广泛的学习，并且每天检讨反省自己，就会聪慧通达，行为没有差错了。
（3）副词，过分，过于
以其境过清，不可久居，乃记之而去。（《小石潭记》）
——由于那里的环境过于凄清，不宜久留，于是写了这篇文章就拜别了。
三二、何
★推导提示：“何”本义为“负戈而行”，故有“负荷”之义，是“荷”的初文。古人瞥见荷戈而行的士兵，第一个动机便是“他们往何处去？去干什么？”以是又用作疑问代词“什么”，进一步引申出表示程度的副词“多么”之义。
针言助记：何去何从 何罪之有 欲加之罪，何患无辞？何足挂齿 出何典记 相煎何急 于心何忍 相去几何
32．何，读音一：hé
（1）代词
①什么
大王来何操？（《鸿门宴》）
——您来的时候带了什么？
②哪里，什么地方
豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
——您现在想要到什么地方去？
③怎么
君美甚，徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
——您俊秀极了，徐公怎么能赶得上您呢？
（2）副词，多么
水何澹澹，山岛竦峙。（《不雅观沧海》）
——水面多么浩大，山峰岛屿高高地耸立在水边。
（3）助词，即今“啊”字
模糊何甸甸，俱会大道口。（《孔雀东南飞》）
——车声模糊甸甸的响啊，两人相会在大道口。
读音二：hè
动词，背、扛
尔牧来思，何蓑何笠。（《诗经·小雅·无羊》）
——你的牧人来了，披着蓑衣，戴着笠帽。
三三、恨
★推导提示：恨的本义是“感到遗憾”，程度加深即可引申出“怨恨、挟恨”之义。
针言助记：相见恨晚 吞声饮恨 一失落足成千古恨
33．恨，hèn
（1）名词，怨恨
矢志不移有时尽，此恨绵绵无绝期。（《长恨歌》）
——天地虽然长久，但总有到尽头的时候，唯有这永别的怨恨，却是绵延不断，永久没有断绝的一天。
（2）动词
①遗憾
先帝在时，每与臣论此事，未尝不嗟叹痛恨于桓灵也。（《出师表》）
——先帝活着的时候，每当和我谈到这件事，没有不对桓帝、灵帝（失落政）表示嗟叹遗憾的。
②怨恨
公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。（《信陵君窃符救赵》）
——您前去（送死）我却没有送您，因此知道您会怨恨我而回来。
三四、胡
★推导提示：胡，原指“兽颈下垂的肉”，（月，即“肉”）匈奴等一带少数民族多吃兽肉，故又称匈奴、西北各民族为“胡”。后又借为疑问代词“什么，为什么”。
针言助记：胡服骑射 若何下场
34．胡，hú
（1）名词
①古代泛指西部和北部的各少数民族，秦汉时多指匈奴
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。（《过秦论》）
——匈奴人不敢南下来牧马，六国的士民也不敢拿起弓箭来报仇。
②兽类颔下的垂肉
狼跋其胡，载疐（zhì）其尾。（《诗经·豳风·狼跋》）
——老狼提高踩下巴，老狼退却撤退绊尾巴
（2）代词
①什么
卒然边疆有急，数千百万之众，国胡以馈之？（《论蓄积疏》）
——溘然边疆发生紧急情形，数千百万的士兵，国家用什么发给他们粮饷呢？
②为什么，怎么
归去来兮！
田园将芜胡不归？（《归去来兮辞》）
——回去吧！
家中的田园都要荒漠了，为什么还不回去？
三五、患
★推导提示：患的本义是“担心、发愁”（患，由“串”和“心”组成，一串串的“心”，解释苦处重重。自然是有发愁的事。）引申出“忧患、麻烦”。
针言助记：患得患失落 欲加之罪，何患无辞 内忧外祸 患难之交 防患未然 采薪之患 肘腋之患
35．患huàn
（1）名词
①忧患，祸害
马超、韩遂尚在关西，为操后患。（《赤壁之战》）
——马超、韩遂还在函谷关以西，成为曹操的后患。
②讳忌
此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）
——这几点都是用兵的大忌讳啊，可是曹操却都贸然去做了。
（2）动词
①担忧，忧虑
欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇蔺相如列传》）
——想要不给，却又担心秦兵到来。
②危害
故君之以是患于军者三。（《谋攻》）
——以是国君用来危害军队的情形有三种。
三六、或
★推导提示：或有两个基本义：有人，有的人；或许，大概。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意义。
针言助记：多言或中 智者千虑，或有一失落
36．或，huò
（1）代词，有的（有的人，有的事物）
或谓：“六国互丧，率赂秦耶？”（《六国论》）
——有人说：“六国交互灭亡，都是由于贿赂秦国吗？”
（2）副词
①大概，或许
越人语天姥，云霞闪动或可睹。（《梦游天姥吟留别》）
——吴越一带的人提及的天姥山，云霞忽明忽暗，或许能够瞥见。
②有时
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。（《送东阳马生序》）
——有时碰着他发怒斥责，我的神采更加恭敬，礼节更加严密，不敢说一句话来回复他。
（3）连词，如果，如果
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。（《水经注·三峡》）
——如果碰着天子有紧急命令宣召，有时早上从白帝城出发，晚上就到了江陵。
三七、疾
★推导提示：“疾”甲骨笔墨形，象一个人腋下中箭之形，故本义为“中箭受伤”（此义消逝）。后引申为一样平常的疾病。疾病自然会使人“痛楚”，因而令人“痛恨、厌恶”。由于弓箭速率很快，故“疾”又引申出“快速、连忙”之义。
针言助记：疾恶如仇 积劳成疾 大声疾呼 咬牙切齿 疾首蹙额 眼疾手快讳疾忌医 奋笔疾书 愤世疾俗 衔枚狂奔
37．疾，jí
（1）名词
①病，指常病，轻病
寡人无疾。（《扁鹊见蔡桓公》）
——我没有病。
②痛楚，疾苦
凡牧民者，必知其疾。（《管子》）
——凡是管理百姓的人，一定要知道他们的疾苦。
③毛病，缺陷
必为有窃疾矣。（《公输》）
——一定是有盗窃的毛病了。
（2）动词
①患疾
其疾病而去世，去世而埋没不敷道者，亦已众矣。（《五人墓碑记》）
——他们之中患病而去世，去世去默默无闻，不值一提的人也太多了。
②厌恶
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》）
——君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人。
③酸心
屈平疾王听之不聪也。（《屈原列传》）
——屈原酸心怀王视听不明。
④痛恨
天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王。（《齐桓晋文之事》）
——天下那些痛恨自己国君的人，都想跑到您这里来申说。
⑤妒忌，通“嫉”
膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。（《孙膑》）
——孙膑到了（魏国），庞涓怕他比自己有才能，妒忌他。
（3）形容词
①连忙，快捷
虽乘奔御风不以疾也。（《三峡》）
——纵然乘着快马加者风也不如他快。
②强，剧烈
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（《劝学》）
——顺风呼喊，声音没有加大，别人却能听得更清楚。
三八、及
★推导提示：“及”的本义是“遇上”。由此引申出“比得上”“达到”等义。由“达到”引申出“趁着（那个时候）”“涉及”等义，再虚化为连词“与”。
针言助记：望尘莫及 触手可及 鞭长莫及 及时行乐 爱屋及乌 迫不及待驷不及舌 言不及义 过犹不及 噬脐何及 城门失落火，殃及池鱼 风马牛不干系可望不可及 有过之而无不及
38．及，jí
（1）动词
①追遇上
怀王悔，追张仪，不及。（《屈原列传》）
——怀王后悔了，（派人）追赶张仪，没有追上。
②到，到达
及滑，郑贩子弦高将市于周，遇之。（《殽之战》）
——到来滑国，郑国的贩子弦高将要到周去经商，碰着了他们。
③涉及
此其近者祸及身，远者及其子孙。（《触龙说赵太后》）
——这些人当中离得近的祸及自身，隔得远的祸害就会落到他的子孙身上。
④比得上
君美甚，徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
——您俊秀极了，徐公哪里赶得上您呢？
⑤靠近
予之及于去世者不知其几矣。（《〈指南录〉后序》）
——我靠近去世亡的情形不知道有多少次了。
（2）连词，表并列，和，与
太子及来宾知其事者，皆白衣冠送之。（《荆轲刺秦王》）
——太子和知道这件事的来宾们，都穿着白色的衣服，戴着白色的帽子来送他。
（3）介词
①和，同，跟
宋公及楚人战于泓。（《左传·僖公二十二年》）
——宋公和楚国人在泓地作战。
②趁着……之时
而不及今令有功于国。（《触龙说赵太后》）
——却不趁着现在让他为国立功。
三九、即
★推导提示：即的本义是“走近、靠近”，（甲骨笔墨形是“俯身就食”之形），故引申为“立即、立时、就”等义。“走近”高处便是“登上”之义了。
针言助记：可望不可即 若即若离 即事穷理 稍纵即逝 一拍即合 召之即来，挥之即去
39．即，jí
（1）动词
①靠近
匪来贸丝，来即我谋。（《诗经·氓》）
——（实在）不是来换丝，而是到我这里来商量（婚事）。
②登上（帝位）
昭帝登基，数年，匈奴与汉和亲。（《汉书·苏武传》）
——昭帝登上帝位数年之后，匈奴同汉朝和亲。
（2）副词
①表韶光的相连，相称于“立即”“就”“就要”
项伯即入见沛公。（《鸿门宴》）
——项伯急速进去会见沛公。
②加强肯定浸染，相称于“便是”
吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。（《史记·项羽本纪》）
——我的父亲便是你的父亲，如果一定要烹你的父亲，那么，希望能分给我一碗肉羹。
（3）连词
①表假设。相称于“如果”“假设”。
即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？（《论蓄积疏》）
——如果不幸碰着周遭二三千里的旱灾，国家用什么来救急？
②表让步，相称于“纵然”“纵使”“就算是”
即捕得三两头，又劣弱不中于款。（《匆匆织》）
——就算是捉到了两三只（蟋蟀），又都很差很弱，不合规格。
（4）介词，表韶光、地点，相称于“当”“就在”
项王即日因留沛公与饮。（《鸿门宴》）
——项王当天就留下沛公和他一起饮酒。
四十、既
★推导提示：“既”的本义是“尽、完”（甲骨笔墨形是“吃完侧身”之形）。由此引申出“已经、既然”“全”等义。
针言助记：既来之，则安之 既往不咎 一如既往 一言既出，驷马难追
40．既，jì
（1）动词，完了，尽
言未既，有笑于列者曰：“师长西席欺余哉！
”（韩愈《进学解》）
——话没有说完，在学生中就有人笑着说：“师长西席欺骗我啊！
”
（2）副词
①表韶光的过去或动作的完成。已经，……往后。
始皇既没，余威震于殊俗。（《过秦论》）
——始皇去世去之后，他的余威还震慑着远方异地。
②表韶光或行为承接，“不久”“一下子”“后来”，有时“既而”连用
既又与汝就食江南，单独孤苦，未尝一日相离也。（《祭十二郎文》）
——不久又和你到江南谋生，孤苦伶仃，我俩没有一天分开过。
③表范围。“全”“都”
肴核既尽，杯盘散乱。（苏轼《赤壁赋》）
——菜肴全都吃光了，杯子盘子乱七八糟的放着。
（3）连词
①既然
既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》）
——既然让他们来了，就要让他们安心。
②既……且……，既……又……，表两种情形同时存在
三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。（《谋攻》）
——三军既迷惑又疑惑，那么诸侯进攻的灾害就到了。
