不过由此也引来了许多争议。
有人说:宋方仲永五岁赋诗,众人奇之,以为才;今有人二八余能背诗,或誉“才女”。
清赵翼已觉李杜“不新鲜”,今人除背其作,更无新语。
个中高下自明。
境界差别如此,而以低为高者甚蕃。

当一种艺术形式已经有几十年乃至上百年没有涌现新的佳作,只是反反复复地浅吟低唱那些古旧,乃至连平庸的写作者都廖廖,我们是否还能说现在会背千首古诗词便是“有才”?这个问题确实引人寻思。

那么,真正的“古代才女”到底什么样儿?

卓文君:西汉著名才女,其浪漫业绩就不再逐一赘述了。
只提两点:擅琴,曾跟夫君司马相如互助过名曲〈凤求凰〉;能诗,相传中国最早的五言诗〈白头吟〉即出自其手。

武亦姝火了会背古诗词就是才女了真正的古代才女是这样

代表作数字诗:

一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把君怨。

万语千言说不完,百无聊赖十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧喷鼻香秉烛问苍天,六月伏天大家摇扇我心寒。
五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。
忽匆匆,三月桃花随水转。
飘零零,仲春鹞子线儿断,唉!
郎呀郎,巴不得来世你为女来我为男。

班昭:家学渊源,名门闺秀。
曾助其兄大史学家班固续完〈汉书〉。

班昭(约49—约120),一名姬,字惠班,扶风人。
班彪之女,班固、班超之妹,曹世叔妻,早寡。
固为《汉书》,其八《表》及《天文志》未竟,汉和帝诏就东不雅观续成之。
数召入宫,令皇后朱紫师事,号曰曹大家(gū)。
有《女诫》七篇,集三卷。
班昭的文采首先就表现在帮她的哥哥班固修《汉书》,其兄班固在即将成书时,却因窦宪一案的牵连,去世在狱中,班昭痛定思痛,连续替忘兄完成了编写,得到了极高的评价。

班昭的文采还表现在她写的《女戒》七篇上。
《七戒》包括:卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。
本是用来教导班家女儿的私家教课书,不料京城世家却争相传抄,不久之后便风行全国各地。
班昭是一位博学多才,风致俱优的中国古代女性,她是位史学家,也是位文学家,还是位政治家。
班昭紧张生活在汉和帝时期,汉和帝在班超去世后不久就驾崩了,邓太后临朝听政。
邓太后以女主执政,班昭以师傅之尊得以参予机要,竭尽心智地效忠,后以寿终。

蔡文姬:东汉著名学者蔡邕之女,其传奇经历不再赘述,代表其心灵叫嚣的血泪名篇〈胡笳十八拍〉、〈悲愤诗〉。

作《胡笳十八拍》: 汉末大乱,频年烽火,蔡文姬在逃难中被匈双所掳,流落塞外,后来与左贤王结成夫妻,生了两个儿女。
在塞外她度过了十二个春秋,但她无时无刻不在思念故乡。
曹操平定了中原,与匈奴修睦,派使邪路用重金赎回文姬,于是她写下了著名长诗《胡笳十八拍》,余述了自己生平不幸的遭遇。
琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。
曲调虽然各有不同,但都反响了蔡文姬路思念故乡而又不忍骨肉分离的极度抵牾的痛楚心情。
音乐委婉悲哀,撕裂肝肠。

谢道韫:谢安侄女,南朝著名才女,以一句“未若柳絮因风起”之咏雪诗名扬千古,另有一篇《泰山吟》诗传世。
虽细考虑并无其他过硬佳作支持。

代表作:《登山》

峨峨东岳高,秀极冲上苍。
岩中间虚宇,寂寞幽以玄。
非工复非匠,云构成自然。
气候尔何然?遂令我屡迁。
逝将宅斯宇,可以尽天年。

鱼玄机:原名幼薇,字慧兰,生于唐武宗年间。
她从小就受到父亲的悉心栽培,五岁诵诗,七岁习作,十一二岁就已经小有名气了。
而最理解并欣赏她的人,便是当时的大墨客温庭筠。
后出家入道,作品很多。

薛涛:唐乐籍墨客,曾与当时著名墨客元稹唱和,实力不俗。
且拥有“薛涛笺”的专利权。
作为精良唐代才女代表。

薛涛(770-832):字洪度。
父薛郧是一京都小吏,安史之乱后居成都,薛涛于唐代宗大历三年出生。

薛涛幼时即显过人天赋,八岁能诗,其父曾以“咏梧桐”为题,吟了两句诗:“庭除一古桐,耸干入云中”;薛涛应声即对:“枝迎南北鸟,叶送往来风”。
薛涛的对句彷佛预示了她生平的命运。
十四岁时,薛郧逝世,薛涛与母亲裴氏相依为命,迫于生存,薛涛凭自已过人的仙颜及精诗文、通音律的才情开始在欢快场上侍酒赋诗、弹唱娱客,被称为“诗伎”。

李清照:(1084年-1156年),南宋期间人,中国历史上最著名的女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。
自号易安居士。
听说她有《易安居士文集》七卷、《易安词》八卷,但已经遗失落。
现有《漱玉词》辑本,现存约五十首旁边。

李清照出生于书喷鼻香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学根本。
出嫁后与夫赵明诚共同致力于字画金石的搜集整理。
金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。
所作词,前期多写其清闲生活,后期多悲叹出生,情调感伤。
形式上善用白描手腕,自辟路子,措辞清丽。
论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。
能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞年夜方,与其词风不同。

一剪梅·红藕喷鼻香残玉簟秋

红藕喷鼻香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。
此情无计可肃清,才下眉头,却上心头。

朱淑真:(约1135~约1180),号幽栖居士,宋代女墨客,亦为唐宋以来留存作品最丰硕的女作家之一。
南宋初年时在世,别的平生不可考,素无定论。
相传为浙江人,生于仕宦之家。
夫为文法小吏,因志趣不合,夫妻不睦,终致其烦闷早逝。
又传淑真过世后,父母将其生前文稿付之一炬,现存《断肠诗集》、《断肠词》传世,为劫后余篇。

如是:明代著名才女,秦淮八艳之首,曾与当时两大著名墨客陈子龙、钱谦益切磋过武功,虎视群雌,不让男子。
明亡,跳江殉国。

柳如是(1618~1664 ),本姓杨,名爱,改姓柳,名隐,后改名是,字如是,号河东君,又号蘼芜君,盛泽镇人,幼年被卖到盛泽归家院名妓徐佛家为养女。
受徐教养,柳诗擅近体七言,分题步韵,作书得虞世南、诸遂良笔法。
年稍长,流落青楼。
在松江,她以绝世才貌,与复社、几社、东林党人相交往,常着儒服男装,与诸文人纵谈时势,诗歌唱和。
明崇祯十四年(1641年),东林领袖、常熟钱谦益与柳如是结秦晋之好。
两人同居绛云楼,读书论诗相对甚欢。
钱戏称柳如是\公众柳儒士\"大众。
明亡,柳劝钱殉节,在刀、绳、水三种去世法中选一。
钱面有难色,如是奋身跳入荷花池,以身殉未遂。
钱谦益降清后,遭猜忌被逐还乡,郁郁而去世。
钱氏家族乘机向柳如是逼索,如是投缳自尽。
传世之作有《戊寅草》、《柳如是诗》、《尺续》等。
如是墓在常熟虞山脚下钱谦益墓西,墓碑文\公众河东君之墓\公众。

诚然,随着时期变迁,文化发展,如今对所谓“才女”的标准已有不同。
如今,从小学到高中语文书里都短缺不了诗词,背古诗已经成为学生搪塞考试的一种包袱。
在此之前,类似的《中华好诗词》、《汉字听写大赛》等节目也曾引起过争议。
但是在这些节目中,我们看到的是一些对付诗词发自内心感兴趣的选手,仍旧有着许多中华儿女对传统文学的敬意,一定程度上也吸引了更多人重视古诗词、热爱古典文化。

传统文化的东西从细微渗入,绝不是纯挚地增加了几篇古诗文那么大略。
去年新版语文教材“亮相”,不论是新版小学一年级语文教材还是月朔年级语文教材,都能够看出对中国传统精良文化的重视。

近日,中共中心办公厅、国务院办公厅印发了《关于履行中华精良传统文化传承发展工程的见地》,将传承传统文化“贯穿于国民教诲始终”作为工程的一项主要任务提出,哀求“环绕立德树人根本任务,遵照学生认知规律和教诲传授教化规律,按照一体化、分学段、有序推进的原则,把中华精良传统文化全方位融入思想道德教诲、文化知识教诲、艺术体育教诲、社会实践教诲各环节,贯穿于启蒙教诲、根本教诲、职业教诲、高档教诲、连续教诲各领域”。
校本教材、选修课、书法、京剧……精良传统文化进教材、进教室、进校园活动各处着花,孩子们感想熏染到传统文化的魅力,精良传统文化由于亲近孩子而得到不断。

精良传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丧失落了,就割断了精神命脉。
让我们的孩子在文字飘喷鼻香、诗书雅乐中从容而快乐地发展,将传承精良传统文化贯穿国民教诲始终,这样种下的文化基因,将成为中华民族文化自傲的源泉和骨气、底气之所在。