明朝是中国历史上末了一个由汉族建立的大一统中原王朝，共传十二世，历经十六帝。明朝的天子除朱元璋、朱棣等少数几个英主外，大都荒诞另类，亲近奸臣，倦怠朝政，个中十位天子没有活过四十岁。靠着一个个“前赴后继”的谏臣的“续命”，大明朝国祚延绵276年。
那么本日
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十、得罪权宦，惨遭肢解——刘球
刘球（1392年—1443年），字求乐，更字廷振，安福（今属江西省安福县山庄乡葛洲村落）人。明英宗时著名谏臣。张廷玉评价他：“直言敢谏之士，激于事变，不平不挠，开罪固其所甘心耳”。
永乐十九年（1421），刘球登进士第，授礼部主事，参与编修《宣宗实录》，改翰林侍讲。
正统六年(1441年)，明英宗在权宦王振的建议，大举征讨麓川。刘球上疏谏止，认为开战劳民伤财，建议英宗把稳西北防御，"浚筑沟垣，增缮城堡，勤演习，严守望，以防不料，防患未然之道也"。但英宗未采纳刘球的建议，王振深恨刘球，蓄意报复。
正统八年(1443年)五月，刘球上书提出十项建议。对工程营造、大臣选拔、君主修为、刑狱讼案、出巡稽核、对外用兵等力陈见地，但自大的英宗多不采纳。
当初，刘球议论麓川之役时，王振已经忌恨他。钦天监正彭德清与刘球是同乡，为王振心腹，倚仗王振的权势为奸。公卿多去拜会他，刘球却不屑往来。彭德清恨他，便引刘球奏疏中揽权的那段话，激怒王振，王振设计将刘球逮入诏狱，嘱咐锦衣卫指挥使马顺杀刘球。
马顺深夜带着一名小校持刀到关押刘球的地方。刘球正睡着，立时起身站起，大喊太祖、太宗。他头被砍断了，身体还站着。马顺遂将他肢解，埋在监狱门口之下。
景帝登基，赠翰林学士，谥忠愍，于其家乡立祠敬拜。刘球曾家居读书十年，从学者众，有《两溪文集》。
九、参劾刘瑾，直谏至去世——蒋钦
蒋钦（1458年—1506年），字子修，常熟人，弘治九年（1496年）进士，授卫辉推官。之后征召为南京监察御史，多次上疏言事。正德元年，宦官刘瑾流放大学士刘健、谢迁等人，蒋钦与同寅直切进谏，被下诏入狱，施以廷杖，贬为平民。
三天后，蒋钦上疏再谏，痛斥刘瑾是个违逆小人、祸国殃民的盗贼，暗指朱厚照忠奸不辨，请诛刘瑾，天子根本听不进去，蒋钦又被逮捕入狱，杖责三十，但蒋钦誓不罢休，再过三日，第三次上疏，声言与盗贼刘瑾势不两立！
再次要求朱厚照诛杀奸贼刘瑾，否则愿作龙逢、比干，绝不苟且贪生。此疏呈上，蒋钦再领刑杖三十，血肉模糊，三天后，去世于狱中，时年四十九岁。
据载蒋钦在草拟奏疏时，灯下微微传来鬼声。蒋钦想到奏折呈上后，必将招来杀身之祸，大概是先人显灵要其罢手，他整理衣冠站立：“果真是先人的话，何不年夜声见告我呢？”话还没有说完，鬼声更加凄厉。蒋钦叹道：“我已经献身于国家，便只能行忠义之事不能顾念私人，如果我保持沉默而有负国家，而使得先人受辱，还有什么比这更不孝的呢！
”于是他坐下，奋笔写道：“去世则去世矣，奏章断不可改！
”
八、违逆太祖，去世不认错——王朴
王朴，同州人。洪武十八年考中进士。本名权，天子为他改此名。授官吏科给事中，因直言上谏触犯旨意罢官。不久起用为御史，陈说时势干余言。性情鳗直，数次与天子论辩是非，不肯屈从。
人物简介： 一日，碰着事情强行争执。天子发怒，命令杀了他。到了刑场，又召回，告谕他说：“你改了吗？”王朴对答说：“陛下不以臣为不肖，提升为御史官，为何如此摧残侮辱？如果臣无罪，为何要杀呢？如有罪，又何必使我活命呢？臣今日只想速去世。”天子大怒，立即命令行刑。经由史馆，大喊道：“学士刘三吾记住：某年月日，天子杀无罪御史王朴！
”终极被杀去世。天子撰写《大诰》，说王朴诋毁，仍旧写下了他的名字。
七、强逆龙鳞，惨遭毒打——李时勉
李时勉（1374年—1450年），名懋，以字行，号古廉，江西吉安安福人，明代官员、学者。历仕建文、永乐、洪熙、宣德、正统、景泰六朝。
永乐二年（1404年），李时勉中进士，参与修成《太祖实录》。升为翰林侍读。
明成祖永乐十九年(1421年)，三殿失落火，明成祖朱棣下诏搜聚直言。李时勉上书评论时势计十五项。朱棣决定迁都北京，但李时勉却上疏反对，还说外邦进贡青鸟使不宜群居天子身边。这些话都违逆了明成祖朱棣的意志。明成祖朱棣接着往下看李时勉的其他建议，大都切中时病，明成祖朱棣气得几次将李时勉的奏章扔到地下，但又都忍不住地捡起来再看。
洪熙元年(1425)，李时勉又上疏议论政事。并劝仁宗居丧守孝期间不宜亲近嫔妃，不宜让皇太子阔别于旁边。隐喻其贪色伤身误朝。仁宗非常愤怒，将李时勉召到便殿，但李时勉在答辩中绝不妥协。明仁宗朱高炽气得命武士用金瓜击打李时勉，李时勉三根肋骨被打断，抬出去时都快去世了。
明宣宗时，因言事下狱，至宣德（1426年—1435年）初年复官，官至国子监祭酒。景泰元年（1450年）逝世，谥号“文毅”。成化五年（1469年），改谥“忠文”，再赠礼部侍郎。
六、抗命去世谏，流戍云南——杨慎
杨慎（1488年12月8日—1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南隐士、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都（今成都邑新都区）人，祖籍庐陵。明代文学家、学者、官员，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子。
杨慎学识渊博，才华横溢。一首《临江仙》“滚滚长江东逝水。”让杨慎家喻户晓，但杨慎眼不藏奸，性情耿直，既失落欢于天子，又结怨于权奸。虽肚量胸襟壮志，力争报国，但其政治才能在当时难以施展。
武宗朝他就上奏，责怪武宗“胆大妄为，非事而游”，劝他停滞这种荒诞行为。武宗根本不理睬，依旧我行我素。杨慎无可奈何，只得称病告假，辞官归里。
朱厚熜继位，授杨慎为翰林院修撰、经筵讲官。但他耿直的脾气没有收敛，常常利用讲学的机会引经据典“教诲”世宗，但世宗极有主见，不吃他那一套。对杨慎横竖看不顺眼，常常借故叫停讲学。
在那场声势浩大的二百人哭阙逼宫的“大礼议”壮举中，杨慎年夜方陈词：“国家养士一百五十年，仗节去世义，正在今日”，并带头呼天抢地，痛号请愿。这次彻底激怒了朱厚熜，他迅速采纳雷霆手段，把哭得最凶的一百多人扔进了锦衣卫大狱，并赏赐廷杖。杨慎旬日内被廷杖两次，打得皮开肉绽，险些去世去，然后发配云南永昌卫充军，仕途就此闭幕，大明政坛从此也少了一位治世名臣。
杨慎在滇南时，曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱，此后虽来回于四川、云南等地，仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年（1559年），在戍所逝世，享年七十二岁。明穆宗时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”。
杨慎在滇南三十年，博览群书。后人论及明代记诵之博、著述之富，推杨慎为第一。其诗词曲各体皆备，自有一定的风格。其诗沉酣六朝，揽采晚唐，创为渊博靡丽之词，成绩深厚，独立于风气之外。而乐府首倡《花间》，影响隆、万以下风尚，同趋绮丽。著作达四百余种，涉及经史方志、天文地理、金石字画、音乐戏剧、宗教措辞、民俗民族等，被后人辑为《升庵集》。
五、直节谏疏，矢志抗清——袁可立
袁可立（1562年4月25日～1633年11月12日），，字礼卿，号节寰，河南归德府睢州（今河南省商丘市睢县）人。明朝忠臣、民族英雄。中国十大清官之一。
明万历十七年进士，初任南直隶苏州府推官。万历二十二年，袁可立奉命巡视京都西城，有天子宠幸的弄臣仗势杀人，百官不敢问，可立重捶抵罪，将罪过张榜于五都衢，然而，天子绕过内阁直接下中旨豁免弄臣。袁可立不为所动，毅然抗旨将弄臣正法，京师称"真御史"。
万历二十三年(1595年)，升山西道监察御史，五月初，袁可立上疏针砭时弊，言国家大事，奏疏呈上，被夺俸一年。
袁可立不为所动，玄月再次上疏，并直接把矛头指向万历天子，对后宫弄权，朝纲败坏激烈展开批评，将上天异象，时局严厉归咎于万历帝的是非颠倒，贤奸稠浊，力谏天子"亲郊祀，勤朝讲，批章奏，录遗贤，明赏罚，化朋党"，天子大怒。万历二十四年正月初十春节刚过就将袁可立削职为民，沉冤达二十六年之久。朝中大臣为袁可立鸣冤者十数年不绝，帝皆不听，史称“震门之冤”，袁可立终万历一朝不复出。
泰昌元年八月十七日起尚宝司司丞。天启元年仲春初四日升本司少卿，七月十六日晋太仆寺少卿。天启二年三月初七日升通政使司左通政署司事、侍经筵，三月十四日充廷试读卷官，四月初旬日以右佥都御史巡抚登莱。
天启三年十月初六日晋兵部右侍郎。天启四年三月初三日起七上疏予告归。天启五年十一月十八日起兵部添设右侍郎。天启六年闰六月初九日为右侍郎，七月二十八日转左侍郎，十一月二十二日廷推南京户部尚书，十仲春月朔日加兵部尚书致仕。天启七年八月十二日加太子少保。累加太子太保，三上疏辞，自此绝意做官”。南都以子枢加赠光禄大夫太子太保。
袁可立为人公道廉直，识大体，顾大局。天启年间，魏忠贤专权，东林党人遭受打击，袁可立思想方向东林，阉党已经无法哑忍袁可立的违逆持正，下决心将袁可立排挤出朝。袁可立当堂抗疏道:"此非挂冠神武门时乎?" 遂上七疏辞官，被迫致仕归里。
崇祯二年（1629年），毛文龙被袁崇焕擅杀，袁可立苦心经营的海上防线渐趋瓦解，致满人敢倾国中之力大举犯明，至此国事日非。崇祯六年，登莱兵变结束，袁可立呕心沥血首创的登莱防线彻底崩溃，冬十月十一日，心力交瘁的袁可立薨逝于睢州。
袁可立历经万历、泰昌、天启、崇祯四帝，为 ‘’四朝元老”之臣，诰 ‘’五世恩荣”之赏。为官刚毅刚烈不阿，敢于为民请命，是明代后期清官廉吏和抗金名臣，策反努尔哈赤姻婿刘爱塔。
清兴“笔墨狱”，其传记和著作遭禁毁。乾隆四十二年，有关袁可立的《节寰袁公行状》和宋岳飞的《岳鄂王精忠祠记》同时遭清廷封杀令。相距五百年，两位抗金名臣在此不期而遇。其灵位被祀于苏州、登州两府名宦祠及河南商丘睢州乡贤祠。
四、痛击魏阉，含笑而去世——杨涟
杨涟（1572年7月10日－1625年8月28日），字文孺，号大洪，汉族，湖广应山（今属湖北广水）人。明末著名谏臣，东林党人，“东林六君子”之一。
万历三十五年（1607年），杨涟登进士第。初任常熟知县，举全国廉吏第一，入朝任户科给事中、兵科给事中。明神宗病危时，杨涟力主太子朱常洛（明光宗）进宫伺候神宗。光宗登基后，他极力反对郑贵妃求封皇太后。
杨涟为人光明磊落，不阿附权贵。明神宗朱翊钧驾崩后，光宗朱常洛登基，但登基刚刚四天后便一病不起。当时宫中传言，说朱常洛之病是由于郑贵妃供献八位美女身体亏损。又被郑贵妃的内侍宦官崔文升进了泻药，乃致病情加重。
杨涟于是联结朝臣，共请郑贵妃移宫，欲将她从光宗身边赶开。又上疏劾崔文升"用药无状"，同时戳穿郑贵妃欲封皇太后的野心。杨涟此疏，措辞锐利，炸药味很浓，朝臣都为他担忧。三日后，帝宣锦衣卫入宫，大家疑施廷杖，都认为杨涟凶多吉少。有人劝杨涟赶紧上疏请罪，杨涟执意不从，称“去世即去世耳，涟何罪！
”
朱常洛驾崩，杨涟成了顾命大臣。为防止李选侍挟持朱由校干预朝政、扰乱国体。杨涟联结大臣“逼迫”李选侍移出乾清宫，不滋扰朱由校登基。有人指其逼之太急有失体统，杨涟以去世抗争：“能杀我则已，否则，今日不移，去世不去。”
朱由校登基后，杨涟升为左副都御史。宦官魏忠贤和朱由校的干娘客氏相勾结，在宫中独揽大权，肆意妄为。一些官吏纷纭投靠魏忠贤，结成"阉党"，打击和排斥东林党人。杨涟怀着满腔的悲愤，决心挺身而出，讨伐魏忠贤。杨涟在奏疏中列举了魏忠贤的二十四条罪状，戳穿他伤害先帝旧臣、干预朝政，逼去世后宫贤妃，操纵东厂滥施淫威等罪过，末了指出魏忠贤专权的恶果是"致掖廷之中，但知有忠贤，不知有陛下;都城之内，亦但知有忠贤，不知有陛下"。要求朱由校"大奋雷霆，集文武勋戚，敕刑部严讯，以正国法"。
杨涟此疏，字字句句，如雷霆万钧，击中魏忠贤的症结。魏忠贤闻疏后惊骇万状，决定“恶人先告状”，利用天子的宠信，先行申冤，朱由校昏庸无能，忠奸难辨，反而温言抚慰魏忠贤，"严旨切责"杨涟。自此往后，魏忠贤对杨涟恨之入骨。
同年十月，魏忠贤矫旨责杨涟"大不敬"、"无人臣礼"，将杨涟革职为民。但魏忠贤没有善罢甘休，必欲置之去世地而后快，他指使人罗织罪名，将杨涟下诏狱，严刑折磨，甚至奄奄一息，杨涟仍不屈服，在狱中写下《绝笔》，连续陈述"移宫案"的原形，痛斥魏忠贤紊乱朝纲。
魏忠贤得知后气得七窍生烟，决计除掉杨涟。魏忠贤的走狗许显纯命人在狱中处去世杨涟，此贼先后以"土囊压身，铁钉贯耳"等手段加害杨涟，但杨涟并未身亡。后许显纯以一枚大铁钉钉入杨涟头部，终将其害去世，时年五十四岁。 临刑前，杨涟咬破手指，写下血书一封。称"欲以性命归之朝廷，不图妻子一环泣耳!"写完仰天算夜笑。
后来在崇祯元年（1628年），杨涟得到平反，被追赠为太子太保、兵部尚书，谥号“忠烈”。有《杨忠烈公函集》传世。
杨涟终生致力于争“红丸案”、“移宫案”以正宫闱，反阉党以遏止魏忠贤，为挽救混乱的政局献出了自己宝贵的生命。
三、敢言立储，冻去世雪堆——解缙
解缙（1369年12月6日－1415年2月22日），字大绅，一字缙绅，号春雨、喜易，江西吉安府吉水（今江西吉水）人，明代大臣，文学家。
解缙与徐渭、杨慎一起并称为明朝三大才子，他才智过人，直言好谏，常招人忌惮，屡遭贬黜。解缙曾向朱元璋上万言书，主见应该简明律法、并赏褒善政 ，朱元璋读后，夸奖其才。后来，解缙再次呈上《太平十策》进言，再次陈述自己的政治见地，亦得太祖赞许。
李善长因罪被朱元璋处去世，解缙代郎中王国用上疏为李善长辩冤，他又代御史夏长文革疏《论袁泰奸黠状》，历陈御史袁泰唾弃朝纲，贪赃枉法，陷害忠良之罪。袁泰受到处罚，对此挟恨在心。朱允炆继位，听信谗言，贬解缙为河州卫吏。
永乐三年(1405年)，朱棣召解缙入宫，磋商立太子之事。朱棣内心想立次子朱高煦。希望解缙能够支持。但解缙却直言道："为长，古来如此。皇太子仁孝，天下归附，若弃之立次，必兴争端。先例一开，怕难有宁日，历代事可为前车之鉴。"朱棣听后不悦。后朱高炽带领明朝大军讨伐安南，解缙亦上疏劝阻，朱棣不听。
朱棣虽立朱高炽为太子，但却偏爱次子朱高煦，恩宠甚隆，礼秩超过了嫡亲标准。解缙上疏劝阻朱棣说："启争也，不可。"朱棣随即大怒，斥其在离间骨肉！
后来朱高煦捉住解缙在朱棣北征期间私情太子的痛处，以“无人臣礼！
”之罪请父皇将解缙下诏狱，解缙当时正同反省王到广东公干，一起上，他俩看到赣江两岸旱情严重，便上疏请凿赣江通南北，引水灌田。奏书刚至，朱棣更加愤怒，诏令锦衣卫逮捕解缙入狱。后在朱棣授意下，锦衣卫都指挥佥事纪纲用酒将解缙灌醉，然后埋在雪堆中，活活冻去世。
解缙自幼颖悟绝人，他写的文章雅劲奇古，诗豪宕丰赡，书法小楷精绝，行、草皆佳，尤其善于狂草，与徐渭、杨慎一起被称为明朝三大才子，著有《解学士集》、《天潢玉牒》等；总裁《太祖实录》《古今列女传》；主持编纂《永乐大典》；墨迹有《自书诗卷》《书唐人诗》《宋赵恒殿试佚事》等。
二、弹劾严嵩，含冤而去世——杨继盛
杨继盛是嘉靖一朝著名谏臣，他31岁中进士，历任南京吏部主事、兵部车驾司员外郎、南京户部主事、刑部员外郎。
嘉靖二十九年(1550年)，蒙古首领俺答汗数次带兵入侵明朝北部边疆，严嵩的干儿子，大将军仇鸾请开马市媾和，杨继盛上书《请罢马市疏》，力言仇鸾之举有"十不可五谬"，仇鸾挟恨在心，进宫密奏朱厚總，构陷杨继盛，杨继盛被下诏狱，后贬为狄道典史。被贬一年后，嘉靖帝念其有先见之明，重新起用杨继盛，并连续升迁。
杨继盛为忠君报国，决心弹劾奸臣严嵩，在徐阶的支持下，杨继盛上《请诛贼臣疏》，历数严嵩"五奸十大罪"。痛斥其奸险巧佞、结党营私，把严嵩的盗权窃柄，误国殃民的罪状奏列得触目惊心，人神共愤。但昏聩的嘉靖帝受严嵩引诱，大怒之下将杨继盛再下诏狱，施以杖刑，直打得皮开肉绽，几近残废，但杨继盛谈笑伏法，誓不屈服。
他对朋侪送来止痛的蛇胆酒慨然拒之，并英气曰：“岂有怕打杨椒山者？椒山自有胆，何必蚺蛇哉!”并于半夜摔碎瓷碗，用手拿碎片割腐肉，肉被割尽，筋挂膜，他又用手截去。看得狱卒闻风丧胆，杨继盛却意气自若。
徐阶、王世贞为他多方奔忙求救，但圣听蒙蔽，奸臣严嵩操控了生杀大权，杨继盛终被公开处决，弃尸于市。临刑前作诗曰:"浩气还太虚，赤心照千古。生前未了事，留与后人补。天王自圣明，制作高千古。平生未报恩，留作忠魂补。"天下相互涕泣传颂此诗。
一、直怼嘉靖，险遭绞刑——海瑞
海瑞是明朝著名的清官。海瑞生平，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。他立志做一个不谋取私利，不谄媚权贵，刚直不阿的好官，因此他自号"刚峰"，取其做人要刚强正派，不畏邪恶的意思。
嘉靖二十八年(1549年)，海瑞参加乡试，写了一篇《治黎策》，在这篇策论中，海瑞对海南黎患不绝的现状，提出开通十字道路，设县所城池，中峙参将府兵备道的独到见地。嘉靖二十九年(1550年)，海瑞进京城参加会试。向朝廷上《平黎策》，再次重申了他的治黎策略，但他的建议并未引起朝廷的重视。
明世宗朱厚熜深居西苑，荒怠朝政，专事玄修，大臣们纷纭投其所好，争献祥瑞之物。在大臣杨最、杨爵上疏开罪往后，没有人敢说评议时政。嘉靖四十五年(1566年)仲春一日 ，海瑞备好棺材，安顿好家人。向世宗呈上《治安疏》，批评世宗迷信巫术，生活奢华，不理朝政等弊端。明世宗读了海瑞的《治安疏》，十分愤怒，把《治安疏》扔在地上，对旁边侍从说："快把他逮起来，不要让他跑掉。"在宦官黄锦的奉劝下，依然余怒未消，但世宗对海瑞的批评缄默。连读几遍，不由嗟叹，他把《治安疏》留在宫中数月。曾说："这个人可与比干比较，但朕不是商纣王。"
但朱厚總对海瑞《治安疏》里责怪教训君父的激烈言辞实在无法忍受，每每想起，恨得咬牙切齿，遂逮捕海瑞关进诏狱，深究主使的人。有阁臣主见对海瑞处以绞刑，海瑞命悬一线。幸赖徐阶等人极力斡旋，才得以缓刑。
后来世宗在驾崩前，遗诏赦免了以海瑞为代表的所有谏言诸臣，海瑞遂被开释出狱，官复原职。
