这四大吝啬鬼,夏洛克贪婪而恶毒、阿巴贡视钱如命、葛朗台是个霸占狂小气鬼、泼留希金则是腐烂没落的吝啬鬼。原著小说中,四个吝啬人物的形象极为光鲜,让人既觉有趣又觉可恨,细读之下又感到深深的可悲。
实在,在中国文学史上也有四大吝啬鬼,分别是庄子《外物》里的监河侯、徐复祚《一文钱》中的卢至、吴敬梓《儒林外史》里的严监生、钱钟书《围城》里的李梅亭等等,都是深入民气的贪婪吝啬鬼,尤其是严监生,临去世之前还惦记油灯里的灯芯太烧油,可谓是吝啬到了极致。
古诗词中也有专门写吝啬鬼的作品,比如下面这首无名氏所作的元曲:
醉太平·讥贪小利者元·佚名
夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求:无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油。亏先生长西席下手!
在唐诗宋词中,虽然也有很多现实主义诗作,但唐宋诗词偏于雅正,极少有直接刻画贪婪吝啬人物形象的诗词。而到了元代,因社会阴郁动荡、汉人和文人社会地位低下,使得贴近社会底层的元曲大放异彩。文人纷纭投入杂剧和散曲的写作,戳穿社会现实的阴郁、讽刺社会上确当权者和为富不仁者。涌现了很多既诙谐又辛辣的讽刺散曲,这首《醉太平》便是个中的经典之作,嬉笑怒骂之间就刻画出一个吝啬至极贪恋至极的人物形象。
这首元曲开头三句就很直白的阐述人物的行为:“夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求”!
从燕子口中打劫泥、在针头上削铁、在寺庙里的佛像上刮金。众所周知,燕子春来筑巢,都是一口一口的衔泥堆垛、绣花针则极为眇小、寺庙里的佛像大多都是泥塑,而这个人却从燕子口里强泥、针头削铁、佛像上刮金,可见贪得无厌。作者末了给此人总结道:“无中觅有”,从一样平常人眼中看不到的地方搜刮寻觅,既贪婪且眼力毒辣。
紧接着作者进一步刻画其贪婪吝啬的形象:“鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油”,鹌鹑吞到肚子里的豌豆他要挖出来、鹭鸶苗条的腿上仅有的肉他要劈下来、蚊子肚子里那点油脂他都要刮出来,可谓是极尽所能,要把统统能得到的东西都费尽心机弄得手,哪怕是蚊子肚子里那么点油脂!
结尾一句“亏先生长西席下手”,像是惊叹、又像嘲讽,将题目中“贪小利者”的形象总结得光鲜而突出。这首元曲刻画人物极为夸年夜也非常诙谐诙谐,把一个贪婪成性、吝啬小气的的猥琐人物形象刻画得淋漓尽致,读罢让人忍俊不禁。
实在,这首元曲是根据元代的社会现实而作的。当时,元朝的地方官吏贪婪成性,大肆抢夺百姓财富,无孔不入地搜刮民脂民膏,就连百姓家中的铁锅都不放过。这首散曲中的“先生长西席”正是代表着那些鱼肉百姓的贪官污吏。这首曲子虽是无名之作,但嬉笑怒骂对那些贪婪吝啬之人进行了深刻的讽刺和鞭笞,生动形象且入木三分。
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