明清文人将南天竹画在了画里，与水仙、腊梅一道成为岁朝清供图的主角，汪曾祺《岁朝清供》说：“画里画的、实际生活里供的，无非是这几样：天竺果、腊梅花、水仙。……水仙、腊梅、天竺，是取其颜色光辉光耀。隆冬风厉，百卉凋残，晴窗坐对，眼目增明，是岁朝乐事。”这里的“天竺”便是南天竹。
下面我们来看一组晁谷老师关于南天竺的作品。
松石天竺图
设色紙本
65 x 44 cm 约3平尺
铃印： 晁谷
题识:得意些许七三年纸，便没有了自己原有的章法画 让你沉浸在民国前状态中，纸性是极其好，走单自然慢了下来 敦睦堂主人庚子小记 晁谷
天竺菊石图
设色紙本
65 x 44 cm 约3平尺
铃印： 晁谷
题识:自寻七三年纸数拾 悄试觉古意不求新 敦睦堂主人 庚子写意 晁谷
甘菊天竺图
设色紙本
65 x 44 cm 约3平尺
铃印： 晁谷
题识:
一
可叹东篱菊，茎疏叶且微。虽言异兰蕙，亦自有芳菲。未泛盈樽酒，徒沾清露辉。当荣君不采，飘落欲何依。
二
庭前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。嫡冷落醉尽醒，残花烂熳开何益？篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂。念兹空终年夜枝叶，结根失落所缠风霜。敦睦堂主人疫日録杜甫庭前甘菊花句 晁谷
墨菊图
设色紙本
65 x 44 cm 约3平尺
铃印： 晁谷
题识:画菊不画喷鼻香，喷鼻香空讵堪掬。画菊不画色，色似花已俗。都无色喷鼻香在，安用此为菊。登堂见孤标，入手疑可触。自非识菊者，但看桃李足。古色今不知，众人空有目。 敦睦堂主人 庚子初月 晁谷
