比来读江西师大刘世南师长西席的《在学术殿堂外》（九州出版社2018年）一书，收成很大。由于孤陋寡闻，以前只知道吴小如师长西席常常帮助别人纠谬，可见坚持以“学术乃天下之公器”为原则、容不得错谬的人，在老辈中并不少见。个中有一篇《若何培养中国古典文学的研究人才》一文，谈到这样一件事：
一次，一位文科副教授问我“闇汤”怎么解。我要他拿原书来，一看，原来是把四库全书《弇州四部稿》一文中的“闇沕”。这位副教授竟把“沕”算作简化字“汤”。他竟不想想四库的誊录员，写的都是繁体字，怎么会把“湯”简化为“汤”呢？就这么一种水平！
克罗齐说得好：“你要理解但丁，就要达到但丁的水平。”中国古代文人都是饱读诗书的，你连看都没有看过他们熟读的书，就想去标点、注释他们的诗文，行吗？
这里的“沕”读音有两个读音，一是mi第四声，阐明为潜藏貌，《史记.屈原贾生列传》：“沕深潜以自珍”；其余一个即读wu,也是第四声，阐明深微貌。同样引自《屈贾列传》：“沕穆无穷兮，胡可胜言。”不管哪一个读音，加一个“闇”字，大体意思该当可以猜到。读到这里，我不禁哑然失落笑。这种由于简体字和繁体字关系弄错的事，近年来我常常遇见，乃至深受其害。四年前，我母亲去世，做一块墓碑，母亲姓郁，我哀求他们做成繁体字，结果碑做好往后，我母亲的姓变成了“欎”，我问他们怎么一回事，他们说：“你哀求做繁体字呀？”原来他们碰着繁体字不会写的时候，就从电脑上查。我说：“姓氏的‘郁’和郁郁葱葱的‘郁’字，还有‘忧郁’的‘郁’字，在过去是两种写法。”当然，用三言两语是无法和他们讲清楚的，只好再花几千块钱重新做。既摧残浪费蹂躏钱，又延误了韶光，为此我“忧郁”了好永劫光。今年为纪念我的中学老师杨匡海师长西席去世一周年，亲友、学生为他出一本字画集，我受师母之命，去校正释文，结果松树之“松”全误成“鬆”，子曰诗云之“云”误成了“雲”。这样的舛讹所在皆是。
做这些事情的都是一些年轻人，情有可原。问题是有些当代有名的书法家写的书法作品也出这样的笑话。九十年代，笔者所在学校的中文系主任张撝之师长西席送我一本《全国书法家作品选》，他见告我：“里面一些字写得不错，可惜不少人文化太差，写自己做的诗的一个也没有，只有唐宋诗一首而已，而且还常常要写错别字。”我翻开看了一下，凡写错的，先生长西席都用铅笔把那些字圈了出来，有一位全国有名的书法家写的是陆游的《沈园》两首，他把沈园写成了“瀋园”，我记得张师长西席在书的边页上写了一行字：“沈周之沈非瀋阳之瀋”；有个书法家写于谦的《咏煤炭》。题名时，把“于谦”写成“於谦”，他还以为是繁体字总是比较雅；还有把杜甫“独耻事干谒”写成“乾谒”的。我前后数一数，这样的缺点大约有十来处。前一段韶光，网络盛传某书法名家的作品有许多错字大多属于这类性子，可见这种征象实在是很普遍。
虽然写一些错别字不是什么了不起的大事，但是对书法家和语文西席来说，是不应该的，由于他们会影响不少人。白纸黑字印出来的东西影响的人更多，以是更要谨慎，以免以讹传讹。可惜现在草率下笔的人还不少。受朋友委托，恰好我手头在审阅一本普通读物。这本书讲的都是古代名人的故事，个中有一则“苏武牧羊”的，文中有一句说：“过来五六年单于的弟弟于轩王下海打猎”。什么人是“于轩王”？我读过《苏武传》不记得有这么一个人，原来是“於靬王”，这个“於”字不是简化字的“于”，而是另一个字，精确的读音也不是“yu”，而是“wu”,“靬”和“轩”就更不同了。
不足为奇，在这本书里还有一篇是先容蔡文姬《悲愤诗》的，里面在说到清代诗论家张玉谷有一首评论蔡的诗,同时说到杜甫：“文姬才欲压文君，《悲愤》长篇洵大文。老杜固宗曹七步，瓣喷鼻香也可及釵裙。”这首诗的意思是说：蔡文姬的才华要超过卓文君，《悲愤》诗确实是一篇精彩的诗篇；杜甫固然因此曹植为学习的榜样，也该当把敬仰的目光投向一个才女。这里的关键是一个词语“瓣喷鼻香”，引这首诗的作者把“瓣喷鼻香”误成了“办喷鼻香”——“办喷鼻香也可及釵裙”，“办喷鼻香”是什么意思？读了一辈子书，我彷佛没有见到过“办喷鼻香”这个词语。于是从网络上找张玉谷的这首诗，谁知道，网络上引的诗都作“办喷鼻香”。我知道，前面提到的那位作者可能是从网络高下载了蔡文姬的故事及其评论，于是连带着把舛讹一起下载了。问题也是出在那个繁体字上，“办”字的繁体是“辦”，和“花瓣”之“瓣”，音同形也附近，确实很随意马虎稠浊。这种稠浊在现在的刊物上是可以常常见到的。我想到吕思勉师长西席1957年写的一篇文章《论笔墨之改革》，吕师长西席对笔墨改革有自己独立的想法，对“汉字要走拼音话道路”则武断反对。在谈到简化字和繁体字时，他说：“新字之增，历来有之，然无大批呈现者，垂垂而来，众自不惮增识之劳，而旧字自亦能随之而废。一朝更迭数百字，则势必弗成矣。”为什么？由于新字出来了，旧字却不能废，“则新旧并行，而所须识之字反增矣。”以是他认为，将来的青年要读古书，就要识两套笔墨。现在看起来，不幸而言中了。
几年以前，我创造我们语文传授教化专业的研究生，国外的理论学得不少，一些语文界名人的书也读得不少，新名词讲起来一套套，传统文化的基本功却不踏实，鉴于此，我对自己的研究生提出四个哀求：一要识繁体字，不要不辨鲁鱼亥豕；二要记二百本书名和两百个人名，不要把鎏金铜当宝贝；三要背诵默写两百首古诗词，不要瞠目结舌，缺了课件连课都不会上；四要写好硬笔字，最好能写羊毫字，不要信笔涂鸦，连板书也写不好。多少年过去了，有的已经在中学小有名气，但是能够做到在四条的实在不多。但是，他们中的多数人认为我的哀求是有道理的。
今年，我又参加我们语文传授教化专业的研究生的口试，多数是其他专业转过来的，在基本的措辞、笔墨、文学等一些中文系根本专业方面的知识与能力非常欠缺，有的达到惊人的地步。但是提及理论和传授教化方法来却又是一套套。问他们识不识繁体字，那更是天方夜谭。交上来的表格，填的字都不成样子。给他们提出一点建议，要他们去看一些什么书。他们的口头禅是“好的，我去网上查一查。”我们几个老西席对他们说：“你们要读纸本书，不要只是网上查，有些东西网上查到的未必可靠。”
确实是这样，网络这个东西有时不可靠。再以前面提到的为例，我在查蔡文姬条款时，顺便看了一些关于蔡邕的行状，谁知里面的评价和传统历史书的评价相差实在太大了，充满溢美之词，再细读，原来是根据电视剧编写的东西，许多属于“戏说”。如果一个语文西席据此先容蔡邕的话，就会出笑话。有一次一位语文老师在备课的课件里，有董其昌《画禅室随笔》里的一句话：“右军如龙，北海如象”，他把他说成是王羲之和孔融 。我说：“此是李北海非那孔北海”，唐代书法家李邕做过北海太守，以是世称“李北海”。他见告我也是从网络上查来的。不过比来彷佛网络我在百度上查到的是精确的。去年我去一个中学听一位年轻西席上苏东坡的《赤壁赋》，她在课件中涌现了：“苏轼出身于四川眉山的穷汉之家”，“苏轼像罪犯一样被发配到黄州”我问她，你是从哪里看到这些材料的？她笑一笑，说：“我是从网络高下载下来的。”我对她说这些东西不可靠，你备课不能只靠网上查。现在年轻西席常常依赖网络查资料，这个本来没有什么不好，但是要能够分辨知识的真伪，在用材料之前最好要核对原文、原书。
从“闇沕”谈到“瓣喷鼻香”再说得网络，无非是想强调，我们现在年轻的语文西席该当在自己专业上多用点功夫，彷佛比一些空头的理论更有用。不是说理论不要，而是要摆正位置，不要舍本逐末。【原载《语文培植》2019年第1期】
