古典诗词中的比拟

艺术手腕

诗词中的比拟艺术手腕,是将两种对立的事物或情理加以相互对照,使个中某一方面的特色更加光鲜突出,把事物的妍媸、善恶、曲直、是非表现出来。
它不在于形式上的对偶或排比,而在于看重内容的比拟,只要在事物的情理上形成光鲜而强烈的对照,便能引起比拟遐想,突出所要表现的方面,从而产生艺术传染力。

一、描述比拟

诗词私塾古典诗词中的比拟艺术手腕

便是把两种完备相反或明显对立的景象或心情描述出来,形成光鲜的对照。

曹松《乙亥岁》

泽国江山入战图,平生易近何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。

这首诗概况地写出了战役对公民造成的深重灾害和年夜难,以冷峻深邃的目光洞穿千百年来战役的本色。
古代战役以取首领之数计功,战役造成了残酷的屠戮,公民的大量去世亡,这是血淋淋的现实。
诗的前两句虽然笔调轻描淡写,字里行间却有斑斑血泪。
这就自然逼出后两句沉痛的呼告:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
”这一句以“一将”与“万骨”、“功”与“枯”进行比拟,入木三分,入木三分,振聋发聩。

二、比喻比拟

比喻比拟是将两种事物在某一方面进行类似点的比拟,用以比喻两种对立的人,两种对立的思想或品质。

李白《古风·四十七》

桃花开东园,含笑夸白日。

偶蒙东风荣,生此艳阳质。

岂无佳人色?但恐花不实。

宛转龙火飞,零落早相失落。

讵知南山松,独立自萧瑟!

特立独行,是古代志趣高洁的知识分子所追求的一种品质,这首诗巧用桃花和青松进行比拟,“叹庸愚之富贵幸得,终不可长,以松柏自况”。
前八句意为,桃花开在东园,对着太阳含笑自夸颜色之美。
偶蒙东风之力而盛开的桃花虽然像佳人一样平常引人瞩目,但恐怕只着花不结果,转眼秋风吹来便会飘零掉落。
后两句意为南山的青松能独自耸立在萧瑟的秋风之中,四季常青。
这种比拟意在比喻小人(桃花)得志于一时,而君子(青松)则独立于一世。
以少对多,以简抵繁,极见笔力。

三、旁衬比拟

旁衬比拟是用事物的某一特性和人的某种情状或不雅观念加以比拟,物性所起的浸染在于衬托人生。

王昌龄《长信秋词·其三》

奉帚平明金殿开,且将团扇暂徘徊。

玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。

这首宫怨,利用深婉蕴藉的笔触,采纳以景托情的手腕,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在悲惨寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。
这是从这位少女的悲惨的生平中剪取下来的一个不眠之夜。
墨客首先写失落宠的宫女们在打扫之余,抱着团扇(被摈弃的秋扇)徘徊闲步,苦闷无聊,以“团扇”衬托失落宠之可悲。
后又写玉颜洁白的失落宠宫女还不如乌黑的寒鸦。
由于寒鸦从宠妃居住的昭阳宫飞过,还能带着“日影”(指沾到君恩)。
此诗以“团扇”“寒鸦”来与“玉颜”旁衬比拟,突出了宫女失落宠恩绝的悲惨命运。

四、推理比拟

推理比拟是说按情理本应如此,但实际上却恰好相反,情理和不合理的事实形成强烈的反差,而这不合理的缘故原由并不直接表现出来,只是写失事实,由读者去推理、思考、领会。

于濆《辛劳吟》

垅上扶犁儿,手种腹长饥。

窗下投梭女,手织身无衣。

我愿燕赵姝,化为嫫母姿。

一笑不值钱,自然家国肥。

此诗前四句揭示了耕者不得食,织者不得衣的社会现实。
“垅上扶犁儿”亲手耕种,却“腹长饥”;“窗下抛梭女”亲手织布,却“身无衣”。
后四句剖析了造成这种征象的缘故原由是由于统治者“千金买笑”,并想出了一个让“燕赵姝”“化为嫫母姿”的办理方案。
全诗构思奇特,想落天外,层次分明,措辞普通,通过比拟手腕,深刻地反响了社会中的不合理征象,表达了强烈的爱憎之情。