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在阅读或写作比喻句的时候，我们会创造一个征象：同一个本体，可以用不同的喻体来呈现；同一个喻体，也可以用来比喻不同的本体。
比如，玉轮做本体，形容满月，既可以说“明月如镜”，也可以说它像“皎皎白玉盘”；形容弯月，既可以说“弯弯的月儿像小船”，也可以说“一弯月牙如钩”。
反过来，如果用玉轮做喻体，可以喻战士拉开的弓：“弓开如满月”，也可以喻美人：“垆边人似月，皓腕凝霜雪”。
再举几个例子：
芙蓉如面柳如眉（唐·白居易》）
柳色黄金嫩，梨花白雪喷鼻香（唐·李白）
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪喷鼻香（宋·王禹偁）
第一个例子中，柳作为本体，喻体是眉；第二个例子中，柳（色）作为本体，喻体却是黄金。在第二个例子中，白雪是喻体，本体是梨花，而到了第三个例子中，喻体还是白雪，本体却已经是荞麦花了。在作家笔下，这样灵巧多变的比喻实例比比皆是。
比喻的本体和喻体之间并没有逻辑上的界线，根据实际语境可以随时转换，乃至互换，也不会产生荒谬感：
去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。（苏轼）
远远的街灯明了，彷佛闪着无数的明星。天上的明星现了，彷佛点着无数的街灯。（郭沫若）
在苏轼的诗句中，杨花与飞雪在前后两个比喻中进行本体、喻体的互换，看起来像笔墨游戏，然后时令的变革，人事的沧桑已经跃然纸上，情、景相互渗透，融为一体，极富传染力。郭沫若的诗句，街灯与明星的本、喻体互换，同样生动贴切，刻画晨昏时候的独特视觉征象，营造出令人浮想联翩的意境。
本体、喻体之间的这种灵巧性，显然并非出于写作者强行修辞的主不雅观意愿，而是基于两个基本事实：①事物本身所具有的丰富性，以及②人类思维的丰富性。
一、任何一个事物都是繁芜的，拥有不同的特色和“侧面”，同时存在整体与局部之分。选取不同的特色和侧面来寻求比喻，或是分别针对整体和特定局部来分别设喻，当然就都会产生不同的本体、喻体组合结果。
拿“明月如镜”的比喻来说，这个本体、喻体组合，显然旨在表现玉轮的“通亮”特色；而“白玉盘”的喻体形象，一方面显然有对玉轮形状的喻示，同时又侧重表现了玉轮白玉般皎洁的光荣。
二、从创作者的角度来说，在不雅观察同样一个事物时，不同的人，或同一个人在不同情景下，其感想熏染当然也可以彼此不同。人的思维具有的独特性和丰富性，同样造就了比喻的多样性。
前文举过“撒盐空中差可拟”和“未若柳絮因风起”的例子。只管是在同时同地的场景下，面对的是同样的本体“雪”，谢朗和谢道蕴二人的内心感想熏染（包括笔墨教化）却并不相同。基于各自的感想熏染，两人各自说出了不同的喻体。
再如：
天街小雨润如酥（唐·韩愈）
一春梦雨常飘瓦（唐·李商隐）
无边丝雨细如愁（宋·秦不雅观）
春天的小雨是文人最常描述的事物。常见到的喻体有“丝”，或“牛毛”，都是基于形的考虑而产生的非常直不雅观的喻体。对付墨客来说，他们每每希望自己的比喻更加体物深刻，道他人所未道，不落窠臼，不入俗套。以是，李商隐以“梦”，秦不雅观以“愁”来比喻春雨，强调了墨客自己对春雨所产生的独特生理感想熏染。韩愈诗句中的喻体是“酥”，但其比喻的并不是“春雨贵如油”的贵，而是其周详、润泽，若有似无的觉得。韩愈的喻体突出了春雨在人“视觉”和“触觉”上引发的双重感想熏染，“润如酥”并不是大略的以物喻物，而包含了作者对事物更细致、更奇妙、更敏感的诗性感知，新颖而贴切。
本体、喻体之间的这种奇妙关系推动了所谓“博喻”这种繁芜修辞办法的产生。博喻的“博”便是多的意思，指在比喻中涌现的本体、喻体之间“一对多”的环境。
试问闲情都几许？一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨。（宋·贺铸）
这是讲博喻时一定要提到的例子。“闲情几许？”是生理感想熏染，很难显性地加以描述，因此墨客用“一川烟草”来喻，但是意犹未尽，于是又遐想到“满城飞絮”，进而到“梅子黄时雨”。一个本体对应多个喻体，于是有了意义上的层次和递进，有了多样化的形象和多方面的感想熏染的堆叠和互动，通报给读者的印象也更加丰富有趣。
形式上看，我们可以将博喻这种构造当作多个单一比喻体的连缀组合利用。如上边所举的例子，拆分成三个独立的比喻，也完备成立。但博喻的上风在于多重喻体之间可以产生“化学反应”，如果利用得当，可以让比喻的意象更加逼真，或意指更加丰富，或意境更加生动：
打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。（《西游记》描写孙悟空的变革）
雨是最平凡的，……像牛毛，像花针，像细丝（朱自清《春》）
在诗歌和歌词中，通过博喻的手段来营造列举、排比的句式，除了可以丰富诗句的意境，还可以让词句的节奏更加富有韵律感和音乐感：
你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟（舒婷《致橡树》）
一声声，如泣，如诉，如号泣……如颂，如歌，如赞礼（歌曲《知音》歌词）
而下边的例子，也可以看作博喻的一种常见形式：通过选取多样化的喻体来比喻一个整体事物的不同侧面，不同表现，终极凑集而形成对完全事物的整体描述：
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如密语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。（唐·白居易《琵琶行》写音乐，错综的比喻描述了音乐演奏不同阶段的特色。）
闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。（《红楼梦》写林黛玉，从不同角度宏不雅观而细致地刻画出林黛玉的基本形象特色。）
我们不妨把比喻中本体、喻体可以“一对多”、“多对一”的特点称为比喻的多样性。这种多样性推动着比喻句在写作实践中不断推陈出新。
（待续）
