我们都听过“男追女隔层山，女追男隔层纱”这样一句话。
从这句话中能够看出，在当今社会的恋爱关系中，男女都可以为爱冲锋，并且如果一个女生主动去追求男生，还会占上风。
但在极度封建的古代社会，女性主动追求自己的幸福，可没那么随意马虎。
中国古代，重男轻女、男尊女卑的封建思想及其严重，这也导致男女地位从出生的那一刻就会不平等。
再加上秦汉时期之后，由于儒家文化的发展让父母包办婚姻更加普遍，这也让男女从路上搭讪发展为自由恋爱的机会越来越小，更别提一个女性大胆主动追求自己的幸福。
由于封建礼教下，一个女性主动追求自己的幸福，是不知礼义廉耻、伤风败俗的行为，不仅会遭到自家父母的反对，也会受到来自社会，乃至是包括男方父母的鄙夷和唾弃，这也是很多民间爱情故事末了的结局非常凄美的缘故原由。
在这种大风气下，古代的情诗大多都比较蕴藉委婉，对表达的意思也欲说还休，我们熟习的很多名作都是如此。
比拟之下，本日我们要分享的这首诗堪称古代最大胆的一首情诗，诗中28个字翻译过来只表达了一个女子对心上人发出“约不约？”的意思。
它便是被视作古代最不蕴藉的情诗，出自元朝墨客张雨笔下的《湖州竹枝词》，全诗如下：
临湖门外是侬家，郎若闲时来吃茶。
黄土筑墙茅盖屋，门前一树紫荆花。
元：张雨《湖州竹枝词》
这是一曲吴声竹枝词，用字十分大略，通读下来并没有什么难懂的地方，二十八个字言虽短却意深长，表达了姑娘对爱情的追求。
普通来讲便是：大郎，靠着湖的那边便是我的家，你如果有空，可以到我家来吃茶，我家墙是黄土砌的，屋顶上盖着茅草，而且院门外种着一棵俏丽的紫荆花树，特殊好找。
再普通直接点，实在便是怀春少女对自己的心上人说“约不约？”
临湖门外吴侬家
首句是姑娘自我介绍，刻画出了一个江南女子的形象。
由于墨客张雨是杭州人，古时属吴地，以是在诗中用了吴地十分具有特色的“侬”字，来描述女子所处的环境，传达出女子家住在临近太湖的城郊。
郎若闲时来吃茶
词句就表达了女子大胆的约请心上人到家中喝茶，而且也看出女子对心上人的尊重，只是说有空可以来我家喝茶，并不是说一定要他过来。
而这里吃茶是也双关语，除一样平常喝茶的意思外，在婚俗中，还特指女子受聘，也便是许婚的意思，听说是取种茶下子，不可移植，移植则不复活的意义，因此，尚有表示爱情武断的涵义。
诗中这位女子约请郎君前来家中吃茶，是想把自己许配给快意郎君。如果郎有情，便自会上门前来赴约吃茶，吃了茶，那代表他俩好事将近了。
黄土筑墙茅盖屋，门前一树紫荆花
诗中的三、四两句则是从环境的描写陪衬姑娘的仙颜与性情，进一步揭示她的内心天下。
由于首句只是给出女子家靠近湖边的大致位置，担心心上人想来找不到详细位置，以是这里两句是对屋子进行详细描述，便是那黄土墙的茅草屋，最有识别度的是我家院门外种着一棵俏丽的紫荆花树。
末了一句切实其实是点睛之笔，由于紫荆叶圆心形，是在春天开着紫蓝色的花，它不仅代表着炙热如火的热恋，还有象征家庭和蔼的意义。
那这里用紫荆花可以考虑女子对爱情的渴望，也间接见告心上人自己生在一个家风良好，亲友和蔼的大家庭。
其余也有用紫荆花来比喻自己正值青春年华的意思，用来提醒心上人“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”（唐无名氏《金缕衣》）。
这首情诗通篇读下来，作者用字用语没有一个直白的“情”或“爱”字，但是却让我们深刻地体会到了一位女子对待感情的主动年夜胆，表达了男女自由恋爱的唯美和对美好爱情生活的神往。
这个女子的心上人末了是否去往紫荆花开的树下赴约我们不得而知，但这首既没有古人表达爱慕时的忸怩作态，也没有今人的肆意放肆的爱情诗却永久的流传下来了。
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