01
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
—— 唐・白居易《放言五首・其三》
考验玉的真假要烧满三日，辨别木材要等七年。
真正认识一个人或者事物须要经由韶光的磨练，不能急于下结论。
02
待到秋来玄月八，我花开后百花杀。
—— 唐・黄巢《不第后赋菊》
等到秋日玄月重阳节来临的时候，菊花盛开往后别的花就凋零了。
有一种自傲和霸气，在特定的时候自己会绽放光芒，而其他事物则黯然失落色。
03
恰如猛虎卧荒邱，潜伏爪牙忍受。
—— 宋・宋江《西江月・自幼曾攻经史》
就像猛虎卧在荒丘上一样，暂时隐蔽自己的爪牙忍耐着。
在机遇未到的时候，要学会隐蔽实力，耐心等待机遇。
04
十年寒窗无人问，一举成名天下知。
——《增广贤文・上集》
长期刻苦读书的时候无人问津，一旦科举考中就有名天下。
在默默努力奋斗的时候可能不被人关注，但一旦取获胜利就会引起广泛关注。
05
君子藏器于身，待时而动。
——《周易》
君子有卓越的才能却不轻易外露，而是等待得当的机遇才展现出来。
有能力的人要懂得积蓄力量，在恰当的时候发挥浸染。
06
十年磨一剑，霜刃未曾试。
—— 唐・贾岛《剑客》
用十年韶光磨出一把剑，剑刃寒光闪烁却还没有试过锋芒。
经由永劫光的准备和积累，等待展示自己实力的机会。
07
龙蛇隐大泽，麋鹿游丰草。
栖凤安于梧，潜鱼乐于藻。
—— 唐・白居易《玩松竹二首》
龙和蛇隐蔽在大沼泽中，麋鹿在丰茂的草丛中游走。凤凰栖息在梧桐树上感到安稳，鱼儿在水藻中欢畅地游动。
同的生物都有适宜自己的生存环境，在得当的地方隐蔽或生活，等待机遇。
08
非宁静无甚至远，非淡泊无以明志。
—— 三国・诸葛亮《诫子书》
不内心宁静就不能实现远大目标，不淡泊名利就不能明确自己的志向。
要保持内心的沉着和淡泊，才能有高远的志向和追求。
09
潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。
薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。
—— 南北朝・谢灵运《登池上楼》
潜伏的虬龙展现出它的幽雅姿态，高飞的鸿雁发出悠远的鸣声。想要飞向高空却惭愧自己不如浮云，想要栖息川流却又以为比不上深渊的沉静。
墨客感慨自己既不如高飞的鸿雁，又不如沉静的深渊，表达一种自谦自省的心境，同时也暗示在等待机遇展现自己。
10
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
—— 唐・李白《独坐敬亭山》
群鸟高飞远去，无影无踪，孤云独去清闲清闲。
营造出一种宁静、孤独的氛围，也可理解为在这种孤独中等待或者思考。
11
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纭开且落。
—— 唐・王维《辛夷坞》
树梢上的芙蓉花在山中绽放出赤色的花萼。山涧口寂静无人，花儿纷纭开放又纷纭飘落。
一种自然的状态，不被外界关注却依然按照自己的节奏成长和凋零，有一种淡泊和内敛。
12
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
—— 唐・王维《终南别业》
中年往后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去嬉戏，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
人到中年后追求一种宁静的生活，独自享受自然和内心的感悟，不追求外界的热闹，有韬光养晦之意。
13
青山看不厌，流水趣何长。
—— 唐・钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
青山奇丽，让人百看不厌，流水潺潺，充满情趣，源远流长。
表达对自然美景的喜好和沉浸个中，也可理解为在欣赏自然中探求内心的宁静和知足，不被外界的骚动所影响。
14
我心素已闲，清川澹如此。
请留磐石上，垂钓将已矣。
—— 唐・王维《青溪》
我的心一向清闲，就像那清澈的河水一样淡泊宁静。请让我留在这磐石上，以垂钓来度过余生。
表达一种淡泊宁静的心境，不想被世俗所扰，以垂钓这种安静的活动来度过人生，有韬光养晦、阔别鼓噪之意。
15
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
—— 唐・韦应物《滁州西涧》
最是喜好涧边成长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮不断上涨，还夹带着密密小雨。荒野渡口无人，只有一只小船清闲地横在水面。
描述出一种宁静、自然的景象，在无人的环境中，统统都按照自然的节奏进行，表示一种淡泊、清闲的心境。
16
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
—— 唐・卢纶《和张仆射塞下曲・其三》
夜静月黑雁群飞得很高，单于趁黑夜悄悄地兔脱。正要带领轻骑兵去追赶，大雪纷飞落满了身上的弓刀。
展现出一种紧张的战斗氛围，但也可从另一个角度理解为在等待机遇出击，有隐蔽实力、伺机而动的意味。
17
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
—— 唐・王昌龄《从军行七首・其四》
青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败反攻袭击之敌，誓不返回家乡。
表达了将士们的大胆和武断信念，也可理解为在艰巨的环境中等待胜利的机遇，不轻易放弃。
18
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
—— 唐・卢纶《和张仆射塞下曲・其二》
阴暗的树林中，草溘然被风吹得摇摆不定，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。天亮去探求那只箭，已经深深地陷入石棱中。
展现将军的敏锐和年夜胆，也可理解为在关键时候果断行动，平时则保持当心，有韬光养晦、等待机遇展现实力的含义。
19
燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
—— 唐・祖咏《望蓟门》
登上燕台眺望不禁感到震荡，笳鼓繁盛热闹繁荣之地原是汉将兵营。万里积雪笼罩着冷冽的寒光，边塞的曙光映照着旌旗飞舞。
描述出边塞的壮不雅观和紧张气氛，也可理解为在这样的环境中，人们要保持当心，等待机遇，有韬光养晦、准备应对寻衅的意思。
20
不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
—— 司马迁《史记・风趣列传》
不飞行就罢了，一飞行就冲上云霄；不鸣叫就罢了，一鸣叫就使人震荡。
在积累力量的时候不轻易表现，一旦机遇成熟就会展现出惊人的实力。
21
养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。
——《庄子・让王》
教化心志的人会忘却外在的形体，教化形体的人会忘却利益，追求道的人会忘却自己的心思。
要追求更高的境界，就须要放下外在的束缚和杂念，专注于内心的教化和追求，有韬光养晦、向内探索之意。
22
君子务知大者远者，小人务知小者近者。
——《左传》
君子致力于理解伟大和长远的事情，小人则致力于理解眇小和面前的事情。
有志向的人要着眼于长远和大局，不被面前的小利所迷惑，在积累知识和履历的过程中等待机遇发挥更大的浸染。
23
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；
积德成德，而神明得意，圣心备焉。
——《荀子・劝学》
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的风致，自然会心智澄明，也就具有了贤人的精神境界。
强调积累的主要性，通过不断的积累和沉淀，等待机遇实现质的飞跃。
24
非淡泊无以明志，非宁静无甚至远。
—— 诸葛亮《诫子书》
不内心宁静就不能实现远大目标，不淡泊名利就不能明确自己的志向。
要保持内心的沉着和淡泊，才能有高远的志向和追求，不被外界的诱惑所滋扰，在宁静中积累力量。
25
伏久者，飞必高；开先者，谢独早。
——《围炉夜话》
潜伏得越久的鸟，一旦起飞必定飞得很高；花开得早的，凋落得也会特殊早。
强调厚积薄发的道理，在积累足够的力量之前要学会隐蔽和等待，不要急于出头。
26
千淘万漉虽辛劳，吹尽狂沙始到金。
—— 刘禹锡《浪淘沙・其八》
经由千遍万遍的过滤，历尽千辛万苦，终极才能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。
在追求目标的过程中会碰着很多困难，但只要坚持不懈，终极会取获胜利，也可理解为在这个过程中要韬光养晦，不断积累履历。
27
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼《晁错论》
自古以来能够造诣伟大功绩的人，不仅仅要有超凡出众的才能，还一定要有保持不懈的志向。
要造诣大事，不仅要有才华，还要有武断的意志和耐心，在面对困难时不放弃，等待机遇实现自己的目标。
28
路漫漫其修远兮，吾将高下而求索。
—— 屈原《离骚》
在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将毫不服从，不遗余力地去追求和探索。
表达一种武断的追求和探索精神，在这个过程中可能会碰着很多困难，但要不断努力，不放弃，也有在漫长的过程中韬光养晦、积累履历的含义。
29
心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。
—— 韦应物《赠王侍御》
心境犹如野鹤一样平常阔别尘世的鼓噪，诗歌犹如冰壶中的水一样清澈见底。
表达一种超脱尘世、淡泊宁静的心境，在这种心境下创作的诗歌也具有纯净、清澈的特点，有韬光养晦、追求内心宁静之意。
