这里面的信息量实在是太大了，以是必须读完了往后同学、孩子们看完就看完了，看出什么来了就不知道了。以是每读必有勾画，来讲几个。
·第一、前面说怜以怜惜为心腹，原来周敦颐是被称为叫怜惜师长西席。
·第二、怜惜师长西席是从哪来的？当然如果从这个角度来说非常大略，说他是怜惜人，但是为什么又被称为怜惜师长西席？中国人最善于的一点便是实在特殊善于利用谐音来表达内心深处对付某一件事的某种意见。
我曾经无数次跟同学们说过，家里开车，在马路上看，为什么中国人的车后面都贴一个小壁虎？为什么没有人贴一个小王八？贴一个癞蛤蟆？为什么贴一个壁虎？知道吗？不是壁货，壁货用的是这样的协议。以是在这里恰巧他是怜惜人，后来他换了，不在怜惜住了。
·第三、莲花峰，莲花峰峰下有溪，命名为连溪，正好是连连谐音，这是其一。其二，知道周敦颐彷佛能够知道的也便是这一篇爱莲说，但是要知道他实在是一个特殊特殊在中国的哲学界理学，类似于后面发展的哲学，一个非常厉害的人物。
这个人物除了在文学、在理学上的成绩极高之外，这里边就特殊有一点为官正派、数洗冤狱，对付做官来说是多厉害的一点。以是当再看到后来这样的一个人，终生热爱莲花。
知道了这篇文章利用的就脱物言志，原来给讲讲连续文的时候曾经说过，汉语所有的诗词歌赋都能用四个字来进行概括，便是市井情理。文章的内容写是写景，终极的重点一定在抒怀说理。这样一篇脱物言志的文章打七笔，一开始实在周敦颐周师长西席就没准备写花，他是借花在说自己。这是第一个作者先容。
·第四、再来看看爱莲说，曾经见过一个特殊极致的语文老师，知道语文老师对付你们的时候常常要使一些方法，一个班级特殊闹，一个有一点上了年纪的老师脾气特殊的温和，不像进门一样平常会揣一门拍桌子往学生身上扔作业本一系列的那种，他很安详的站在讲台上等着下面叽叽喳喳的孩子们安静下来，然后说本日要学爱莲说。
班的同学实在学这篇文章特殊得当，怎么得当？便是缺莲，班孩子爱说，轮你会创造下面。就这真的是特殊。
来看一看爱莲，不用说了，热爱莲花，喜好莲花，钟情莲花。什么叫说？念一下，说是一种议论性的古代文体，大多是就一物或一种征象抒产生发火者的感想，跟当代的杂文相似。爱莲说便是爱好莲花的问题，爱莲说。
以是从这里界定第一说是一种文体，就像给大家讲小食坛记，记也是一种文体。在初中阶段还会马说、捕蛇者说都是议论文，这两篇文章是针对一个故事、一个征象来揭橥评论，这里边便是针对一种花来揭橥评论，也便是在它的侧重之中所写的内容仅仅是一个引真正的重点在于揭橥自己，想要揭橥自己的不雅观点才是在这里想要表达的重点所在。
