有个粉丝提问：
学了不少影象法，但还是用不好，有没有一种可以快速影象长篇诗歌和文言文的捷径？
影象长篇诗歌和文言文时，的确有很大的难度，关键是不能有畏难生理，保持积极乐不雅观的学习感情，在理解原文创作背景和含义的根本上，根据内容表达的前后逻辑关系和段落之间的主旨，进行分段影象，反复多看多读，遵照“熟读成诵——文章能流利地朗读到可以背诵的程度）”的原则，同时涌现内容可场景化的画面感来实现深度影象的效果。
但对付影象力较差的人来说，“熟读成诵”投入的韶光和精力，远比影象力好的人要多付出好几倍的努力本钱，有没有让你可以更快速影象长篇诗歌和文言文的捷径呢？
答案，肯定是有的！
但是像下面这种用图像遐想影象法严重曲解原文意思，如果苏轼、老子假如在世的话，估计要骂娘了！
1、夕阳西下，断肠人在天涯。——《天净沙·秋思》节选
断肠可以遐想到一根断裂的喷鼻香肠，人在天涯可以遐想到一个人站在田里，田里还有一只鸭。
2、于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。——苏轼·《赤壁赋》节选
“于是”我们可以遐想成鱼食，“饮酒乐甚”可以想到一个饮酒的人，在这里喂鱼；然后边喂鱼，边在那里弹着吉他和唱歌，遐想一下这个画面，我们就可以记住这句话。
2、企者不立，夸者弗成。——《道德经》节选
一只企鹅坐在地上或躺在地上，就叫“企者不立”；刘翔要跨过那个栏杆，失落败了，便是“夸者弗成”；连接起来便是一只企鹅坐在那里，刘翔跨不过去，这便是“企者不立，夸者弗成”。
这种以毁坏笔墨美感和曲解原文意思来达成快速记住知识信息的方法，短期内看似会收到很好的效果。从纯粹影象角度来说，无可厚非，只要能记住信息，就算是好方法，没有必要拘泥于形式。但从长远的角度看，进入高年级的学习后，过度利用荒诞图像遐想的影象方法会给原来逻辑思维能力差的人，造成绩断崖式的下滑。
由于大脑加工处理信息的逻辑关系是这样的：
从输入，存储，影象只是大脑只是完成了信息加工处理的低级阶段大脑要迈进更高等阶段的“识别、比较，遐想”和顶级阶段的“重组，建构和创造”才是算是完成大脑“最优化”的配置过度利用影象法会给大脑的心智发展带来严重的“降维”打击阻碍大脑深度学习和深度思考能力的发展导致学习者无法适应高年级考试以考察逻辑剖析、推理、判断、归纳为核心的能力哀求从辩证的角度来说，这类图像遐想的影象法能用，但不能过度依赖它！
影象法只是一座桥梁，快速过桥是影象的目标，但不是学习的终极目标，基于理解的影象才是。
以是在利用这类影象法时，你必须从中“抽离”出来，实现华美的转身，把节省下来的韶光和精力用在知识信息背景和含义的深度理解上，末了从影象中抹去“影象法”的利用痕迹。
回到上面的那个问题，诗歌、文言文的影象技巧在哪？
借助故事代入感来进行快速影象
有句话说：事不关己，高高挂起。大脑对自己不关心，不熟习，不感兴趣，未曾经历过的事物，每每缺少影象的敏感度。
知识是别人创造的，与我无关，多数学习者都是在被动地输入知识，信息量少时大脑的影象事情尚可保持愉悦的感情和兴趣；但知识的特性每每是呆板乏味的，昔时夜量繁复信息须要大脑进行影象事情时，影象急速会变成一项令人无比心慌、焦虑、惆怅的苦差事。
专一反复背诵书本知识，嘴里一字一句，机器又无聊，短缺情绪的投入，影象效率自然很差。就像有人抱怨道：
当时我的语文老师要像这位老师讲课这么风趣、诙谐，我也不至于上课常常开小差，把稳力不集中，导致我偏科严重，没有考上好大学，现在在搬砖呢？
看似玩笑话的背后，至少反响了一个问题，智力水平和努力程度之外，情绪的投入，每每在学习中也起到了至关主要的浸染。
但你不能指望所有的老师，都能把呆板、乏味的知识讲成生动有趣的相声和故事会，以此来带动自己的学习兴趣和激情亲切，提高知识的影象效率。
以是你要学会自己“丰衣足食”，让自己有趣起来，变成一个有趣的人，知识的影象才会变得有趣起来。
如何让你的影象有趣起来做个有趣的影象人很难吗？如果你把知识信息借助“故事代入感”的办法来进行知识影象，就会收成很神奇的影象效果。
代入感的工具可以是自己，也可以是身边熟习的人物，它的意义在于：
引发大脑的活力和激情，与知识形成共情能力，让书本里沉闷的知识信息鲜活起来，授予“现实的意义”。
下面举例子示意：
案例1：诗歌，韩翃的《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传烛炬，轻烟散入五侯家。
《寒食》和我有什么关系？韩翃去了春城，难道你就不能去春城感想熏染一下吗？
影象这首诗时，不要生硬地去影象信息的内容，而是当作自己到了寒食节这一天，来到春城长安旅游，看到了一番自然风光的美景和专权的腐败景象。
借助代入感，转化成“我”的观点，以“我参与旅游”的故事情景来进行知识影象，是不是不那么沉闷、机器了，可以让你的影象更深刻呢？
影象详细内容时，闭上眼睛，在大脑脑海里的“内视觉”涌现笔墨所描述的故事画面感，把四句诗的抽象笔墨信息转化有故事情节的画面，四句诗便是四个画面镜头的流程切换，构成一部旅游故事的“小电影”。
如果是影象《春江花月夜》这类的长篇诗歌，该怎么办呢？
同样也是采取自我代入感的办法，在理解和熟读的根本上，然后根据“景情绪”的内容，进行分段切割影象，画面感的流程切换，构成一部充满自然风光，人生哲理和生活情趣的“视觉大片”，末了形成整体影象。
案例2：文言文《出师表》
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也……
诸葛亮与刘备创业，和你有什么关系？未来步入社会，谁能担保你不会去创业呢？
影象这篇文言文时，假定自己便是“诸葛亮”，我和先帝刘备创业打天下，半道作为创始人的他先挂了，我肩负重担，现在打下了全国三分之一的市场，如今企业发展碰着了困难，面临死活存亡的时候……
借助代入感，转化成“我”的观点，以“我参与创业”的故事情境来进行知识影象，是不是更有趣些、好玩，可以让你的影象更稳定呢？
影象详细的内容时，比较上面的诗歌，《出师表》的笔墨信息比较抽象，但同样可以在大脑脑海里的“内视觉”涌现笔墨所描述的故事画面感，比如先帝创业未半而中道崩殂，脑海里涌现刘备躺在床上驾崩的场景；今天下三分，脑海里涌现一幅三国舆图的画面；益州疲弊，此诚危急存亡之秋也，脑海里涌现益州城一片冷落的景象，国家到了“峭壁”边上，陷入死活存亡的期间。全文进行画面镜头的流程切换，构成一部人生创业，开疆扩土的“励志大片”。
小结：影象长篇诗歌和文言文的诀窍＝故事代入感+场景画面感+朗读成诵
