人生就像一张单程票，怀揣着失落望或希没望，经历着坎坷或惊喜，飞驰的永不转头。人没有选择驶向那个方向的命运列车，却有选择坐车时的心情与态度，纵然前方狂风暴雨，荆棘满路。
行路难·其一
唐-李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！
行路难！
多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
李白在困境中唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！
”他相信只管前路障碍重重，但仍将会有一天要像南朝宋时宗悫（que）所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达空想的彼岸。
酬乐天扬州初逢席上见赠
唐-刘禹锡
巴山楚水悲惨地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相称之达不雅观。沉舟侧畔，有千帆竞发;病树前头，正万木皆春。表达了墨客重新投入生活的意愿及保持不懈的意志。
题弟侄书堂
唐-杜荀鹤
何事居穷道不穷，乱时还与静时同。
家山虽在兵戈地，弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
少年辛劳终生事，莫向光阴惰寸功。
诗句是对后人的劝勉，情味恳直，旨意深切。前句谆谆教诲，年轻时不要怕经历辛劳磨难，只有这样才能为终生奇迹打下根本。后句是危言警示，不要在
上堂开示颂
唐-黄蘖禅师
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻喷鼻香。
作者是空门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待统统困难所应采纳的精确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的紧张缘故原由。
鹧鸪天·黄菊枝头生晓寒
宋-黄庭坚
黄菊枝头生晓寒。人生莫放羽觞干。
风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。
身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。
黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。
此词以简洁的笔墨，勾勒出一个类似狂人的形象，抒写了山谷久抑胸中的愤懑，表现出对阴郁、污浊的社会现实无言的反抗。词中所塑造的主人公形象，以自乐自娱、放浪形骸、侮世慢俗的办法来发泄心中郁结的愤懑与不平，对现实中的政治伤害进行调侃和抗争，表示了词人解脱世俗约束的高旷空想。主人公旷达的外表后，隐蔽着无尽的酸楚与伤痛。
浣溪沙-山下兰芽短浸溪
宋-苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，
萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西，
休将白发唱黄鸡。
此词描写雨中的南方早春，表达作者虽处困境而老当益壮、发奋图强的精神，洋溢着一种向上的人生态度。上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境，景致自然明丽，雅淡清美;下阕抒发使人感奋的议论，即景取喻，表达有关人生感悟，启民气智。全词即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅;抒慨昂扬振拔，富有哲理。
咏竹
清-郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
以竹子以自喻，生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由清闲、武断乐不雅观的性情。
清平乐•会昌
当代-毛泽东
东方欲晓，莫道君行早，
踏遍青隐士未老，风景这边独好。
会昌城外高峰，颠连直接东溟。
战士指看南粤，更加郁郁葱葱。
1934年秋，此时毛泽东久已被剥夺了统统实职，可以说是政治生涯的低谷，乃至还有生命之虞，——差一点被当时的决策者扔在苏区喂狗，一样平常人都会心情沉郁，满腹牢骚，毛泽东却在困境中的泰然心态，以顽强的斗争精神为支撑的，而不断斗争的胜利，又引发了毛泽东更加豪迈的乐不雅观主义。
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