好一派葱茏柔媚的春日美景啊！
时序已至傍晚，清闲闲步的墨客还深深地沉醉在这美妙的春光中。
忽然，一阵欢呼声冲破了春的寂静。原来学堂里放学后，一群孩子急不可耐，趁着这和煦的东风，要赶紧把鹞子放飞到高空！
不一会儿，蔚蓝的天空中就陆续飞舞起一只只五颜六色的鹞子。孩子们露出一张张天真活泼的笑脸，他们愉快地笑着、跳着、叫着、奔跑着，好欢畅啊！
墨客是高鼎，清代人。他看到春日美景与童趣场景领悟在一起，仿佛回到了儿时。一时诗兴大发，随即吟出了一首普通易懂，朗朗上口的小诗《村落居》：
草长莺飞仲春天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
1
清代墨客高鼎的这首七言绝句《村落居》，虽然问世较晚，却足以称得上是古代田园诗中的出色之作。这首被长期收录于小学语文教材的小诗，曾成为多少人儿时对古诗的启蒙影象。高鼎用诗的形式唤起过多少人对春天的热爱，对童年的怀想。
这首诗落笔明朗，节奏轻快，用词洗练，展现出一幅色彩缤纷、活气盎然的村落庄春景图。全诗洋溢着欢畅的感情，给读者以美好的感情传染。
单读前两句，一种春意渐浓、欣欣向荣的活气感已是迎面而来。然而，在浩繁的诗海里，高鼎写“春”的诗句只能算得上平淡。
后两句，他笔锋一转，把目光聚焦于生活，对准了春天里最富活气和活力的孩童们，一语既出，堪称绝妙。
万物萌发的景象本就春意盎然，由于孩童的涌现，统统都变得更加详细可感了。高鼎的笔就像一个拍摄的镜头，给我们展现的画面顿时灵动了，诗意也变得新奇了。
随着高鼎的视角，我们彷佛看得到孩子们迅捷的动作和烂漫的情态，体会得到他们那迫切的心情和热烈的渴望。
2
提及这首诗的作者高鼎，许多人却知之甚少。可是，便是这样一个在时期里并不怎么出名的人物，却写下了流传后世，且堪称史上最可爱的一首春日诗。
在历史长河中，他只是个谜一样平常的暗淡存在。史籍对高鼎的记载较少，难以得知他太多详确的人生经历。
幸而高鼎的诗文集《拙吾诗文稿》尚存，卷首有其朋侪李圭（1842－1903）所作《行状》一篇，我们据此才理解到高鼎的平生。
据《行状》载，高鼎生于道光八年（1828），卒于光绪六年（1880），字象一、又字拙吾，是清代后期的文学家，仁和（今浙江杭州）人。
他的生平颇为不幸，自幼家境贫寒，15岁起在一家店铺学做生意，读书全靠自学和家教，后来又遭遇亲人的相继亡故。
高鼎生平经历的最动荡的事宜是太平天国运动，幸而他在逃难的军队中千辛万苦，终极保住了性命，逃到宁波的乡间，以教书为生。
高鼎终其生平不过是个潦倒的教书师长西席、榷署文员，他并不以显赫的业绩有名于世，也没能在文学史上留下浓重的一笔，但他的名字却因《村落居》耸立诗坛。
他最大的爱好便是写诗，其诗歌作品以细腻的笔触，朴拙的情绪和独特的艺术风格，成为清代文学宝库中一颗残酷的明珠。
3
高鼎写《村落居》这首诗时，我们见到最多的背景先容，都是说“听说高鼎晚年受到了政治上的打击，归隐于江西上饶地区的村落庄时所作”。
这次笔者写此篇时才查到资料，有研究员指出并不是“高鼎遭受媾和派的排斥和打击，志不得伸，晚年归隐于上饶地区，闲居屯子时即兴之作”，而是：“从《村落居》所在的位置来看，这组诗当作于同治二年（1863）春，当时36岁的高鼎正避乱宁波乡间教书为生，写的乃是战火未曾波及的宁波乡间的盎然春意和童真童趣，既非‘晚年’，亦非‘隐居于上饶’，更没有什么‘遭受媾和派的排斥和打击，志不得伸’。”
《村落居》描述的正是高鼎在村落庄生活时亲眼见到的图景。阳春仲春，草绿了，莺飞了，惠风和畅，柳枝飘扬。山野田间，有三五孩童，嬉笑玩闹，放飞纸鸢。
自然之美如同一缕东风拂过内心。当宜人的春景映入一位步入晚年的墨客眼中，无疑令他的内心涌起难以言喻的欢欣。高鼎怀着重逢春天的喜悦，把这种闲适、愉快的心情倾于笔端，绘就了一首绝妙的诗篇。
草木在肆意成长，孩童在自由发展。读诗的我们，在许多年后，才读懂诗中那份纯洁美好的情绪，我们对童年的怀想也一触即发。
由于，真正拥有过这般高枕而卧童年的人，才是幸福的。在田间雀跃过，欢呼过的童年，才算得上宝贵的童年。
4
在读这首诗的过程中，我们猛然创造过去的日子有太多遗失落的美好，是春天和纸鸢唤起了我们对童年的迢遥影象。
放鹞子是古人在春天里最钟情的休闲活动之一，也一贯是许多人幼年时最喜好的游戏。
“儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这烂漫的画卷不但是诗篇，也是许多人孩提时期就体验过的快乐。很多70后、80后和90后的童年，是真正经历并拥有过的。这份难忘的快乐影象，时隔多年依然非常清晰。
春天里，孩子们从村落庄学堂早早地散学归来，没有太多娱乐项目，又有大把自由的韶光和随意率性玩耍的空间。于是，鹞子就成了他们最好的玩伴，最好玩的玩具。有些孩子乃至因买不起，还亲手用竹片、旧报纸、旧书等材料制作过鹞子。
制作完成后，大家纷纭夹着鹞子，开始呼朋引伴，聚在空旷的野外间。一手扯线，一手握轮，风起鸢飞，奔跑甚快，嬉戏甚欢。此时每个人都变成了追风的少年。
孩子们或忘情地在野外里奔跑，或躺在草地上入迷地望着天空，仿佛醉在东风里，醉在花草间。
在孩子的眼里，无所谓妍媸，能飞起来的都是好鹞子。统统都不紧不慢，只要鹞子顺利飞上高空，小伙伴们就能高兴一整天。
岁月流转，鹞子承载了我们太多的回顾。那条苗条的鹞子线，犹如韶光的丝带，轻轻划过天涯，把我们隔在了青年的河岸。
终年夜后的我们，被太多东西裹挟着，站在岸的这边，已经很难用一颗童心去看待春天，也不可能再追着鹞子在春天里疯玩。
可是，每当有迎风飞行的鹞子映人眼帘，纵然看不见丝线和放鹞子的人，我们仍旧会仰开始容身不雅观看，看鹞子在高空自由的伸展，也回望逝去的流年。
5
《村落居》仿佛山间的一泓清泉，浸润着我们的内心。这首小诗，不知治愈了多少人的童年。由于人们惊异地创造，古诗中描述的美妙韶光离当下的儿童太过迢遥。
走过广场，溜达田园，我们发觉现在很丢脸到“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”的欢快景象了。城市的公园里，放鹞子的绝大多数都是老年人了。
孩子们的生活重心，是每个学期都不得闲的专一伏案，是在补习班兴趣班奔波辗转，还被一关又一关的大考填满，他们与泥土、阳光、青草的间隔越来越远。
末了，三年五年，十年八年，在指缝间悄悄溜走了，孩子们在惊惶失措中匆匆地告别了童年和少年。
如今的儿童们放学归来的早吗？有空隙的韶光吗？既然如此，怎会有心情去趁东风放纸鸢呢？何况，现在吸引孩子们的东西太多了，他们放学后不止有作业要做，还有平板、手机、电视可供玩乐。
不记得在哪里摘录过一段学者的话，他说：“如果教诲也像农耕那样‘日出而作，日入而息’‘顺时而动，合时而得’‘尊重天性，顺其自然’，如果西席和家长也能像农人那样顺应个性喜好，秉持‘种瓜得瓜、种豆得豆’的心态，不执着于每一株苗都开最美的花、结最大的果，生命会不会有更多别样的风景呢？”
我想这段话与高鼎诗中纯粹的表达，是一个意思，那便是保持一个孩子对自然最初的好奇和神往，唤醒一个孩子对天下对万物的感知，从而得到最好的发展。
春天，让我们踏在松软的泥土上，一起去看一棵树如何变绿，一朵花如何盛开，看一个孩子如何奔跑，一只鹞子如何飞高……让我们纯挚做一个生活在春天的人，伸展筋骨、开阔心胸，感想熏染独属于春天的美好。
春光恰好莫辜负，我们不如赶忙捉住这少焉的空隙，一起忙趁东风放纸鸢！
作者简介：溪月，喜好诗词，愿用厚重作纸，清淡作笔，书写流年。
