例如白居易的《赋得古原草送别》，原是五言律诗，一共八句，但是涌如今教材的却只有前四句。
还有李白的《古朗月行》，明明有16句，但是教材却只选择了前四句，这是为什么呢？
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
神仙垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不敷不雅观。
忧来其如何？惨恻摧心肝。
实在若是读过全诗，大概便能明白编者的苦心了。
李白的这首诗写于安禄山叛乱前夕，虽然李白当时已经阔别朝廷，但是他对时局还是很关心的。
以是这不是一首纯挚的“咏月诗”，是有其分外寓意的。
当然李白不可能一开始上来就抒发他的忧愤之情，以是开头的四句是纯粹写“月”，也是为后文的议论做铺垫。
而这四句写的是他小时候对付“玉轮”的认知，很符合儿童的生理。
年纪小的时候，不认识玉轮，将它当成一个白玉的盘子。
有时候又以为它就像瑶台瑶池中神仙的镜子，高高地悬挂在青云上。
“呼”跟“疑”这两个字让人看到了独属于儿童的天真烂漫，最适宜儿童背诵。
而接着的四句，墨客从神话传说入手，描述玉轮初升，宛如瑶池的美景。
玉轮刚刚升起时，首先映入眼帘的是神仙的两足，然后是团团的桂树，接着又是捣药的玉兔。
这里的“神仙”是传说中驾月的车夫望舒，而桂树还有玉兔都是月宫中常见之物，很多墨客在“咏月”的时候都会提到这两个意象。
而接下来的四句，玉轮由明转暗，由圆转缺，墨客见此情景，不禁想到了古时的英雄后羿，他射下了九个太阳，还天上人间一片安宁。
可是此时面对玉轮的晦暗不明，墨客却无可奈何，他不想看到玉轮沦没而迷惑不清，但是又不忍一走了之，心中愁苦到了极点。
很明显，墨客表面在写玉轮升起，由圆而缺的过程，但实在是在写唐王朝由盛而衰。
唐玄宗从前的时候，励精图治，首创了“开元盛世”，晚年时候却耽于享乐，沉迷酒色，宠幸奸佞，全体朝廷一片一塌糊涂，以是李白才会说“大明夜已残”。
他渴望有一个像后羿那样的大英雄，能够拯救唐朝阴暗的局势，或者说他希望自己能成为“后羿”，力挽狂澜，可惜的是无论是他自己，还是其他人，都没能成为旋转局势的“大英雄”，他的心中自是悲愤的。
他也曾在朝廷中任职，可惜的是唐玄宗只是将他当成一个“呼之即来挥之即去”的御用文人罢了。
后来又被“赐金放还”，但即便如此，李白还是一如既往地关心着国家的命运，故而才会忧心如捣。
“惨恻摧心肝”，结尾五字，淋漓尽致地抒发了二心坎的痛楚之情。
全诗表面写玉轮，实际却是通篇隐喻，以浪漫奇妙的想象，暗喻时局，读后发人寻思。
最新部编版的教材中，这首诗涌如今一年级教材，对付那个年事段的孩子来说，他们很难体会到李白当时的心境。
整首诗中，适宜儿童背诵的也就前四句了，浪漫神奇又不失落童趣，这大概便是编者只节选前四句的缘故原由吧。
注：图片来源于网络，版权归原作者所有，如有侵权，请联系作者删除。
喜好这篇文章，就点个关注哦。
