后有“巴以冲突”，战火升级。
战役，就像一个残酷无情的怪兽，不断地吞噬着人类的幸福和安宁。
在历史的长河中，它所带来的去世亡、离去和痛楚等影象，被无数文人墨客描述的淋漓尽致，成为了那些令我们耳熟耳详的文学佳作，警示众人勿忘历史，珍惜和平。
《春望》
——唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
这首诗通过春天城池残破、草木茂深的景象，表达了墨客对国家惨败的悲痛之情，还表现出了墨客对生命的敬畏和对家人的思念。
《出塞》
——唐·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶立时催。
醉卧疆场君莫笑，古来征战几人回。
这是一首豪情壮志的诗，这是一首悲壮断交的诗，墨客通过葡萄美酒、夜光杯、琵琶声等元素，营造出来一种幽美而悲壮的氛围。战士在出征前痛饮美酒的场景，彰显他们对战役的无奈和武断不移的决心。
这首诗中，最让人冲动的是“醉卧疆场君莫笑，古来征战几人回”，他们明知前路危险重重，依然不惧死活、舍身殉难。
《出塞》
——唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
这是一首描述古代边陲戍边的诗歌，表达了墨客对国家安全的关怀和对大胆守护版图战士的赞颂。
在这首诗中，墨客通过描述秦汉期间的漫长的戍边路，表达对守护国家版图战士的敬仰和感激。
《陇西四首 其二》——唐·陈陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！
这首诗向我们展示了战役的残酷和战士的大胆。诗中描述了士兵在为保家卫国而捐躯，家中亲人思念他们的情景。无定河边的白骨和春闺梦中的亲人相对照，让我们不禁思考：
战役，它带给我们的除了悲痛和哀思，是否还有其他的意义。
《河湟旧卒》
——唐·张乔
少年随将讨河湟，头白时清返故乡。
十万汉军零落尽，独吹边曲向残阳。
这首诗通过描述沙场的残酷和生命的薄弱，表达了作者对付战役的控诉和对生命的敬畏。同时，也展现了一个战士对国家、对公民的忠实和崇奉。
残阳之下，兵败如山倒，尸山血海、战马悲鸣，虽败不屈，他们为国家而战，为民族而战。
这个天下上没有永久的胜者，也没有永久的败者。
悲青坂
——唐·杜甫
我军青坂在东门，天寒饮马太白窟。
黄头奚儿日向西，数骑弯弓敢驰突。
山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨。
焉得附书与我军，忍待明年莫仓促。
这首诗描述了战役的残酷与荒凉。山雪银装，河兵如镜，战火硝烟弥漫在荒凉的原野之上，青色的烽烟与白色的人骨交织在一起，形成一幅惨烈的画面。
无数大胆奋战的将士埋骨于此，战役的残酷和凄凉通过短短几句诗文迎面而来。
公元756年，唐玄宗期间房琯两次战役大败，去世伤四万余人，残余者不过寥寥几千人。
《淮村落兵后》
——宋·戴复古
小桃无主自着花，烟草茫茫带晚鸦。
几处败垣围故井，向来逐一是人家。
诗中描述寂寞桃树默默花开，薄暮落日下，乌鸦盘旋在上空。坍塌的房屋、废弃的水井，这一些都昭示着这里也曾经是烟火气十足的热闹城镇。
唯愿家国安乐，战事消止。
《塞下曲》
——唐·王昌龄
饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日为末，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
这首诗描写了戍边士兵的艰巨生活和誓去世保家卫国的坚持，他们用青春和生命换了当时的安静祥和。这诗中黄尘、白骨，今昔依然可见，由此可见，昔日烽火战士之惨烈。
《渡辽水》
——唐·王建
渡辽水，此去咸阳五千里。
来时父母知隔生，重著衣裳如送死。
亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。
身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。
这首诗戳穿了唐王朝远征高丽时给贫苦大众带来的苦难。彼时战士背井离乡，与亲人死活离去，这种心情令民气催骨折、肝肠寸断。
《从军行七首 其四》
——唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
这首诗以饱含激情的笔触和生动壮美的意境，描述了一幅悲壮冲动大方的边塞风光图。整首诗充满了悲壮的气息，将边陲战士们的艰辛和顽强展现的淋漓尽致。同时，也通报了墨客对戍边将士们的敬仰和感激之情，以及反对战役、期盼和平的心情。
战役的爆发，不仅给人们带来了去世亡和痛楚，也给全体社会带来了巨大的毁坏和丢失。
国家稳，则人安，战事起，则人苦。
在这个变化多端的天下中，我们不能忘却历史，忘却历史中那些为国家而捐躯的战士们。
我们该当珍惜和平，努力掩护国家稳定，让这人间烟火、盛世繁华永固。
