结果，孙绍振这一骂，就骂了三个人，随后连同场的蒙曼、王立群全给嘲讽了。那么，孙绍振为什么这么激动呢？由于他一早就想要挑这个康震的“刺儿”啦！
你看看他们两个，名字末了都带一个“zhèn”，只是写法有点不一样而已。同时，二者还都是文科博导，正所谓“同行是冤家”，想不杠上都很难。
作为著名的网络“杠精”，孙绍振在这以前，实在已经“杠”过《中国诗词大会》上，蒙曼解读唐诗的水平了。
看上去，孙绍振对这档节目一贯就有点见地，以是当他创造康震在进行“停车坐爱枫林晚”主题绘画时，让杜牧“坐下”来了，于是他就开始考试测验，把杜牧“杠”得站起来。
《山行》——唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于仲春花。
注：引用杜牧的《山行》原文，是为了让各位看的时候能更加直不雅观。同时，第二句“白云生处有人家”中的“生”，采取此古人教社确定的“生”，而不是用“深”。
对付这首诗现在的争议，杜牧假如地下有知的话，绝对会非常意外，他肯定想知道他这首描写闲情逸致的小诗《山行》，为什么会成为当代人口水集中的焦点。
由于这首诗看起来很大略，便是一首28字的绝句。但是，一贯不断有人拿着这首诗中的各个句子，带动起各式各样的辩论。
首先是“远上寒山石径斜”中“斜”字的发音问题，然后又是“白云生处有人家”，到底是写作“生处”还是“深处”。现在又是“停车坐爱枫林晚”中，“坐”字的含义之争。
前面这两个问题，都很好阐明，由于一个是由于古今汉字发音不同造成的，而另一个则是诗歌在传抄过程中的谬误造成的。
至于“停车坐爱枫林晚”中，这个“坐”字的意思，的确早在小学低年级的教材和古汉语字典上就注明了。以是，小学学过这首诗的人就都该当知道。
纵然是教材上没有注明，但是懂得一些古诗创作事理的朋友也知道，这句诗里面的“坐”，一定不可能阐明为“坐下”。
由于“停车”这个动作，就已经暗示了作者当时是坐着的了。一首绝句统共就28个字，古人是不太可能故意摧残浪费蹂躏一个字，去重复描写“坐”这个动作的。
以是，假如一个文学专业的博士生导师，假如连这个道理都不懂的话，岂不是该当立时拉出来，当众打四十大板？
因此，当孙绍振创造康震居然胆敢让杜牧“坐”在一块石头上，清闲地欣赏风景时，他就感到非常不爽，或者说有点“喜不自胜”，于是提笔唰唰唰写下一篇长文。
嘲笑康震：小学三年级的教材上就有的东西，你居然还能画错？可见这档节目误人子弟，康震水平弗成。而在场的蒙曼、王立群居然也没有看出他的问题所在，也该当各打二十大板。
从表面上看，孙绍振的批评是很有道理的。只管这个“坐”字，在如今的日常生活中，早就不再代表“由于”了，但是小学教材里阐明这首诗的时候，的确便是“由于”的意思。
普通人学过了，现在遗忘了也没什么大不了的。可是，康震作为一名文学院教授兼博士生导师，他居然也把这个给遗忘了，就明显不对了。
孙绍振认为，从这件事就暴露出来了，《中国诗词大会》导师们的实际水平弗成，有些人切实其实便是“浪得浮名”。
二、关于“坐下去”和“站起来”之争实在，孙绍振在网络上当“杠精”，也不是第一回了。本人此前看到他这个名字的时候，他正在“杠”一个名字叫丁启阵的人。
由于丁启阵说：朱自清的《背影》写得很垃圾，并且故事中的父亲还“违反了交通规则”，这样会教坏学生，以是应该把这篇文章从教材里删除。
好巧，这个丁启阵的名字末了一个字读音，也是“zhèn”音。看上去，孙绍振特殊爱和名字携同音字的人“杠”，不过那个时候，大多数的网友都是站在他这一头的。
但是，在涉及康震和“停车坐爱枫林晚”的问题时，网友的见地却分成了两大派。个中一派认为，就算是书上写明了这里的“坐”字应解读成“由于”，但他仍旧以为“坐”可以有更好的阐明。
而其余一派则认为，就算这个“坐”字的意思应该解读成“由于”，但是大家也不能剥夺杜牧“坐下来”、“站起来”，乃至是追着马车“跑起来”的权利。
持第一种见地的朋友，仿佛纯粹是为了“杠”而“杠”。不知道他们的名字里，是否也带着“振”字的同音字。持第二种见地的朋友，明显看起来就客不雅观一些了。
同时，个人也支持第二种见地。由于“停车坐爱枫林晚”的意思是说：我之以是停车，是由于喜好这里的风景。但是，这并不代表作者在说这句话之前、之后和当时，必须要“站”起来。
看过《中国诗词大会》这档节目的人都知道，康震参加这个节目的作画这个环节，职责只是为参赛的选手作画，进行答案的大略提示而已。
当康震撼手作画的时候，详细须要将“提示”进行到哪一种程度，完备由他本人自行决定。以是，画中的杜牧或坐、或立、或跑、或跳，全凭康震自己高兴。
至于对“停车坐爱枫梦晚”中“坐”字的释意解读，根本不涉及诗中人物的动作姿态。拿这一点来嘲讽康震的“水平不敷”，显然也是有问题的。
实在这个问题非常大略，像孙绍振这么聪明的人，轻微动一下脑筋，就会想到康震的画没什么本色性的缺点。那么，为什么他还要专门写文章来批评康正呢？
我想大概有这两种可能：其一，便是他看康震走红了，有一点不顺眼；其二，他看《中国诗词大会》这档节目，本身就不顺眼。
孙教授看不上《中国诗词大会》这档节目，也非常正常，由于他本身便是一个水平很高的文科教授。他出生于1936年，正是抗日战役的年代，1960年从北大中文系毕业。
他当了一辈子的教授，出过不少的专业书本，也写过不少含金量很高的文章。比较之下，康震、蒙曼、乃至王立群，全部是他的后生晚辈。
康震、蒙曼都是70后，那么年轻就通过“百家讲坛”的电视节目爆红。他们不安心留在学校搞研究或者带学生，却每天跑到电视台串场。30后的孙教授看不惯他们，也很正常。
结语实在，康震自从上了《中国诗词大会》当导师往后，外界的舆论就没消停过，隔三岔五就会传出一些关于他的负面。
除了上次杜甫《石壕吏》干系的之外，实在别的“负面”不仅“实锤”，反而还引发了大家对央视这档诗词节目的好奇，实在也算间接起到了宣扬的浸染。
关于这件事情，我只能说，娱乐性还是很强的，至于它产生的缘故原由，到底是由于康震人红是非多，还是有人故意炒作，就不得而知了。
和康震情形类似的，还有另一位同样因“百家讲坛”出名的70后教授郦波，他去《中国诗词大会》当了导师往后，也不可避免地，在网络上被人“批倒搞臭”了。
