古蒲台县八景之一“唐寺晓钟”中的唐寺原名普静寺，在古蒲台县城东南的通滨镇
“唐寺晓钟”是古蒲台县的八大景点之一。千年间，描写此景点的诗词歌赋不知有多少，本人目前仅看到描写“唐寺晓钟”的四首古诗。虽然不知道确切年代，但基本肯定是清初及以前的作品。
据乾隆二十八年《蒲台县志》“形胜附八景”卷记载:“唐寺晓钟，旧志，寺在通滨镇，唐时建，附近村落墟每听此寺钟声以兴动作。见寺不雅观，康熙年间倾圯，乾隆初年改建关帝庙。”又据该志书“寺不雅观”卷记载:“普静寺，在通滨镇，城（蒲台县城）东南三十里，唐广德二年（764年）建，国朝康熙年间倾圯，乾隆初年改建关帝庙。寺中碑碣甚多，年久毁弃，今仅存金大定二年残碑。邑境八景之一。”
据以上资料可推知，“唐寺晓钟”中的唐寺，原名普静寺，因是唐朝所建，以是称唐寺。普静寺的位置，在古蒲台县城东南，距县城三十里的通滨镇。
据有关资料记载，通滨镇位于古蒲台县和博兴县的交界处，历史上很永劫光里从属蒲台县，1956年蒲台县撤销后归属博兴县。抗日战役期间，中共抗日民主政府在所掌握范围內设了十个区，通滨镇为第八区驻地。1968年以前，通滨一贯以区、乡、公社冠名。博兴县在通滨镇设有拖沓机站、粮油管理所、供销社、水利组等。中国公民银行、中国农业银行在通滨镇设有业务所。1968年撤销通滨区，设通滨管区，从属于庞家公社(乡、镇)至今。庞家镇通滨村落便是我的故乡。
古通滨镇古称“船头街”，村落内无一处十字路口，其最初的方案设计和培植蕴含了先祖的聪明聪慧和独具匠心
古通滨镇最初的方案设计和培植蕴含了先祖的聪明聪慧和独具匠心。作为这一区域人口聚拢、比较大的村落镇，村落内却沒有一处十字路口。全体村落镇被建成了一条大船的形状，古称“船头街”，远近有名。
村落內一条紧张大街，南北二三华里，两端向东波折，谓之翘起来的两个船头，船头街两头迎街口有庙，还记得北头庙台遗址上建有一碾房，庙台下是一片水面。在南北大街的中段偏北处，有丁字路口向东伸出一条东西大街，谓之大船竖起的桅杆。在东西大街的中段偏东处，又有丁字路向南伸出一条小南北街，谓之大船的帆蓬。在南北大街的西面上，有十几条房屋院落间的小巷，都通往西边高高的房台下面的一长形水面（村落里人称老湾），谓之大船的船仓。房台随水岸波折，少时，记得中段水比较深，两端是茂密的芦蒲苇草。
我想，这或许是古代一条河流的残留河道，由于写“唐寺晓钟”的古诗中有“惊破河堤午夜钟”、“晓月挂萑荻”、“断续蒲中透远空”等诗句，“蒲、萑、荻”都是水生植物。
其余，村落庄取名“通滨”，滨，水边也。这条大船是不能离开水的呀！
总之，古通滨镇最初的完美设计，便是一条扬帆而行的大船。在南北大街北头向西拐出一条很短的小街，南面有二三户人家，北面有五六户人家，村落里人称这一部分叫“小新庄”，显然不在最初的设计方案內，是后来新户又延伸出来的吧。
古老的船头街，诗意的曲线，古朴的风采，是一道亮丽的风景，是古老地皮上的乡土方案艺术，是古代文明的幽幽覆信。我爱船头街，爱她的淳厚、善良和韵致。至今每每梦回村落里，心中流淌着昔日的温馨。我还写了一首词《减字木兰花·梦里故乡》，去年揭橥在《诗词家》刊物第五期上，內容如下：“朦胧剪影，似是船头街上景。古老堂檐，一缕弦音耳际悬。陈年往事，化作轻烟皆远逝。梓里如书，百读犹新韵有余。”
唐寺(普静寺)应在船头街大船的舵位
那么，“唐寺晓钟”中的唐寺(普静寺)又在通滨镇的什么位置呢？在船头街上的南北小街(船帆)的南端与南北大街的南段相夹处，有一处高台加广场的地方，村落里人把这个地方叫作“庙院子”，听说便是唐代的普静寺和清代的关帝庙所在地。
“庙院子”是村落里组织大型活动的主要场所，如召开社员(群众)大会、放露天电影、搭台唱戏、文艺演出和民兵演习等。我在外出求学前，也参加过此类活动。“庙院子”里高台上的房屋是大队办公场所。“庙院子”的位置，像是在这艘船头街大船的舵位。喷鼻香火延续的寺庙，祈祷着安然顺畅，是先祖们在沧桑岁月里对福祉的追寻。
古通滨镇应是博兴县及以南通往北边官道的必经之地，是区域贸易中央，颇为繁华
通滨镇还是古代一条主要的交通要道所在。康熙五十八年《博兴县志》道里表记载:“县北三十里，通滨镇出界，于三十里至武定府蒲台县，于百二十里至武定府，共百八十里。”道光二十年《博兴县志》道里表也载：博兴县城“出北门迂八里至八里庄，邪十里至高家庄，正十二里至通滨镇与武定府蒲台界”。
据此，古通滨镇应是博兴县及以南通往北边乃至京都的一条官道必经之地。既是交通要道所在，又是这一区域比较大的镇店，以是，船头街上的繁华也是有的。
据老辈口口相传，街上茶坊酒肆，馆院堂阶，市铺道店，鳞次栉比，搜罗万象。车马旅人，往来商贾，墨客骚人，官宦隐士，或穿街而过，或住宿餐饮，或赏寺听钟。总之，也别有一番热闹和优雅。
至今，对小时候看到的那一块块写满沧桑的店铺门板还影象犹新。通滨镇上，还有一地方小吃，叫“杂面”。还流传着一句顺口溜，叫“蒲台(蒲台县城)的包子，博兴(博兴县城)的面，通滨镇的烂(松软)杂面。”这种美食留传至今，通滨村落家家都会做杂面。母亲在时，还常常能吃上她老人家做的“杂面”。
古通滨镇也是一处区域贸易中央。据乾隆二十八年《蒲台县志》卷二“州里”篇记载：集期“通滨镇二七”，庙会期“通滨镇十月二十五日至二十七日”。逢农历的二、七日，每隔五天一次通滨镇大集，大集的热闹，小时侯(1950年代后期)还见一斑。集上琳琅满目，一应俱全，还分有果蔬肉类市、鸡鸭鹅活禽市、牛马驴骡大牲口市等。各种熟食和远方来的各种干货等物品也是各类各样。
逢年过节，连“庙院子”里、东街西段(丁子路口往西)和小南北街上都摆满了货色。集上摩肩相继，川流不息。人们将自种的农产品、手工纺的棉线、织的棉布、做的布鞋布袜、编的筐篓、做的木家具等拿到集上出售，同时也购回日常所需。
大集是农人生活的一部分。打铁炉旁大锤的叮当声，犹如这熙熙攘攘大集的节奏。小时候，每逢大集，常向爷爷讨上一二分钱，到集上吹个“糖瓜”，或买点小孩子喜好的东西，并和一群玩伴在大集上挤来挤去地玩耍。
在清朝规定，每年十月二十五日至二十七日是通滨镇庙会。听说，会期正式日子虽然只有三天，但提前几天，外地的商贩和戏班、杂耍班及零散艺人就过来铺摊子、打场子了。庙会期间，也是八荒争凑，百业呼应，也少不了箫鼓喧空，亲朋欢宴。寺庙周围和船头街上乃至延伸至村落外，五颜六色的货色令人眼花缭乱，诱人的喷鼻香味在空中弥漫。农夫们带着秋日的收成来到会场上，交易货色，供奉喷鼻香火，也欣赏一番各色演出。
随着历史演革和世事变迁，普静寺和关帝庙不复存在。自张北公路(张店至北镇黄河渡口南岸)开通后，通滨镇不再是交通要道，后也不再是区乡驻地。新的村落落方案东移后，船头街也逐步废弃了。但是，那曾经博大秀雅的气概，那具有独特韵味的方案艺术，那延续了千年的风釆和故事，总会留在有关史册和子弟的话题里。
