当然,一首诗词,能学不能学,能学而能不能写,又是其余一回事。
由于诗词的利害评判标准,各有不同,不同的诗词,各自所胜的方面又不同。

有的是因其艺术性,有的是因其理趣,有的是因其哲思,有的是因其气候和气势,有的是因其措辞富丽......不管是由于什么,你如果达不到所具备的那方面的“本色”,就一定写不出来那种诗词。
如果非要强行模拟,也不过是画虎不成反类犬。

在我看来,绝大部分诗词是可以通过后天努力去学来的,而一流诗词,也可取法个中,比如李商隐就学杜甫。
只是对付我们来说,可学和可写是两码事。

李义山学杜子美,而比老杜还美,且美中有力。

古典诗词的进阶论一流诗词的进修之道

1、杜甫· 《曲江二首·其二》

朝回日日典春衣,逐日江头尽醉归。

酒债平凡行处有,人生七十古来稀。

2、李商隐· 《七月二十九日崇让宅宴作》

露如微霰下前池,风过回塘万竹悲。

浮世本来多聚散,红渠何事亦离披。

两首诗在末句上都是骈散结合。
杜子美“人生七十古来稀”虽知道的人多,但整首是没有艺术之美的,而李义山兼顾了思想性和艺术性。

自古有天才,如李白、李煜、孟浩然、王勃、李贺、曹植等。

也有勤奋者,如贾岛、杜甫、陆游、周邦彦、柳永等。

诗鬼李贺的三句千古绝唱:“天若有情天亦老”、“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,别说八辈子,过了一千年了,也不见得有人写出来。

而他的《苦昼短》,同样平凡人写不出来的。

飞光飞光,劝尔一杯酒。

吾不识上苍高,黄地厚。

唯见月寒日暖,来煎人寿。

食熊则肥,食蛙则瘦。

神君何在?太一安有?

天东有若木,下置衔烛龙。

吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。

自然老者不去世,少者不哭。

作甚服黄金、吞白玉?

谁似任公子,云中骑碧驴?

刘彻茂陵多滞骨,嬴政梓棺费鲍鱼。

诗仙李白的《春夜宴桃李园序》,何尝不是等闲人写不来的呢?

夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。
而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。
况阳春召我以烟景,大块假我以文章。
会桃李之芳园,序明日亲之乐事。
群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。
幽赏未已,高谈转清。
开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。
不有佳作,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。

此文启迪了后人,苏轼“人生如逆旅,我亦是行人”就化用李白《春夜宴桃李园序》:“夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。
而浮生若梦,为欢几何?”

其余,苏轼“明月几时有,把酒问上苍”同样化用于李白《把酒问月》:“上苍有月来几时,我今停杯一问之。
”以是有时候,后人不是写不出,只因此另一种形式说出来而已。

李白· 《把酒问月》

上苍有月来几时?我今停酒一问之。

人攀明月不可得,月影却与人相随。

皎如飞镜临丹阙,绿烟来尽清辉发。

但见宵从海上来,宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光常照金樽里。

这样的诗,古往今来,也只有三首而已。
《把酒问月》上承屈原《天问》,下启苏轼《水调歌头》,还有谁能写出第四首?

而李白的“今人不见古时月,今月曾经照古人”,与张若虚《春江花月夜》的“江畔何人初见月,江月何年初照人”差尽之耳。
以是,读到会心处,每每默默一笑。

《春江花月夜·节选》

春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明!

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷已,江月年年望相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

无论是抬高它的,赞它为孤篇压全唐。
还是贬低它的,说它内容空洞。
这不主要,由于并没有人再写出这样意境幽美,措辞富丽流畅的七言古诗。

而李白的七言古诗则是另一个高度。

《梦游天姥吟留别》

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。

越人语天姥,云霓闪动或可睹。

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

晒台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

湖月照我影,送我至剡溪。

谢公宿处今尚在,绿水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐,身登青云梯。

半壁见海日,空中闻天鸡。

千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扇,訇然中开。

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纭而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席,失落向来之烟霞。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?

且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵,使我不得愉快颜!

读完这首七古,才明白什么是“大江无风,波浪自涌;白云从空,随风变灭。

而李白的另一首七古代表作《将进酒》,没有他这样的思想、胸襟、气度,十八辈子都写不出来。

李白· 《将进酒》

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑役夫,丹丘生,将进酒,君莫停。

与君歌一曲,请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不敷贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王当年宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人作甚言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,

与尔同销万古愁。

天才和其他人的差异是什么?杜甫说“李白斗酒诗百篇”,而贾岛则是“两句三年得,一吟双泪流”,真他吗辛劳!
还有晚唐墨客周朴,作诗极雕琢,千锤百炼,盈月方得一联一句,当时诗家称为“月锻年炼”。
像杜甫、周朴、贾岛这类墨客,被称为苦吟派。
以是,天赋的高低,也是限定人能不能写出来的关键。

天才派是这样写诗的:

明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

大气磅礴、气韵流畅,这代表的便是盛唐气候,根本不是那种反复修正出来的诗可比之。
以是李白不可学,他的气候和肚量胸襟,他的思维,绝非俗子可比肩。

一、可学的

苦吟墨客贾岛是怎么写诗的:

《题李凝幽居》

闲居少邻并,草径入荒园。
鸟宿池边树,僧敲月下门。

过桥分野色,移石动云根。
暂去还来此,幽期不负言。

像这样的诗,我们不用八辈子,今生就可以作出。
僧敲月下门的“敲”字便是苦苦修正来的,而且还是在大文豪韩愈的帮忙下,才确定的。

杜甫同学的很多诗,当然也是可以学的,如:

(1)

迟日江山丽,东风花草喷鼻香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

(其二)

江碧鸟逾白,山青花欲燃。

今春看又过,何日是归年?

第一首自不必说。
第二首“山青花欲燃”的“燃”字,便是炼出来的,是可以学得来的,绝不须要八辈子,除非你是愚木。

1、云光侵履迹,山翠拂人衣。
——《华子岗·裴迪》

“侵”、“拂”便是它的字眼,是可以学的。
这样的诗,可以学。

2、思君如满月,夜夜减清辉。
——张九龄· 《赋得自君之出矣》

这也可以学。

3、势从千里奔,直入江中断。
——韦应物· 《西塞山》

这种炼字的都是可以学的。

4、落日照大旗,马鸣风萧萧。
——《杜甫·后出塞五首·其二》

乃至像这种,也可以学。
按照王国维的说法,这便是写景不隔。

5、微云淡天河,疏雨滴梧桐。
——孟浩然

胜在意象和造境的成功,就不是一个“淡”、“滴”那么大略了。

6、树入江云尽,城衔海月遥。
——《张谔·还京》

7、人归山郭暗,雁下芦洲白。
——《韦应物· 夕次盱眙县》

8、梨花千树雪,杨叶万条烟。
——《岑参·送扬子》

9、红杏枝头春意闹。
——《宋祁·木兰花》

10、“云破月来花弄影、无数杨花过无影、隔墙送过秋千影”——《张先·三影》

当然,能学和能写是其余一回事,在此不赘言。

二、难学的

9、山随平野尽,江入大荒流。
——《李白·渡荆门送别》

境界阔大,而且有流动的画面感。
历来名句,难学矣。

10、秋风吹渭水,落叶满长安。
——《贾岛·忆江上吴处士》

11、绿树村落边合,青山郭外斜。
——《孟浩然·过故人庄》

这是一个人处于行进中的动态画面感,“合”、“斜”塑造了奇妙的视角效果。
上面的“树入江云尽,城衔海月遥”之以是可学,是由于它是一副静态画面,更多是通过炼字来达到艺术效果,没有“绿树村落边合”那种动态和视角的奇妙感。

12、余霞散成绮,澄江静如练。
——《谢朓·晚登三山还望京邑》

李白生平只服两个人,谢朓和孟浩然。
崇拜孟浩然,一半因其脾气风致,一半因其诗才。
而对付谢朓,则是完备对他诗才的崇拜了。
翻看李白900多首诗歌,没有写景的句子,在艺术性上能够如此凝炼,李白胜在气候。

13、李白· 《忆秦娥》

箫声咽,秦娥梦断秦楼月。

秦楼月,年年柳色,霸陵伤别。

乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。

音尘绝,西风残照,汉家陵阙。

无论作者真的是不是李白,自认这辈子是写不出了。

14、鸡声茅店月,人迹板桥霜。
——《温庭筠·商山早行》

你是不是以为,这不便是炼出来的吗?那我要见告你,这特么已经炼到化境了。
东坡也叹为绝唱。

15、池塘生春草,园柳变鸣禽。
——《谢灵运·登池上楼》

实在,“真”之境界的,也是可以学的,不过要看造化了。
哈哈

16、荷风送喷鼻香气,竹露滴清响。
——《孟浩然· 夏日南亭怀辛大》

已臻神韵一格,虽是诗,却有天籁之音。
这样的诗,达到神韵一格的,就很难学了。
由于,这属于妙悟,或者顿悟,才能写出来的,而不是想出来的。

17、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
——《孟浩然·春晓》

五绝中的顶峰之作,无数人知其美,但不知其以是美。
严羽在《沧浪诗话》中说:“盛唐诸人惟在兴趣,羚羊挂角无迹可求。
”《春晓》之美正是在于悟彻到了最细微而美妙的意象,将韶光空间都涵盖个中,虚实转换,无迹可求。

18、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
——《张继· 枫桥夜泊》

这首就不赘言了。

19、采菊东篱下,悠然见南山。
——《陶潜·饮酒·其五》

已臻无我之境。
这首诗是横亘在出世和入世之间的一个高峰,后世那么多墨客刻意模拟,都达不到这句诗的自然。

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三、只属于那个时期的诗歌

20、白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
——《王之涣·登鹳雀楼》

21、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
——《王之涣·凉州词》

不是盛唐人,难吐盛唐语。

22、秦时明月汉时关,万里长征人未还。
——《王昌龄·出塞二首·其一》

“秦时明月汉时关”,又岂止是一句好诗那么大略,它成为了带有民族文化象征的永恒意象。

23、黄金百战穿金甲,不破楼兰誓不还。
——《王昌龄·从军行七首·其四》

本日的中国人,是怎么写此类诗的,是所谓的“尽倾江海里,赠饮天下人”,徒有其表而已。

24、海上生明月,天涯共此时。
——《张九龄· 望月怀远》

25、海内存心腹,天涯若比邻。
——《王勃· 送杜少府之任蜀州》

看看盛唐青年的肚量胸襟和气度,无愧于他所处的那个时期。

实在,诗词中一流的,都是很难学到的。
不然你也是一流墨客或词人了。

忘了说了,王维诗的艺术功力,也是平凡人达不到的境界,由于怎么讲呢,王维比较分外,首先他诗歌的造诣除了文学上的天赋,还有音乐上的成绩,还有他对付禅宗佛法的领悟。

文学技巧不必说,可以努力熬炼节制,佛法,我们在本日,同样可以学习佛法。
而音律.......不知道该怎么讲。

诗中王维,词中姜夔,这两个人都是精通音律的。
历代评家都对姜夔在音律上的成绩推崇备至,但我不得不说,王维在音律上的成绩,要超过姜夔。

说了这么多,你可能不知道精通音律对诗词创作有什么好处。
八个字来形容便是:气完神足、音韵流畅。

王维· 《山居秋暝》

空山新雨后, 景象晚来秋。

明月松间照, 清泉石上流。

竹喧归浣女, 莲动下渔舟。

随意春芳歇, 王孙自可留。

四、说词

像苏东坡的“但愿人长久,千里共婵娟”、“大江东去,浪淘尽,千古风骚人物。
”、“也无风雨也无晴”岂是平凡人可以写出?

还有一种,没有过人的天赋和羞辱之心,不经历人生的大起大落,是写不出来的,光是学是没有用的。
比如南唐后主李煜,今时今日,我们难以复刻他极致的人生,他写尽了我们所有人类的无常的悲哀和痛楚。
他欢快的时候,就极致纵情地欢快,亡国做了囚徒,悲哀的时候,就痛哭流涕地悲哀,以是王国维说他是一个有小儿百姓之心的人。

清人郭磨《南唐杂咏》评李煜曰:“作个秀士真绝代,可怜薄命作君王。

可是我要说,如果李重光不是天子,没经历国破家亡,也只是写个艳词的普通词人罢了。

李重光的词,缔造了太多千古绝唱。

春花秋月何时了,往事知多少。

问君能有多少很多多少愁,宛如彷佛一江春水向东流。

胭脂泪,相留醉,几时重。
自是人成长恨水长东。

流水落花春去也,天上人间。

四十年来家国,三千里地山河。
凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识兵戈?

一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。
最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。

亡国之恨,真是痛彻心扉啊。

晚妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列。

笙箫吹断水云间,重按霓裳歌遍彻。

临风谁更飘喷鼻香屑,醉拍阑干情味切。

归时休放烛光红,待踏马蹄清夜月。

——李煜· 《玉楼春》

这首是李煜前期的词,足见其天赋异禀,也可以看得出他的真脾气。
音韵与感情的抒发都流畅无比,这便是所谓的一气流注。
这种极致的欢快,也当真只有李煜写得出来。

冯延巳的词也是学不来的,刘熙载云:“冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳永叔得其深。
”词中大家欧阳修和晏殊学冯正中,也只能各得其一而已。

陈廷焯在《云韶集》卷一中言:“正中词为五代之冠......”

王国维在《人间词话》中曰:“冯正中词虽不失落五代风格而堂庑特大,开北宋一代风气。

这是古人对冯延巳的评价。
南唐词中,乃至全体词史,冯正中词也在我喜好的前十里面。

陆游《南唐书·冯延巳传》记载孙晟话曰:“鸿笔藻丽,十生不及君;诙谐歌酒,百生不及君;谄媚险诈,累劫不及君。

孙晟是直接当面对冯延巳说:论文笔,我十辈子都不如你。

他的词好不好,看一首就知道了:

1、冯延巳· 《鹊踏枝·清明》

六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。
谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。

满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。
浓睡觉来慵不语,惊残好梦无寻处。

看这首词,是不是有欧阳修词的觉得?这就对了,欧阳修可谓便是直接学的冯延巳。

2、冯延巳· 《南乡子》

小雨湿流光,芳草年年与恨长。
烟锁凤楼无限事,茫茫。
鸾镜鸳衾两断肠。

魂梦任悠扬,睡起杨花满绣床。
薄悻不来门半掩,斜阳。
负你残春泪几行。

一句“小雨湿流光”就超过后面所有句子了。

3、冯延巳· 《谒金门》

风乍起,吹皱一池春水。

闲引鸳鸯喷鼻香径里,手挼红杏蕊。

斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠。

终日望君君不至,昂首闻鹊喜。

4、冯延巳· 《鹊踏枝》

梅落繁枝千万片,犹自多情,学雪随风转。
昨夜笙歌随意马虎散,酒醒添得愁无限。

楼上春山寒四面,过尽征鸿,暮景烟深浅。
一晌凭栏人不见,鲛绡掩泪斟酌遍。

“昨夜笙歌随意马虎散,酒醒添得愁无限。
”后世欧阳修“一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院。
”不正是出乎于此?不过,永叔这句更好一点。

5、冯延巳· 《长命女》

春日宴,绿酒一杯歌一遍。

再拜陈三愿:一愿郎君千岁,二愿妾身常健,三愿犹如梁上燕,岁岁长相见。

将君臣之恩喻为夫妻之情,来表达李璟对他的知遇之恩。

词中之龙辛弃疾,同样也是平凡人学不来的,像三刘(刘克庄、刘过、刘辰翁)学稼轩,差远矣。

没有稼轩那样的出生经历,是很难说出那些“苍凉跳动、笔力雄劲,不可一世之慨”的语句的。
但是我们学古人诗词,不便是为了取古人优点,再糅合自己的风格么?纯挚的模拟是没有出路的。

NO.1

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。

舞榭歌台,风骚总被,雨打风吹去。

斜阳草树,平凡巷陌,人性寄奴曾住。

想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

可堪回顾,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

——《永遇乐·京口北固亭怀古》

NO.2

何处望神州?满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事?悠悠。
不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪,坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手?曹刘。
生子当如孙仲谋。

——《南乡子·登京口北固亭有怀》

这样的气势,这样的豪情壮语,这样的骨力,几人能道出?

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总结:不能学的诗词,一样平常都是没有章法可循,由于它是巧夺天工,或语出自然;而能学的诗词,都是有法可依,能找到它创作的法门。
诗意一气流注,这样的诗最难学。

有的诗你写不出,是由于它在那个题材里,是至高无上的水平,你可以靠近,但无能超越。

但还是那句话,能学,跟能写是两码事啊!
能学到什么程度,就看个人造化了。

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