诗词中总觉得古人是温文尔雅、出口成章的,不过若是他们骂起人来了,那必定也是惊天地泣鬼神:

一、《鄘风·相鼠》相鼠有皮,人而无仪。
人而无仪,不去世作甚!相鼠有齿,人而无止。
人而无止,不去世何俟!相鼠有体,人而无礼。
人而无礼!胡不遄去世!

此诗明则描述老鼠,实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗公民,公民切齿腐心,比之为鼠,给予辛辣的讽刺。

二、《小雅·巧语》(节选)蛇蛇硕言,出自口矣。
巧语如簧,颜之厚矣。
彼何人斯,居河之麋。
无拳无勇,职为乱阶。
既微且尰,尔勇伊何。
为犹将多,尔居徒几何。

此诗是一首政治讽谕诗,讥刺周王为谗言所惑,终竟招致祸乱,同时痛斥了进谗者的厚颜无耻。

三、 《洗儿诗》

【宋】苏轼

史上骂人最狠的10句古诗词骂人都那么有学问叹为不雅观止

人皆养子望聪明,我被聪明误生平。
惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

赏析

《洗儿诗》短短四句,语气戏谑,基调反讽,实乃事出有因。

“人皆养子望聪明”,民气所向,众望所归,本身没什么不好,道理不言自明;

只是苏轼本人仕途受大挫,痛定思痛,“我被聪明误生平,”也是实情。

四、骂利令智昏 《红楼梦迎春的判词》

【清】曹雪芹

子系中山狼,得志便专横狂。
金闺花柳质,一载赴黄粱。

五、骂兄弟相残 《七步诗》

【魏】曹植

煮豆持作羹,漉菽以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?

赏析:这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟,表达了对曹丕的强烈不满,

生动形象、深入浅出地反响了封建统治集团内部的残酷斗争和墨客自身处境困难,沉郁愤激的思想感情。

六、清末绅士文映江曾作谐趣诗一首,名曰《咏针》,全诗名为咏针,实为讽刺,但诗中只字不提讽刺的那类人,

纵然如此,就算你是一个大字不识几个的大老粗,也能一眼看明白这首诗讽刺的是哪类人,这便是这首诗的绝妙之处!

咏 针〔清〕文映江百炼千锤一根针,一颠一倒布上行,眼晴长在屁股上,只认衣冠不认人。

七、夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油,亏先生长西席下手!
——元代小令《醉太平·讥贪小利者》

此曲利用高度夸年夜手腕讽刺贪小利者,

前半部分用三个凡人看来根本不可能的事情,解释“贪小利者”总能在别人不会把稳到的地方找到自己所须要的东西,

后半部分连续挖苦“贪小利者”的丑陋行为:对任何可能捞上一把的事物都不放过。

八、《杂感》仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼,百无一用是诗人。
莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声

全诗紧张是为了个人的穷愁愤懑而发,俊逸但不深厚。

这首诗是墨客对世事人生的深刻体悟,措辞口语化,天然凑泊,

反语的手腕突出墨客愤愤不平的心情。
充分反响出那个时期青年知识分子的苦闷之情[1]。

九、

述国亡诗君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?十四万人齐解甲,更无一个是男儿!

译文

后蜀国的君王城楼上竟然竖起了白旗,你们哪知道我被封锁在了这生僻清的行宫里?

守卫君王的十四万人一起脱下了金闪闪的铠甲,实在这些人中没有一个是守卫国家的男子!

此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性,活现出一个活泼泼有性情的女性形象。

墨客以女子身份骂人枉为男儿,就比一样平常有力,个性色彩光鲜。
就全诗看,有前三句委婉蕴藉作铺垫,虽泼辣而不失落委婉,非一味发露、缺少情韵之作可比。

十、戏为六绝句·其二

唐 · 杜甫

王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

《戏为六绝句》是杜甫针对当时文坛上一些人存在贵古贱今、好高骛远的习气而写的。
它反响了杜甫反对好古非今的文学批评不雅观点。