我来竟何事？高卧沙丘城。
城边有古树，早晚连秋声。
鲁酒不可醉，齐歌空复情。
思君若汶水，浩荡寄南征。
【赏析】：
李白与杜甫的交谊是中国文学史上宝贵的一页。现存的李白诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首便是这首诗。
沙丘城，位于山东汶水之畔，是李白在鲁中的寄寓之地。这首诗可能是天宝四载（745）秋，李白在鲁郡送别杜甫、南游江东之前，回到沙丘寓所写。从天宝三载春夏之交，到天宝四载秋，两人虽然也有过短暂的分别，但相处的日子还是不少的。现在，墨客送别了杜甫，从那种充满着交情与欢快的生活中，独自一人回到沙丘，自然倍感孤寂，倍觉友情的名贵。此诗便是抒发了这种情境之下的无法排解的“思君”之情。不过，值得把稳的是，墨客一开始用很多的笔墨写“我”──“我”的生活，“我”的周围环境，以及“我”的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没有一个“君”字。读来大有山回路转、莫知所至的觉得，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。当我们明白了这个主旨之后，再回过分去细味前六句，便又以为无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至末了不能不直抒其情。可以说前六句之烟云，都成了后二句之陪衬。这样的构思，既能从各个角度，用各种感想熏染，为诗的主旨蓄势，同时也授予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
诗来源就说：“我来竟何事？”这是墨客自问，个中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。是日然会引起读者的关注，并造成悬念。“高卧沙丘城”，高卧，实际上便是指自己闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活，一方面也回应了提出上述问题的缘故原由。墨客不来沙丘“高卧”又会若何呢？联系诗题（“寄杜甫”），联系来沙丘之前和杜甫相处的那些日子，答案就不言而喻了。这凌空而来的开头，正是把墨客那种友爱欢畅的生活消逝之后的繁芜、苦闷的感情，以一种突发的办法迸发出来了。
一二句偏于主不雅观感情的抒发，三四句则转向客不雅观景物的描述。“城边有古树，早晚连秋声”。面前的沙丘城对付墨客来说，象是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中昼夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨”。这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令人思念朋侪，追忆往事，更叫人愁思难解。怎么办呢？“别离有相思，瑶瑟与金樽”。然而，此时此地，此情此景，非比平凡，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时墨客所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，由于自己无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒怀的分量，同时也就逼出下文。
汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。以是墨客说：我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，昼夜不息地紧随着你悠悠南行。墨客寄情于流水，照料诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各别离，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了墨客感情和格调的丰富多采。
在中国古代诗歌的发展中，古体先于律体。但是，我们也会看到当律体盛行的时候，对付古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古，全诗八句，中间四句虽非工致的对仗，但个中部分词语的对仗以及全体的格式，却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式，更好地抒发了墨客纯洁而深奥深厚的感情，也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
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