重读大年夜地之灯商量成长情形对人的影响

文/弎暮

来源/怀左同学

最近在家重温了《大地之灯》，再次被作者笔下的盛景所震荡。
在这个碎片化阅读的时期，它像一盏唯一的灯，负责地照亮我阅读的光阴。
无论日间还是黑夜，它一贯在。

此书在豆瓣评分为8.2，讲述的是雪域高原终年夜的孤儿卡桑和出生在北大荒弃子简生，由于童年缺爱造成的生理阴影，少年时被他人温暖缓解，探求终极的救赎之路的故事。

初读时，我跟随七堇年的步伐，在三江平原、南方都邑、北京、尼泊尔等地切换，冒死把自己带入之中，想象藏獒晋美为护卡桑与雪豹搏斗，将去世之际自动走向雪域神山的壮美。

再读时，更多吸取我目光的是简生和卡桑。
他们童年历经磨难，被无影刺刀刺伤心头，独清闲阴郁中行走。
幸运的是，少年时遇见光，得以照亮前方。

剖析二人的经历可知：家庭作为人出生后的第一个群体，会在细微处影响个人心理发展，继而影响命运。

简生和卡桑，是不幸的，又是幸运的。
童年的发展环境给他们带来无法消耗的侵害，但少年时的温暖让他们在兜兜转转中得到解脱。

本文将从他们童年和少年时的发展环境出发，探究发展环境对人的影响。
而后给出一些建议，希望大家有幸，拥有一个好的发展环境，过上幸福的生活。

奥地利精神病学家阿尔弗雷德·阿德勒 (Alfred Adler)说过：“幸运的人，生平都被童年治愈；不幸人，生平都在治愈童年。
”

这句话用来形容简生和卡桑最为贴切。
相较于当代大多数集万千宠爱于一身的独生子女，他们虽无兄弟姐妹，却也没有嫡亲的长久疼爱。

一个出生即被抛弃，回到母亲自边后，受到的却是“以爱之名”的侵害。
一个出生亲人相继去世去，童年遭性侵，被收养后得到久违的关爱，却被渣男骗的有身流落异国。

我并非主人公，无法置身个中体会各种心伤。
但他们一贯在努力探求救赎，并终极回归沉着。
我想，这个中的生理缘故原由，或许和各自的发展环境干系。

1.简生：敏感细腻的“弃子”，不会和别人相处

“命运不可掌控，尤其是在一个缺点的时期降生。
”七堇年说的，便是简生。

他长在荒凉的三江平原，是知青父母猖獗又荒诞的爱情产物。
出生即被偷溜回城的父母抛弃，十岁之前，陪伴他的是乡下贫穷的老妪和脏脏的土狗。

十岁回城，突降的母亲和繁华的城市霓虹一样，让这个缺爱的少年陌生，他不知若何面对。
母亲没有想象中的温顺，有的只是不间断的暴怒。
环境的陌生，空想和现实的大相径庭，都让少年加倍敏感。

这些都催化了她少年期间，对广兰花瓣般美好的准的“母爱移情”。

他童年不幸，在最该被爱被陪伴的时一无所得，以至于生平心里空荡。
他不会和人相处、不会精确的爱，这都是不康健发展环境埋下的祸胎。

简生是清楚的，以是在努力自救，但很多人直到老去世都不清楚。
在有爱和无恋爱况下终年夜的孩子，内心对天下的意见是不一样的。
敏感多疑的孩子会倾慕别人乐不雅观的心态，大概会努力的寻求改变，但童年的发展环境在无形中造就了他们的性情碎片颜色。
改一片随意马虎，整片难。

即便日后他们都功成名就，原始的性情会让他们的精神天下有着截然不同的布局。
那种冒死想舍弃的，却在生活里稳定不动，这种无奈和心伤，只有经历过的人才知道。

2.卡桑：缺少安全感的雪域孤儿，永久记得雪天

此后的很多年，地理位置切换到神圣的雪域高原，我们就能瞥见有着高原红和钻石般纯洁双眸的卡桑。
记住这份眼底的清澈，由于它在很快将消逝殆尽。

六岁，最无拘无束的时候，纯挚可爱的女孩送走了阿爸阿妈。
父母为了崇奉，葬身在朝圣的路上，留给卡桑的只熟年迈的爷爷和忠实的藏獒晋美。
卡桑记得，他们的背影逐渐消逝在白雪皑皑的大地上，而后双双罹难，化成卡桑此生影象里不敢提的冬天。

八岁，相依为命的爷爷亦是由于风雪夜一病不起。
病笃之际见告她：

“我们的肉体永久都只不过是一朵自生自灭的莲花，它会消逝，但我们的灵魂是永存的。
卡桑，你一定要有善美的灵魂，这样，你才能在佛的扶度之下，得到永生。
”

两个雪天，女孩被生活伤的千疮百孔，但依旧善美沉着。
直到晋美为了保护她与雪豹厮杀，终极带着武断目光，缓慢地走向雪域高原。
女孩终于只剩一人，主人家的儿子总算如愿，将她性侵。
那时，她嚎啕大哭。

一件件，一桩桩，命运这只无情的大手一贯抓着她不肯放过，以至于她不知道信谁，又无比希望有人成为自己天下的救赎，然后让自己一贯活在光明里。

这种缺少安全感的状态，陪伴卡桑终年夜，即便被收养后拥有物质富余和精神温暖，也没能把骨髓里的状态移除。
这必定的劫数，源于童年的侵害，谁也躲不过。

02 少年景长环境：万幸看到了灯光，照亮前行的路

若二人一贯这样，恐怕太过残酷。
生活是公正的，在经历这些伤痛之后，带来了善良的“医者”治愈他们，帮助他们找到解脱。

即便他们童年时没有收成父爱母爱，但跨过童年，少年中有那么一道灯光指引，带他们去往一个幸福的环境，渴望让其正常成长。

1.简生：准的陪伴让你知道爱

简生由于画画天分认识了准，而后开始了一段数年的陪伴之路。
准像广兰花瓣般温顺娴静，符合简生对母亲的统统设想，并在不遗余力做好“照顾简生"这件事。

被双亲抛弃的童年，回城后同学的伶仃，因成绩不好遭遇的母亲打骂，亲眼目睹母亲对男官员的委身，有抚养之恩的婆婆去世......少年心中的各类各样，全部压在他敏感且薄弱的神经上，只待末了添一笔，便可压垮。

终于，在简生母亲因一堆准的画像歇斯底里之际，少年拿起厨房案台上的尖刀，当着母亲的面刺向自己。
留下的是满地的血和对母亲的告别。

幸而有准，主动承担起了“照顾简生"的角色。
大概没有简生母亲供应的物质条件优渥，但无论是白瓷盘中的茉莉花瓣，还是新鲜的低廉甜头葡萄酒，都代表了简生须要的温暖和宁静。
准也尊重他的意愿，和他一起用画条记载生活。

他们表面的身份是“师生”，但在彼此陪伴中衍生了些许别的情愫，以至于简生无法直接定义对准的感情。
亲情也好，交情或爱情也罢，伊始只由于准符合简生脑海中母亲的形象，便是所谓的“母爱移情”。

关于“母爱移情”是我自己的界定，认知来源于生理学的“恋爱移感情化”。
紧张指的是个体想从别人身上，得到却未能如愿的情绪需求，希望对方治愈自己，以此来得到庇护。

简生不知道对准的详细感情，在和母亲吵架后直接去找准，是由于渴望被她庇护。
敏感的少年，将孤独生活的细枝末节幻化为天下对自己的不公，他太孤单，不知道提高的道路。
将温顺的准当做一盏灯，渴望从她身上得到想要的母爱，然后照亮阴郁的前方。

就像不知道简生所想，我亦无法判断淮对少年简生的照顾。
直到多年后简生陪伴准走完生命末了一程，让我知道，这种相互陪伴照顾的本色是一种爱的循环。

爱无言，却有声。
虽没有让简生丢弃敏感，但却让简生学会了爱，对准，对简生母亲，对卡桑辛和，均有用。

2.卡桑：简生辛和拼尽全力，让你在温暖中学会从容

可怜的少女在经历了亲人相继离世和欺凌之后，被简生辛和收养，从西藏到北京。

辛和是可怜她，简生是看到了多年前的自己。
他们冥冥之中被相似的童年轨迹所串联，不幸的童年，过多的伤痛，让简生希望，这个可怜少女可以幸福一点。

他和辛和一起，化作两盏灯，照亮并温暖着卡桑温暖，让她得到幸福，学会从容。
这是卡桑活到现在最大的收成，纵使日后卡桑误将浪子迦南当救赎，赴尼泊尔后有身当苦力，也积极探求办法自救。

从容代表着拥有强大内心，这道旁人无法超出的鸿沟卡桑在童年便已超过。
简生夫妻在少年时的呵护，让少女知道“生活会更好”，而后悄然咽下童年的苦药，按部就班的过现在的生活。

不是每个人都强大能到淡看苦难，只有在经历后又被帮助走出的人，才能拥有这样强大的精神天下。
这样的人，可能会生活的很苦，但总能自己找到回家的路。

张德芬说："你生活中所有的难题，险些都逃不脱你和父母的关系。
"

简生和卡桑没有被原生父母庇护，却在发展过程中幸运的被善良宽容的人爱。
这份爱并非来自原生家庭，却成为可怜无助他们的救赎。
即便不可淡化童年刀伤留下的疤，也能让他们在岁月静好中，忘了疼。

痛感会随着韶光消散，伤口会逐渐愈合，唯疤痕是表象的见证，但走进他们内心你就会知道，童年被刀刺伤后的生理创伤，一贯都在。
若想彻底治愈，必须融入一个得当的环境，花上十几年乃至几十年，逐步给药治愈，这便是发展环境对人深远持久的影响。

简生离开了暴躁的母亲，投入了准温顺的怀抱，从此他知道若何去爱，更在为人父之后很好的照顾卡桑，让她走出伤痛，康健发展。
卡桑告别只有伤痛的草原，在简生和辛和的照顾下，学会从容的面对生活。

这是不幸中的万幸。
然而，幼年时候恶劣发展环境的伤害，却对他们产生了深远的影响。

那么 ，究竟什么是发展环境？它是一个包罗万象的观点，包括人际环境、意志环境等。
家庭作为生命降临后打仗的第一个群体，对人的影响深远持久。

家庭是指由自己以及父母构成，也称为原生家庭。
弗洛伊德认为：童年早期的经历对一个人的影响是巨大的。
有的人遭遇生理疾病的困扰，也是受到从前原生家庭的影响，形成的一些没有被办理的生理问题，物质的匮乏能使人暂时陷入困境，而精神上的缺失落足以毁掉一个人。

其贰生理学家调查创造，原生家庭不仅能影响个体的性情养成，还能一定程度上我们的认知能力、人际关系、社会功能、人格特质、干事办法等。

以《大地之灯》一书为例，可以创造家庭环境对人的影响紧张有以下几点：

1.影响人的行为办法

《晏子春秋·内篇杂下》里写到：“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”。
可见古人从那时起就意识到环境对农作物成长的主要性。
抚养孩子发展也是一样的道理，都须要一个得当的环境。

大部分孩子的紧张照顾者是家长，作为孩子日常打仗最多的个体，家长的行为无疑起着模范浸染。
孩子可能不知道这样做的缘故原由，但看你这么做的多了，他就知道了要这样做。

整天刷手机打麻将的父母，对付自己的孩子基本上是放任疯玩。
日日读书努力事情的父母，孩子也会有样学样投入书本里。

第二届《中国诗词大会》总冠军武亦姝，高考时得到了613分的好成绩，被清华录取。
很多家长希望自己的孩子像她一样，学习才艺两不误，一味地哀求孩子，却无法供应人家父母创造的环境。

武爸爸每天下午四点半之后，绝对不会在家玩手机，全心全意陪女儿学习，父女二人一起看书互换，武亦姝因此拥有了足够的阅读量，在文学诗词的路上走的很顺。

回到本书，在爱河中终年夜的辛和，也是像父母爱自己一样爱着卡桑。
她从自己的生活经历中总结履历，负责抚养孤儿卡桑的行为叫做社会性参照。

这个观点起源于发展生理学，指的是幼儿无意识的参照父母的感情反应来学习应对社会情景，从而办理问题，发展社交的征象。

参照即为模拟，孩子在不知不觉中模拟着父母。
他最开始的干事方法、生活习气都是看父母的行为后，理解到的。

我认为辛和是本书最幸福的个体，良好的发展环境让她有了对的参照。
母亲与父亲琴瑟和鸣的状态，让她知道如何与丈夫简生很好生活。
参照继父对她“爱且适度”的原则，照顾卡桑，尽母亲的任务。
善良的女子，给了她们她的爱，一贯在家中等他们归来。

简生童年不幸，虽与母亲相处不长，却袭承了母亲敏感的生理特质。
母亲仅凭他悄悄画的准的素描，就敏感的铺捉到了他对准那繁芜的感情。
他面对母亲接连不断的爆发，敏感的拿起尖刀刺向自己胸口。

可见，父母的行为生理在不经意间被孩子捕捉，然后继承，这也容许以阐明“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”这句俚语。

金无足赤，人无完人。
父母该当先自察，再质问。
看看孩子的半途而废干事办法、不康健的生活习气，是不是从你那里学来的。
要想教会孩子精确的干事办法，先擦干净自己，才能更好地起到镜子的示范浸染。

2.影响人的人格形成

瑞典教诲家爱伦•凯指出：环境对一个人的发展起着非常主要的浸染，良好的环境是孩子形成精确思想和精良人格的根本。

良好的环境包括物质环境和精神环境两部分，物质环境即群体经济实力的高低，精神环境是指群体成员相互形成的人际关系和生理氛围。

人格是个人在社会中的地位和浸染的统一，是个人做人的肃静、代价和品质的总和。
由人格定义可知，精神环境对人格有重大影响。

在简生和母亲住时，做生意的母亲给他供应了坚实的物质根本。
钢琴等，对付那个大部分人求温饱的时期是个奢侈。
母亲纯挚地认为，这些是发展的基石，殊不知那个敏感的少年常常孤单的走在江边，在无声的泪中睡去。

他敏感，极易被别人影响思绪，凭借母亲因成绩差打骂自己，就自诩“无用”。
又因目睹了母亲和高官在家中私会，不问缘故原由就说出“我以你为耻”。
这些从侧面反响出，简生代价不雅观的不健全。

试想一下，要经由若何的打击，青春期的少年才会认为自己无用。
成绩越差他妈越骂，加剧了精神环境的恶劣。
他渴望爱，须要认同，只有这些才能让他走出内心的阴郁天下。

“智商决定人的一时，情商决定人的一世”。
作为家长要有格局意识，更加看重帮助孩子形成健全的人格。
平日里多给孩子鼓励，不吝啬地表达爱和称颂，积极和他谈心，参加户外活动等，都是培养健全人格的好办法。

现实中有无数的家长对孩子说“你只管好好学习，别的什么心都不要操”，这巨大的荒谬代代继承，将亲子变成分数的努力。
成绩只能代表一部分，好成绩好大学也能帮助孩子拥有更多的选择，但他要先学会选，并且选了之后能做好，才能走得长远，这些都是健全人格的一部分。

生命拥有多个阶段，每个阶段有着不同的身份。
当接过“父母”这个身份，就意味着承担了一份任务。
最少到孩子成年前，要给孩子生活和生理上的呵护，这样才能让孩子在成年后更好地融入社会。
你们因血缘通报捆绑，你就理应做到这统统。
让他学到精确的干事办法，让他形成健全的人格。

04.父母如何营造一个有利于孩子发展的环境

家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。
家长的格局、三不雅观及为人处世的方法，都对孩子的发展产生着潜移默化的浸染，越小的孩子被影响的越深。

许多人习气性的忽略婴幼儿，认为嗷嗷待哺的婴儿还没有洞悉生活的能力，但儿童生理年夜夫奥利弗·詹姆斯在《原生家庭生存指南》里纠正了这个缺点认知。
他将童年经历分为0-6个月的自体感、0.5-3岁的留恋模式、3-6岁的良心模式三种。
并认为这三阶段不同的发展环境会对个体性情产生影响。

从奥利弗·詹姆斯的三阶段出发，剖析简生和卡桑的经历，便不难明得，为何少年期间的温暖无法修复他们童年的创伤。

0到6岁，完备不谙世事的年纪，却已经得到了生平的基本模式。
大多数人无法摆脱自体感、留恋、良心构成的紧密圈层，在无形中依据童年本身作出选择，过完生平。
或许真的便是“幸运的人，生平被童年治愈。
不幸的人，生平治愈童年。
”

认识到了童年经历对人的影响，家长更该当努力打造一个和谐、有爱、向上的发展环境。
即便物质根本有限，但最最少该当做到以下几点：

1.尊重孩子的选择

2019年，电视剧《小欢畅》热播，个中有一段我影象深刻。
周遭在知道季杨杨父母尊重他的意愿，让他去德国留学时说道：“孩子有选择权，而且他有选择的能力，还有选择的勇气，这太难了。
”

的确，随着生活水平的提高，家长的本色也在提升，大多数家长本着“我吃的盐，比你吃的饭”都多的原则，理所应该的为孩子做出了选择。
但孩子是独立的个体，不是家长用来填补遗憾的工具，每一个生命都有权做自己的选择。
纵然前路漫漫，不知对错，但还是可以说一声”我不后悔“。

刚从北大荒回城的简生，直接被参加母亲安排的补习和钢琴课，只为了填补老三届母亲年轻时的遗憾。
母亲从不知道，他的天赋和兴趣都是画画，一味地强制只会造成更加的厌倦。
以至于母亲创造不如愿时，被少年大喊“你从来没问过我想要什么”。

这种打着“为你好”地名号，造成了数不胜数的悲哀。
有一部分人在被动接管后见难即退，还有那么一部分人借此生恨，讨厌父母，乃至在终年夜后不快意时，借机责怪父母，说“如果当初你让我学什么什么，我现在可能就若何若何”。
各类各样，于亲子关系、孩子生理方面无益。

更悲哀的是，很多家长在干事时没认为这是不尊重。
现如今，很多母亲在育儿陷入“科学育儿”的误区。
一味地尊重书本知识，照顾孩子，渴望在婴儿期间培养孩子的“自律”意识，认为这是一个于己与婴双赢的选择。

婴儿困了想睡觉，你却按照所谓的科学韶光强制他喝奶，这是剥夺了孩子体验自身需求的能力。

紧张照顾者在照顾时，对婴儿本体的滋扰，会侵扰孩子对个体感的认知。
长期以往，孩子会习气性接管，不知道要什么，形成傀儡般的“虚假个体”，这是在加剧孩子人格障碍的可能。

2.主动和孩子沟通

回顾逝去的光阴，卡桑最怀念的便是那段，高中前每天晚饭后和养父母沟通的光阴。
他们沟通逐日生活的点滴，在鸡零狗碎中欢笑，相互为对方解惑，沉着却温暖。
简生也是和准住在一起之后，才体验到了这种幸福。

幼时母亲忙于为升级奔波，留给他的只有很多零费钱和一张苦脸，他们唯一的沟通办法便是“争吵”。
发展在那样的环境下，他自卑，认为自己无用，每每独自一人做着统统。

他反面母亲互换，或者是害怕母亲的暴怒，但更可能是由于母亲没有主动和他沟通的习气。
现实中大多数的家长都是这样，认为孩子小不懂事，便在沟通时跳过自己鸡飞狗跳的生活，但对付现在的都邑人而言，这些所谓的阴郁霸占了大半生活。

于是，逐渐地，由于无话可说，由于不知道怎么说，由于不知道说啥，便谢绝和孩子沟通。
孩子有样学样，啥也不说，双方陷入互不理解的怪圈。

面对这个快速发展的社会，孩子必须尽早的辅导更多，才能适应变革的时局。
相较于电子媒介上传播的内容，家长主动和孩子沟通，更有利于孩子理解事态的变革。
纵使成年民气酸讲出来可能有些阴郁，他们可能不懂，但这才是真实的生活。

没有人一出生就能“眼不雅观六路，耳听八方”，更没有人会一出生就淡然处世。
即便是婴儿也会有自己的发展烦恼，家长更该当主动和孩子沟通，给孩子答疑解惑，在理解孩子发展的同时，通报精确的做人干事方法。

沟通是一种有效的办法，增加亲子间的双向理解，很平常，却很有用。

3.和孩子参加亲子活动

平日闲步，周末出游近郊，假期去远处旅行，对孩子来说是极好的打仗天下的办法，也有利于帮助父母理解孩子，维系双方情绪。

当代社会，由于父母事情压力和表层娱乐产品的快速传播，大多数孩子的童年给了电子产品，这种借助媒介打仗社会的办法于儿童的发展更多的是侵害。

简生也是在和准生活时才创造到，逐日闲步时，可以亲眼目睹时令的更替。
去铃溪写生时，听知了水流声，可以让自己放空。
这些和母亲相处时一贯是未知，由于从未有机会让二人一起活动体验。

自然界是神奇的，人是多样的。
无论是旅游还是游戏，亲子活动都给双方搭建了一个很好的沟通平台，让彼此认识到对方的另一壁，加深理解，为双方的亲密关系加码。

通过亲子活动，在娱乐中培养孩子的任务感、规则意识等，用这种欢畅的办法进行正向代价通报，比通过表层娱乐产品接管的代价熏陶，对孩子的影响更深。
家长也有了一个向下学习的机会，在孩子的行为中反思自己，主动改变。

结语

此书初看，我震慑于藏獒护主的忠贞，冲动于准对简生的细心照拂，乃至无数次在思考“准，你把简生当成什么。
”

再看，更多博取我眼球的是简生和卡桑的坎坷童年，独身一人的凄楚让他们关上了心门的一个角落，再爱也不能进。

合上书后创造，这部作品终极的意愿，是体谅，是宽恕，是放下后的沉着生活。

童年时的敏感孤独大概永久无法被治愈，但被少年时的温暖伴随后，他们收成了沉着。
那些曾经念念不忘的，在朝夕间逐渐被淡忘。

这本代入感极强的现实主义作品，为我们描述了两代人的生活百态，个中简生和卡桑的弯曲命运让我们看到，人的行为受发展环境影响很深。
愿你可以拥有一个康健的发展环境，愿你生活幸福不用救赎。
如若不如愿，希望你努力救赎自己，希望你坦然面对天寒地冻和路遥马亡。