汉唐两朝都是我们中国人最自满的王朝，但是由于唐诗的无比辉煌，天可汗李世民建立的唐朝后来居上。下面是我心目中的唐诗十强。
一、张若虚《春江花月夜》。
二、李商隐《锦瑟》。
三、李白《蜀道难》。
四、杜甫《赠卫八处士》。
五、白居易《长恨歌》。
六、张继《枫桥夜泊》和戴叔伦《苏溪亭》。
七、钱起《省试湘灵鼓瑟》和李贺《金铜神仙辞汉歌》。
八、张九龄《望月怀远》和马戴《楚江怀古》。
九、王昌龄《出塞》和陈陶《陇西行》。
十、李商隐《贾生》和章碣《焚书坑》。
排名解释
第一名，张若虚《春江花月夜》
隋朝末年三十六家反王、七十二路烟尘，每个人都以为自己青春无敌，末了成功建立新朝的却是隋朝旧臣李渊李世民父子。初唐定型的格律诗是唐诗主流正业，名家名作浩如烟海灿若繁星，写得最好的却是乐府旧题《春江花月夜》。
江河的不舍昼夜、玉轮的阴晴圆缺、人生的悲欢离合以及春去春回、花着花谢，这些古典诗词最常见也最伟大的主题，在《春江花月夜》中完美领悟。张若虚的《春江花月夜》代表中国古典诗歌，贝多芬的《命运交响曲》代表西方古典音乐，《春江花月夜》便是中国的《命运交响曲》。
这首诗最大的特点是诗中有诗，一首浑然天成的长诗中蕴藏着多首幽美的七言绝句。如果说其他唐诗是战列舰驱逐舰和巡洋舰，那么《春江花月夜》便是航空母舰，在它弘大的阴影里，跟随着一串驱逐舰巡洋舰导弹护卫舰。
最好的诗词就像战国美女西施和古希腊美女海伦，除了风华绝代倾国倾城，还要有一种犹抱琵琶半遮面的神秘感，出入神话和现实之间。《春江花月夜》便是这样的诗篇。海伦是众神之王宙斯和斯巴达王后勒达之女，《春江花月夜》很可能也是天神和人类的共同结晶。
这首诗最早涌如今北宋郭茂倩《乐府诗集》，此前没有任何文献提及。张若浮名下只有两首诗歌流传后世，而且另一首《代答闺梦还》平淡无奇，以是这首诗的真正作者很可能不是张若虚，而是某个惊鸿照影的神仙才子。李白和苏东坡是唐宋最有才华的墨客，但是他们也写不出这种气候万千、风情无限的好诗。我乃至疑惑归于李白名下的那两首“百代词曲之祖”《忆秦娥》和《菩萨蛮》也是这个神仙才子的手笔。
我们用来夸奖好诗的所有词汇，都可以用在《春江花月夜》身上。这首诗排名唐诗第一不会引起太大争议，毕竟“孤篇压倒全唐”的说法出自著名学者闻一多师长西席，晚清才子王闿运也说《春江花月夜》“用《西洲》格调，孤篇横绝，竟为大家”。这首诗符合我眼中最好诗词的所有标准，实际上我正是根据《春江花月夜》制订的最好诗词标准。
在《春江花月夜》的诸多意象中，写得最好的还是月光。“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”居高临下，后来所有玉轮题材的诗文都只是这句诗的延伸，包括苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”。
“云烟绵连，不敷为其态也；水之迢迢，不敷为其情也；春之盎盎，不敷为其和也；秋之明洁，不敷为其格也。”----晚唐著名墨客杜牧这样夸奖李贺诗歌，我以为这些赞誉同样适宜张若虚的《春江花月夜》。
第二名，李商隐《锦瑟》
锦瑟无端五十弦，
一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，
望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，
蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，
只是当时已惘然。
《春江花月夜》仰望星空，磋商宇宙的起源；《锦瑟》顾影自怜，追忆青春的去向。它们又相互对望，《锦瑟》遥望沧海月明，《春江花月夜》俯视离人妆镜。
《锦瑟》的笔墨比《春江花月夜》更加富丽，《春江花月夜》直到清末民初才开始引人瞩目，但《锦瑟》一贯是晚唐往后文人雅士的最爱。很多人正是由于《锦瑟》坠入爱河，爱上李商隐爱上唐诗爱上中国古典诗歌。一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗，李商隐的诗歌就像梦雨灵风，我们心甘情愿在风雨中迷失落。
《锦瑟》也可以看作七言律诗的代表。七言律诗其余几首顶级名作如崔颢《黄鹤楼》、杜甫《登高》、刘禹锡《西塞山怀古》以及李商隐《安定城楼》在立意和技巧上堪称典范，但不如《锦瑟》这样耐人寻味常看常新。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”是我眼中的古典诗词第一名联。
第三名，李白《蜀道难》
《蜀道难》是李白的成名作，听说贺知章看到这首诗后惊为天人。不过我并不认为《蜀道难》是李白最好的诗，综合考虑这首诗的有名度和李白的江湖地位，我才把它放在探花的位置。
《蜀道难》和《梦游天姥吟留别》这种诗普通墨客写不出来，但对李白来说只是一碟小菜。《蜀道难》渲染蜀道之艰险，《梦游天姥吟留别》展示梦境之奇幻，但并没有太多深刻的内涵。我认为李白写得最好的诗该当是《宣州谢阁楼饯别校书叔云》和《将进酒》。“俱怀逸兴壮思飞，欲上上苍揽明月”和“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”是李白的人生写照。
李白和杜甫是唐朝诗坛的泰山北斗，不过他们之以是傲视群雄不是由于所有诗都写得很好或某一首诗独占鳌头，而是由于他们的总体造诣最高。
第四名，杜甫《赠卫八处士》。
人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
嫡隔山峰，世事两茫茫。
杜甫是公认的律诗圣手，但他写得最好的却是五言古诗《赠卫八处士》。最近有位当代学者把《赠卫八处士》列为杜诗第一，我以为这是真知灼见。“昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。问答乃未已，驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱”确实是老杜最动人的诗篇。
韦应物的《东郊》是我喜好的另一首五言古诗经典。
吏舍跼终年，出郊旷清曙。
杨柳散和风，青山澹吾虑。
依丛适自憩，缘涧还复去。
微雨霭芳原，春鸠鸣何处。
乐幽心屡止，遵业绩犹遽。
终罢斯结庐，慕陶直可庶。
诗中提到“慕陶”，韦应物便是最靠近陶渊明的人，“杨柳散和风，青山澹吾虑”和“微雨霭芳原，春鸠鸣何处”可以和最好的陶诗相提并论。
第五名，白居易《长恨歌》。
写作大赋长诗最适宜用来炫耀才华，自古以来很多文人都曾小试牛刀，但是写得好的屈指可数。长诗写作就像跑马拉松，除了演习有素和思考精密，还要善于调度气脉节制节奏，而且这种能力后天很难培养。能够写出《长恨歌》、《琵琶行》这种不朽长歌，那是真正的天赋异禀雄才大略。中国文学史上近乎完美的长诗仅有十首旁边，而且险些都在唐朝以前，北宋往后只有吴梅村落的《圆圆曲》差堪继武。才大如苏东坡都无奈宽徵束手，他的《游金山寺》堪称名作，但是和《长恨歌》、《琵琶行》、《圆圆曲》比较还是有所不如。如果把苏东坡的文学才能比作一座无懈可击的坚城，那么长诗可能是唯一的弱点或打破口。
《长恨歌》出身的背景是安史之乱，安史之乱是中国封建王朝盛极而衰的迁移转变点，得意忘形的唐玄宗李隆基是这场动乱产生的紧张缘故原由，而他和杨玉环、安禄山之间的繁芜关系又是个中关键。白居易以情人的朝云暮雨表现历史的狂风骤雨。《长恨歌》写得太好的副浸染是，明明是讽刺唐玄宗荒淫误国，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，很多人却只记得“七月七日永生殿，夜半无人密语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
第六名，张继《枫桥夜泊》和戴叔伦《苏溪亭》。
张继《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
苏州城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
戴叔伦《苏溪亭》
苏溪亭上草漫漫，
谁倚东风十二阑。
燕子不归春事晚，
一汀烟雨杏花寒。
《枫桥夜泊》和《苏溪亭》是行旅诗的代表。墨客们无论有多么自大，在帝王将相眼中都只是歌舞升平的夜莺和黄鹂鸟，连李白这样高傲的人，都很存心地吟唱《清平调》。他们只有回到大自然才能放声高歌谢绝客套，行旅诗因此涌现了很多清新美好的名作，始知锁向金笼听，不及林间清闲啼。这一类诗歌是我最爱，墨客们放下自己的愁苦悲哀，向我们展示自然和自由之美。
《枫桥夜泊》也这天本人的最爱，他们不但让它一贯保留在教科书里，而且还在东京都青梅市郊仿造了一座枫桥和寒山寺。千百年来无数日本人远渡重洋来到苏州，就为了听乌啼钟声看江枫渔火，侵华日军乃至把寒山寺诗碑盗走。
《苏溪亭》是中唐著名墨客戴叔伦的代表作。我在我的《银鞍白马度东风：回到唐诗现场》中说，“这首诗把清扬婉约之美发挥到了极致。在我看来，整部《花间集》、所有婉约词都在对《苏溪亭》顶礼膜拜。”
除了《枫桥夜泊》和《苏溪亭》，清新美好的行旅诗还有孟浩然《过故人庄》、李华《春行寄兴》、韩翃《寒食》、韦应物《滁州西涧》、王驾《社日》、张祜《题金陵渡》、杜牧《寄扬州韩绰判官》、杜牧《南陵道中》、李商隐《重过圣女祠》、赵嘏《长安晚秋》。它们代表唐诗的万种风情，就像主演《新少林五祖》时的邱淑贞和主演《中南海保镖》时的钟丽缇，令人意乱情迷。
古典诗歌中还有一种送别诗，相对来说就比较客套，这种诗数量很多佳作很少，必须排沙简金才能偶尔见宝，唐诗中比较精彩的送别诗有王勃《送杜少府之任蜀州》、王维《渭城曲》、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》、李白《送孟浩然之广陵》、岑参《白雪歌送武判官归京》。
第七名，钱起《省试湘灵鼓瑟》和李贺《金铜神仙辞汉歌》。
钱起《省试湘灵鼓瑟》
善鼓云和瑟，常闻帝子灵。
冯夷空自舞，楚客不堪听。
苦调凄金石，清音入杳冥。
苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
流水传湘浦，悲风过洞庭。
曲终人不见，江上数峰青。
《省试湘灵鼓瑟》是音乐诗的代表。传说钱起在考前梦见神仙指示，这首诗确实如有神助。在考场上能够即兴写出这种完美无瑕的诗篇，唐宋以来的千万举子心悦诚服。这首诗出身在科举考场是它排名前十的主要缘故原由，写过高考作文的就知道那有多难。
李颀的《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》和李贺的《李凭箜篌引》也是著名的音乐诗。前者描述董庭兰的琴技“深山窃听来妖精”，后者形容李凭的箜篌“石破天惊逗秋雨”，都令人拍案称奇。
唐诗“三李”李白、李贺、李商隐，李贺是最被低估的一个。如果不是他英年早逝，很可能超越唐朝三大墨客李白杜甫白居易。他二十七岁时取得的造诣，在中国文学史上无与伦比。
关于《金铜神仙辞汉歌》，我在前面提到的唐诗解读书中这样说：“报国无门，投考无路，高慢实足的李贺不甘心做奉礼郎这样的科级干部，他告别韩愈等师友失落意东归。不管文学史家考证的结果如何，我都相信李贺就在此时写下他的另一首代表作《金铜神仙辞汉歌》。李贺离开长安，就像金铜神仙辞汉，无情有恨，清泪如铅。”
严羽《沧浪诗话》说“夫诗有别材，非关学也；诗有别趣，非关理也。”我以为李贺便是最好的例证，他是最有别材别趣的墨客。“天若有情天亦老”和“忆君清泪如铅水”触目惊心，非诗艺通神者不能道。写诗填词很少引经据典的毛泽东整句借用“天若有情天亦老”。
皇甫湜《顾况诗集序》说顾况“偏于逸歌长句，骏发踔厉，每每若穿天心，出月胁，意外惊人语，非平凡所能及。”这段评论更适宜用在李贺身上。李贺《雁门太守行》同样惊才绝艳意象光鲜，“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”，让唐宋八大家之首韩愈大惊小怪。
第八名，张九龄《望月怀远》和马戴《楚江怀古》。
张九龄《望月怀远》
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
马戴《楚江怀古》
露气寒光集，微阳下楚丘。
猿啼洞庭树，人在木兰舟。
广泽生明月，苍山夹乱流。
云中君不见，竟夕自悲秋。
这两首诗是五言律诗的代表，“海上生明月”和“广泽生明月”意象靠近。
张九龄《望月怀远》每一句都是名联，“海上生明月，天涯共此时”是千百年来最盛行的祝福语，只是很多人常常想当然把“生”当成了错别字。“情人怨遥夜，竟夕起相思”打动过无数恋爱中的男女。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”楚楚动人。“不堪盈手赠，还寝梦佳期”也别有情致。唐诗中这种忆友怀人诗时有名作，如李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、王建《十五夜望月寄杜郎中》、韦应物《寄李儋元锡》、贾岛《忆江上吴处士》、杜牧《沈下贤》、李商隐《夜雨寄北》。
马戴的《楚江怀古》被严羽、杨慎等著名诗评家推崇为晚唐第一。他们认为这首诗萧瑟苍凉有六朝气象，然而又高华雄厚，哀而不伤。清朝学者叶矫然声称“晚唐之马戴，盛唐之摩诘也。”
第九名，王昌龄《出塞》和陈陶《陇西行》。
王昌龄《出塞》
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马渡阴山。
陈陶《陇西行》
誓扫匈奴不顾身，
五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，
犹是深闺梦里人。
这两首诗是边塞诗的代表。王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还”照映古今气势如虹，仅凭这两句就足以傲视群雄。而“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”是边塞诗最沉痛深刻的名联：春闺梦里的战士正在和妻子恩爱缠绵，可他此时早已战去世在迢遥荒凉的边关。因此我把陈陶《陇西行》放在王翰《凉州词》、高适《燕歌行》、王之涣《凉州词》、祖咏《望蓟门》、皇甫冉《春思》、李贺《雁门太守行》之前。
第十名、李商隐《贾生》和章碣《焚书坑》。
李商隐《贾生》
宣室求贤访逐臣，
贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，
不问苍生问鬼神。
章碣《焚书坑》
竹帛烟销帝业虚，
关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱，
刘项原来不读书。
这两首诗是咏史诗的代表。李商隐《贾生》讽刺汉文帝求贤爱才徒有浮名，章碣《焚书坑》批评秦始皇焚书坑儒于事无补。咏史诗和史籍都是为了让后人尤其是统治阶级吸取历史教训，过去我认为刘禹锡《石头城》排名第一，现在我更方向于李商隐《贾生》和章碣《焚书坑》。“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”和“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”同样锐利，相对来说《石头城》就显得过于蕴藉。
除了上面这些唐诗“皇冠上的明珠”，杜甫《闻官军收河南河北》、顾况《宫词》以及李商隐多首《无题》诗，都堪称完美无缺。
作者简介
李晓润，江西宁都人。中心戏剧学院博士。现为自由撰稿人。出版过旅游美食散文集《小河淌水和过桥米线》(台湾大地出版社)，古典文学解读《银鞍白马度东风：回到唐诗现场》、《断鸿声远长天暮：回到宋词现场》、《山风吹来薯芋喷鼻香》等书。
