林清玄：人生最美是清欢
清欢是一种生活姿态，是一种探求自我的办法，是一种至高的人生境界。它并非来自别处，而是来自我们对沉着、疏淡、简朴生活的追求和热爱。当一个人可以品味山野菜的暗香赛过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感想熏染到比提笼遛鸟更冲动，或者乃至于体会了悄悄品一壶乌龙茶比起在繁盛热闹繁荣的晚宴中更能洗濯心灵……这些便是“清欢”。清欢是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和希望的捆绑，回到最纯挚的欢畅，是生命里最有滋味的情境。在燥热的暑天喝一杯茶。在雪夜的风中看一盏烛火。在薄暮的晚霞里不雅观夕阳沉落。在蝉声高唱的树林里穿行。在松子掉落的深夜想起远方的朋友。在落下的一根白发里，浮出生平最爱的脸庞……我们活在这个天下上，有千百种人生。特殊是在繁芜混乱的当代，回归纯挚这天趋困难了，必须舍离的东西太多，必须放下的俗物太多，必须断爱的情绪太多……大家都会在韶光里变革，最常见的变革是从充满诗情画意逍遥的心灵，变成平凡庸俗而无可奈何，从对人情时序的敏感，成为对统统事物无感。清欢，便是处在充满仇恨的人当中，也不怀丝毫恨意。清欢，便是随着充满阴郁的天下迁徙改变，自己还是一盏灯。清欢，便是看任何一个众生耐劳，就有如自己耐劳一样平常。清欢，是优柔心的实践，也是优柔心点燃的喷鼻香。回到最纯挚的初心，在最空的地方安坐，让天下的吵闹去鼓噪它们自己吧！
让湖光山色去清秀它们自己吧！
让人群从远处走开或者自身边掠过吧！
我们只愿心怀清欢，以清净心看天下，以欢畅心过生活，以平常心生情味，以优柔心除挂碍。像每天放松地静心，从容地冥想。像愉快地吃一顿饭，品尝茶的芳香。像在山林海边闲步，欣赏山色与云的变革。像听雨听泉听音乐，读人读爱读闲书。像陪父母谈昔日温馨的往事，听孩子说童稚的笑话。在喜乐的日子，风过而竹不留声。在无聊的日子，不风骚处也风骚。在苦恼的日子，灭却心头火自凉。在平凡的日子，有花有月有楼台。生命只是如此前行，不必说给别人听，只在心里最幽微的地方，时时点着一盏清欢之灯……我常想，在茫茫的大千天下里，每一个人都该当保有一个自己的小千天下，这小千天下是可以思考、神游、欢娱、忧伤，乃至后悔的地方，该当完备不受到滋扰，如此，作为独立的人才故意义。由于有了小千天下，昔时夜千天下风雨如晦、鸡鸣不已之际，我们可以用清明的心灵来不雅观照；当全球狂欢、众乐成城之时，我们能够超然地自省；当在外界受到挫折时，回到这个心灵的城堡，我们就可以在里面得到安慰，等心灵的伤口复原，然后做一次比以前更好的出发。一个人面对表面的天下时，须要的是窗子；一个人面对自我时，须要的是镜子。通过窗子才能瞥见天下的通亮，利用镜子才能瞥见自己的污点。实在，窗子或镜子并不主要，主要的是你的心，你的心广大，书房就大了，你的心通亮，天下就通亮了。我认为，心是统统温顺的出发点。当我们心怀优柔的那一刻，才能斩断过去的忧闷和未来的恐怖，当我们斩断过去的忧闷和未来的恐怖，才可以得到真正的自由。生命也像是在走钢索或凌空飞跃，在危险中磨炼了勇气，在失落败中确立了倔强。人生经历的所有挫折，都是开启聪慧莲花的淤泥。有时候，生命的进程就像是写在水上的字，顺流而下，想转头探求的时候总是失落去了痕迹……因此，如果我们企图停驻在过去的快乐里，那真是自寻烦恼，而我们时时从影象中想起苦难，反而使苦难更加。生命进程中的快乐和痛楚、欢欣和悲叹只是写在水上的字，一定会在光阴里流走。只有认识自我，回归自我，反不雅观自我，主掌自我，才能开启聪慧的莲花。只要我们认清字是写在水上，就能够心无挂碍，无有胆怯，阔别颠倒梦想。身如流水，昼夜一直流去，使人在闪灭中老去。心如流水，没有少焉静止，使人在散乱中活着。奔波的岁月，一站又一站的旅途，在动荡与流落中，只要返不雅观自心、自净其意，就定了、静了、安了……每天的睡去，是旅程的一个终站。每天的醒来，是旅程的一个出发点！
禅心实在就在见告我们，人间的统统喜乐我们要看清，生命的苦难我们也该承受，由于在终极之境，喜乐是映在镜中的微笑，苦难是水面偶尔飞过的鸟影。当我们的心静下来，烦恼喧哗，彷佛生命中的污泥，但我们也等待着，或者会有一朵莲花，一些清淳的聪慧，从无明的、未名的角落，开起！
生命里有时的欢畅、悟、心灵的光，就像鸽子麻雀溘然来到我们的窗前，当它们飞走的时候，我只要保有那种欢畅就好了。我们要轻轻的走路、存心的过活；我们要温和的呼吸、优柔的关怀；我们要深刻的思想、广大的慈悲：我们要爱惜一株青草、践地唯恐地痛。这些，都是修行。每一缕阳光都有欢快，每一个角落都有禅悦。当我瞥见了天下的迁徙改变，抬开始来，看一朵精美纯白的云朵，以一伸温和优雅的姿势缓缓飘过，这时我知道了，能够以清欢的心生活着，真是世间幸福的事。
