黄洲桥影象着崇仁河的历史沧桑。
史料记载,唐朝的时候黄洲桥是“编竹为杠”,到北宋嘉佑年间(1056-1063)改为浮桥。
南宋淳佑八年(1248),开始建筑石桥,后来被火烧毁了。
南宋咸淳六年(1270)的时候又重修了石桥,这时候石桥是“高20米,南北两端筑阶而上,桥面两侧建屋40余楹,中建一祠,桥两头设门启闭,气势雄伟”,元、明两代,屡坏屡修。
并以捐资的豪绅名改称德平桥、天启桥。
清代顺治至道光二十年(1644—1840),石桥险些毁坏殆尽,遂代之以浮桥。
行人过往,舟楫往来甚感不便。

黄洲桥影象着南宋民族英雄文天祥的民族气节。
黄洲桥,既普通也分外。
普通是当时建桥只是为了宝水两岸百姓出行便利和商贸须要,而分外是因历史悠久,工艺前辈,而骄傲的是南宋政治家、文学家,爱国墨客,抗元名臣、民族英雄文天祥为该桥题字为“黄洲桥”。

据《崇仁县志》记载,黄洲桥是南宋淳佑八年(1248)开始建筑石桥,因被火烧毁,南宋咸淳六年(1270)重修石桥,并请了南宋民族英雄、著名书法名家、文学家、爱国墨客文天祥题写“黄洲桥”桥名。
文天祥是中国历史上伟大的民族英雄。
他本来是个文官,可为了反对异族侵略,保卫国家,他年夜胆地走上了沙场。
那时候,蒙元派出大军,要消灭南宋,文天祥听到,拿出自己的家产,召募起3万壮士,组建一支义军,抗元救国。
后来他兵败被俘,武断不肯屈膝降服佩服,还写下了著名的诗句:“人生自古谁无去世,留取赤心照汗青。
”表明自己坚持民族气节至去世不变的决心。

黄洲桥影象着清代义商谢廷恩的义胆豪情。
道光十一年五月六日发大水,桥板漂没无遗,6墩尽塌。
限于财力,知县又筹资再架浮桥,自北达南,联结36小艇,上辅平达板,供人过往,舟楫往来,则定时启板,时断交通,如是达数年之久,行人甚感不便。

家乡崇仁县有座平易近族英雄文天祥题字的黄洲桥

富绅谢廷恩察见此,即向政府申请愿独自捐资新建黄洲桥。
当时有人说:“建桥非十万金不可,是很不随意马虎办到的事。
”谢氏则说:“只要对众人有利,便是耗尽了我的家财,也在所不惜”,经获准后,即于道光十六年七月初七日组织开工,拦水奠基,借鉴临川文昌桥的履历,清河基将桥墩建在岩石上,又采取当时的前辈建筑技能,加以改进。
桥上建有不雅观音阁和店房6所、桥两端辅石阶而上,两阶之上砌高墙为屏门,上嵌“黄洲桥”匾额,气势雄伟。
历四年之久,至道光十九年冬始全部完成,共费银6万余两。
桥成时,知县王楷欲授名“谢公桥”,谢氏坚持不受,遂仍名黄洲桥。
历来的年夜富者,多是贪婪之辈,而谢氏能倾己之家财为地方捐资重修黄洲桥,实为历史少见的好义之士,故后人夸奖不绝。

黄洲桥影象着相山脚下赤色的东山烈火。
地皮革命战役期间,崇仁县是中心苏区的主要组成部分,处于中心苏区北大门。
党领导了崇仁工农群众运动,1933年2月成立了中共崇仁县事情委员会,1933年6月在相山镇东山村落正式建立了崇仁县苏维埃政府,开展了轰轰烈烈的地皮革命,朱德、周恩来、陈毅、聂荣臻等老一辈无产阶级革命家曾在崇仁战斗过。

1933年春,为了粉碎蒋介石发动的第四次围剿,朱德等红军将领率中心红军一、三、五军团在相山东山村落设立了临时指挥所,指挥著名的“登仙桥”和“黄陂”战役。
崇、宜、乐作为第四、五次反“围剿”的主沙场,引起了国民党的高度关注。
1933年5月蒋介石,亲临崇仁县城“相山书院”的陈诚临时“围剿”司令部召开战前军事会,指挥各路进剿军,为第五次“围剿”作战前动员。
由于蒋介石坐着肩舆多次从桥上经由,黄洲桥也因此一度改名“中正桥”,但桥年久失落修却无人干涉干与。

黄洲桥影象着古桥新生的乡愁。
1965年,政府将黄洲桥扩建为八墩九孔的钢筋水泥大桥,桥面加宽至10米,两边增辟人行道,并装置了华美的桥栏和吊灯。
1969年特大大水冲损桥墩,后又修复。
2014年由于黄洲桥因培植年代久远,桥基涌现重大安全隐患。
崇仁县委、县政府决定原址上重修新黄洲桥。
为表示黄洲桥的历史文化传承,采取仿古设计,以留住乡愁和影象。
新建成的黄洲桥桥梁长148米,为五跨圆弧拱桥,桥面宽达22.5米,如长虹卧波,桥梁两头设置仿古门楼,上书“黄洲桥”三字(由文化部门搜集文天祥书法真迹组成),既不失落当代城市特色,又表示出古桥的沧桑韵味,成为当地一道亮丽的风景线。

附:崇仁县“黄洲桥”文天祥题字寻源记

崇仁“黄洲桥”文天祥题字寻源记

据《崇仁县志》记载,崇仁县黄洲桥是南宋淳佑八年(1248)开始建筑石桥,因被火烧毁,南宋咸淳六年(1270)重修石桥,并请了南宋民族英雄、著名书法名家、文学家、爱国墨客文天祥题写“黄洲桥”桥名。
由于历史久远,沧桑变革,原“黄洲桥”于明清期间多次因大水、火患毁桥,以至清道光十九年所重修的黄州桥就没有创造文天祥所题“黄州桥”字迹字样,故而由文天祥为崇仁黄洲桥题写的“黄洲桥”字迹字样已无从查考。

2014年崇仁黄洲桥因桥基涌现重大安全隐患等缘故原由再次重修,我们在文天祥传世仅存的三幅书法作品中,探求了个中可用的偏旁部首墨迹重新构造组合得出“黄洲桥”字样,錾刻镶嵌在新建的“黄洲桥”石匾上,以志对文天祥的敬仰和纪念。

个中“黄”字从文天祥的书法作品《上宏斋帖》(现存故宫博物院)的“廣”字中提出;“洲”字分别从《上宏斋帖》的“江”字中取出“氵”旁,从文天祥的书法作品《谢昌元座右自警辞》(现存中国国家博物院)的“训”字中取“川”字的写法,从文天祥的书法作品《木鸡集序》(现存辽宁省博物馆)中取了“一”字的写法,进行组合得出;繁体“橋”字从《谢昌元座右自警辞》的“杯”字中取出“木”字旁的写法,从《上宏斋帖》的“添”字中取“夭”字部首,从《木鸡集序》中的“语”字、“啟”字中取用两个口字的写法,从“病”字的“丙”字中取用“竖横折勾”部首,进行组合得出。
题名“文天祥”三字及其印鉴取自《木鸡集序》。

2015年12月22日

新修黄洲桥牌楼题字清样,由崇仁县博物馆供应