羽毛知独立,黑白太分明。

不觉群心妒,休牵众眼惊。

稻粱沾汝在,作意莫先鸣。

本诗写于杜甫到了成都,修睦草堂安顿下来之后。
这时杜甫四十八九岁了。

唐诗品鉴 羽毛知自力 诟谇太分明 杜甫 花鸭

回顾前半生,他希望得到朝廷的重用,发挥自己的才智,但是腌臜官场并没有他的位置。
再加上安史之乱,一起走来真是荆棘各处,内心满是挫败感。

入蜀是他自己的选择,入蜀相称于阔别官场,完备进入隐居的状态。

草堂物质条件并不是很好,杜甫内心却得到了安宁,他有空闲和兴致,为身边不雅观察到的事物写诗记录。

《江头四咏》分别写了丁喷鼻香、栀子、鸂鶒(xī chì)、花鸭。
丁喷鼻香、栀子是常见的小花,鸂鶒、花鸭是常见的水鸟。
可以说,都是“凡种”,并不名贵,也极少有人写诗歌颂。
而杜甫却专门为每一样事物写了一首诗,这本身反响的是杜甫的心态,他认为自己便是普通人,和这些小花水鸟是一样的。

花色羽毛的鸭子,身上没有沾上污泥残存,在阶前怡然缓行。

鸭子的习气是在水中凫游,在岸上行走,水岸交界的地方,一定多泥泞腌臜,但是鸭子却可以做到六根清净,走起路来不急不躁。

每一只花鸭都有自己独特的羽毛,让人一眼就能认出,并不会泯然于众。
有一点不太好的便是过于黑白分明,颜色分界太清晰。

羽毛独立、黑白分明,按说在艺术上可能是不太提倡的。
从本诗的用词来看,杜甫所描述的花鸭该当也不是什么名品种。
但是结合首联和颔联,杜甫表面上说的是花鸭,其实在评论辩论的是一个人的操守。

一个人在泥泞的尘世间摸爬滚打,却能保持内心不熏染污尘。
不急不躁,逐步度过每一天。
这是很妙的生活状态。
他的内心有着独立的人格和思想,并不同流合污。
只是这样一来,内心对付是非的不雅观念就比较执着,不会妥协。

到了颈联,本诗到底是在说花鸭,还是在说人的操守行为已经很模糊了。
既然诗题是花鸭,那么就连续用花鸭来代表。

特立独行,是非分明,不染泥尘的花鸭注定会遭到众人的妒忌。
只是花鸭感想熏染不到,或者他根本不在乎。
作为察看犹豫者,很想劝一句花鸭,不要这么有个性,引人妒忌并不是好事。

既然有人投以稻梁喂养,就不要发声引人讨厌,末了搞的没有人投喂了。

花鸭特立独行遭遇妒忌,会让它有失落去被投喂饲料的风险。

这里显然说的不是花鸭了,而是杜甫自己。

安史之乱前,李林甫曾说过一段话斥责言官,他是这么说的,“君等独不见立仗马呼?终日无声,而饫三品刍豆,一鸣则黜之矣,后虽欲不鸣,得乎?”

意思是你们看门口那些站立的仪仗马,只要一声不吭,每天便是好吃好喝的报酬。
但凡叫了一声,就会急速被赶出军队,再也没有精饲料吃了。
你们以为值吗?

意思是让言官不要出声。

杜甫在长安时由于李林甫的乱来,断送了科举晋升的路。
想必对李林甫的行事为人是有着非常不好印象的。
因此,在本诗,他借劝解花鸭,对李林甫的辞吐和当时被整顿的服帖服帖的言官们进行讽刺。

为了口吃的,肃静和操守是可以不要的。
但这是杜甫绝不赞许的。

以是,本诗写的是花鸭,实在说的是杜甫自己。

花鸭是凡物,杜甫是普通人,凡物和普通人都有着自己的坚持和操守,并不会为五斗米折腰。

哪怕这么做的代价便是不会有人再给予稻梁薪俸,只有自己挣安营生,杜甫也是心甘情愿。