洒脱，是一种人生气度。
当生活有了旷达和洒脱，
便 少了许多烦忧。
大梦谁预言家，平生我自知。
草堂春睡足，窗外日迟迟。
——三国·诸葛亮
人的生平中，会遇见很多不快意的事，关乎家庭，关乎事情，关乎婚姻，关乎爱情。
逐渐地，我们都老了，平凡地犹如路边的树，不再呼喊奔跑，默默生出许多根，记住许多事，刻下年轮，结出果实。
直到某天，在夜晚辗转反侧时，偶有风吹过，想起初来时天下的样子容貌，终于肯放下心中的不愉快，选择体谅。
衰境日匆匆。浮生一梦中。
笑愁怀、万古皆同。
越水燕山南北道，来不尽，去无穷。
萍水偶相逢。晴天接远鸿。
似人间、马耳秋风。
山立扬休成底用，闻健在，好归农。
——元·曹伯启《唐多令 释怀寄朋侪》
浮生一梦，似一杯新茶，开水注入的霎时，茶叶被烫的跳起来，可正是这痛楚，造就了它的先苦后甜。
睡前体谅统统，清晨走路时脚下的一粒石子，中午头顶上炙烤的日光，晚间在街边吵吵闹闹的路人。
这天下上，有人睚眦必报，有人不念旧恶。我愿你是后者，由于善待他人，便是放过自己。
犬吠水声中，桃花带雨浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
——唐·李白《访戴天山羽士不遇》
俞敏洪曾说：有三句话，我每天都在问自己有没有做到，叫“有人爱，有事做，有所期待”。
作甚新生？林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你。世间美好太多，值得我们放下烦扰，向着前路跋涉。
唤起窗前尚宿醒，啼鹃催去又声声。
图画旧誓相如札，禅棍经时杜牧情。
别后相思空一水，重来回首已三生。
云阶月地依然在，旧逐空喷鼻香百遍行。
——清·黄景仁《感旧》
所有的过往，都是岁月的恩赐。
但，这并不虞味着，我们要活在过往中，如同一只永久活在茧蛹里的蝴蝶，作茧自缚。
浮生梦，三生渺渺，分缘无踪。虽堪恋，何必相逢。息壤生生，谁当逝水，东流无终。
羞日遮罗袖，愁春
易求无价宝，难得有心郎。
枕上潜垂泪，花间暗断肠。
自能窥宋玉，何必恨王昌。
——唐·鱼玄机《赠邻女》
《太阳照常升起》中有这么一句话：在白天对什么都不动感情是极为随意马虎的，但在夜晚便是其余一回事了。
别把所有的伤春悲秋，都留给夜晚，纵使相思入骨。
终有一天，会有一人，与你一起，看这煊赫的灯市、优柔的星河、大梦春秋的盛世与华章。
双桨浪花平，夹岸青山锁。
你自归家我自归，说着如何过。
我断不斟酌，你莫斟酌我。
将你从前与我心，付与他人可。
——南宋·谢希孟《卜算子》
春天的风，吹来夏天的雨；秋日的月，照亮冬天的雪。
夜空的星，落向晨曦的海；山间的泉，遇上南飞的雁。
岁月不会停滞脚步，韶光也不会按下停息键，世间万物都在任天由命，唯有人，有权决议。
若爱，请深爱；若不爱，就放手。何必委曲了自己，折磨了别人。
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。
烛残漏断频欹枕，起坐不能平。
世事漫随流水，算来一梦浮生。
醉乡路稳宜频到，此外不堪行。
——五代·李煜《乌夜啼》
风雨交加的夜晚，心绪湿润，心中有所念，辗转多次不能入睡。
想来，生活如一场梦一样平常，一夜之间，荣华富贵子虚乌有，独留惆怅与哀思。
但，愁有什么用呢？若整日铭心镂骨，每夜辗转反侧，怎对得起，这花好月圆的人间？
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，
潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！
休将白发唱黄鸡。
——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
光阴犹如昼夜一直的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返，青春对付人只有一次，正如古人所说：“花有重开日，人无再少时。”
这是不可抗拒的自然规律。然而，在某种意义上讲，人未始不可以老当益壮，发奋图强的精神，每每能抖擞出青春的光彩。因此词人发出令人振奋的议论：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！
”
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且缓步。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭东风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回顾向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
有人说，人生就像是一次长途旅行，一直地行走，沿途会看到各种各样的风景，历经许许多多的坎坷。
如果把走过、看过的都背在身上，就会给自己增加太多额外的包袱，还不如一起走来，一起放下，永久保持轻装上阵的状态。
生活给我们的余地不会那么小，别往回看，后面，实在什么都没有。
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离去意，同是宦游人。
海内存心腹，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
——王勃《送杜少府之任蜀州》
“海内存心腹，天涯若比邻”，阔别分不开心腹，只要同在四海之内，便是天涯海角也犹如近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。
这首诗一反离去的愁意，友情不受韶光的限定和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情绪是乐不雅观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情意的不朽名句。
