张九龄是一位诗文俱佳，才华横溢的文学家、墨客，出色的政治家。韶州曲江(今广东韶关)人。
被誉为“岭南第一人”这在唐朝帝制社会里是一件很了不得的事。
在唐朝有个不个不成文的规定，那便是朝廷很少有当官的岭南人，由于“岭南”在古代是犯人的流放之地。
当然这是地理政治偏见，但张九龄凭着自己的真才实学，冲破了这一政治偏见。
张九龄出生好，是西汉留侯“张良”之后，西晋壮武郡公第十四孙，从小敏而好学。
七岁时就能写出锦绣文章，十三岁时带上自己的作品，拜见了身为广州刺史的王方庆。
王方庆对他赏识有加，赞不绝口，想他定能进士及第，出息不可估量。
而事实上，张九龄不负他的期望，确实是年纪轻轻就进士及第，授职校书郎，后升左拾遗。
又与张说是同姓，两人话很投契，交往密切，张说极力推举张九龄给唐玄宗认识。
至此张九龄在仕途上节节高升，终极官拜宰相，成了历史上第一位“岭南”墨客宰相。
张九龄能诗善文，最善于写五言古诗，《耒阳西夜行》是他的名篇之一。
乘夕棹归舟，缘源路转幽。
月明看岭树，风静听溪流。
岚气船间入，霜华衣上浮。
猿声虽此夜，不是别家愁。
诗题中的“耒阳”是湖南省的一个小县城，中国古代“四大发明”之一，发明造纸术的蔡伦便是耒阳人。
“耒阳溪”，湘江支流耒水，在湖南省东南部。
此诗作于公元726年（开元十四年），墨客于秋夜行舟于耒阳溪上。
因溪山景致清幽，触动墨客的归乡情怀，诗兴大发，逐写了此诗感怀。
“乘溪棹归舟，缘源路转幽”这开篇开的很切题，墨客于夜晚乘小船沿着耒水溪流归家。
源头的路变逐渐变得幽深起来。“乘夕”与“归舟”四字，奥妙的点出墨客归家心切。
“缘源路转幽”则描述了沿途的景致，道出了山路的弯曲和幽深。
“月明看岭树，风静听溪流”对仗工致，“月明”与“风静”两物，一实一虚，月明是墨客眼中看到的景象视为实景。
风静看不到摸不着，但墨客的感不雅观能感想熏染到视为虚景，墨客笔墨能力表达深厚。
这一实一虚中就将内心对大自然的感想熏染表达了出来，喜悦的心情暗藏在笔墨里。
“岭树”指岭南的树木，古代，耒阳属岭南。
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“岚气船间入，霜华衣上浮”。“岚气”指山中痒气，亦指雾气；“霜华”即霜，霜为粉末状的结晶，故称霜华。
景象寒冷，痒气、雾气弥漫船间，霜华浮于衣服的表面，也挡不住墨客归家的路。
“猿声虽此夜，不是别家愁”。“猿声”指猿猴的叫声，猿声会产生声，声音听起来特殊悲惨。
因而在文学意象上代上猿声代表着凄凉，杜甫名句“风急天高猿啸哀”说的便是猿的叫声凄哀。
结尾墨客用了反衬手腕，以猿声悲惨的叫声反衬自己归家的喜悦，唤起的不再是离愁别绪，以是墨客说“不是别家愁”。“别家”亦指自己。
