后世称孔子为贤人，不过在我看来，孔子首先是个凡人。
学生上课不专心，打瞌睡儿，他会发怒：“朽木不可雕也！
”
面对学生的离世，他也会痛哭流涕：“天丧予，天丧予！
”
听到好听的歌声，他也会手舞足蹈，哀求人家，“再唱一遍呗！
”
实在，孔子是智者，也是一个很可爱的小老头。
他的思想在飘在云端，凌驾于世俗之上。
但他毕竟就生活在这个凡尘俗世之中，以是他的辞吐，并不那么“神圣”，反而有很多很实用的处世之道。
01
人不知而不愠，不亦君子乎。
译：别人不理解你，你也不用生气。
为什么现在的人活得这么累？
除了事情和生活外，还由于太在意别人的评价。
我们每个人都很希望得到别人的认可和理解。
这让我们不知不觉中，养成了“谄媚”的习气。
比如小时候，为了谄媚家长你伪装乖孩子的样子；终年夜后，为了“合群”你学会吸烟饮酒；终年夜后，为了谄媚领导你百依百顺。
到了末了，不是为自己活，而是为了别人。
以是又苦，又累。
你要知道，你不可能媚谄所有人。
黄磊说：
人终年夜，是一个接管的过程。接管自己老去，接管别人眼中那个不足完美的自己。
一个成熟的人，从不会由于不被理解而生气，由于他知道：
你无法掌控别人的目光，但你可以选择自己的活法。
如果你希望全天下都喜好你，那么你可能会迷失落自己。
《被讨厌的勇气》一书中说：自由便是不再寻求他人的理解。
以是，许可有人不懂自己，才能活得轻松，活得畅快。
02
“君子有三戒：
少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
译：君子要戒这三样东西：年轻时戒色，青年时戒斗，年迈时戒贪。
人是希望的动物，也是希望的囚徒。
钟丽缇版《色戒》中，有一句话，我一辈子都记得：
克制一个希望，还是知足一千个希望，你怎么选？
希望远远不止一千种，它是无穷无尽的，你永久都无法完备知足。
不克制自己，到了末了便是贪，便是道德败坏，便是失落去自我。
日本人有一点我比较欣赏，讲话温和知礼，人与人之间有界线感；
我也喜好李安导演，由于他的电影有一种克制美，比如《断背山》。
电影最好看的部分，不是他呈现出来的，而是那些没说的，没讲的，留足了想象的。
世间所有享乐都一样，由于欲盖弥彰，才特殊令民气动。
放肆希望，为所欲为的人每每随意马虎觉得到空虚。
这是多少物质和欢愉都填补不了的。
懂得克制，才懂得享受。
洒脱是要付出代价的，而克制则是你这辈子最温顺无害的投资。
03
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”
子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
译：子贡问：”穷苦时不抱怨，富贵时不骄横，算是君子吗？“
孔子答：“还行，但是不如穷苦时快乐，富贵时仍有礼节的人。”
这天下不是绝对公正的。
有人出生在贫民窟，有人一出生就生在终点。
以是，穷苦不是一件值得羞愧的事情。
我们也不应该把财富当成人生的全部追求。
有人说，穷苦时才见爱情真实的样子。
人品也是一样的道理。
一个鲜衣美食，不为生存发愁的人每天开愉快心是自然的。
但一个人在困难时，贫穷时还保持乐不雅观的人，才是真的乐不雅观。
另一方面，都说金钱会让人迷醉。
如果一个人能在有权有钱的时候，依旧保持一颗小儿百姓之心，那才是真正难得的品质。
所谓天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
如果每个人都清楚的知道自己真正的需求，不梦想那些不属于自己的东西，那么大概能活得洒脱许多吧！
范仲淹说：不以物喜，不以己悲。
精于光滑油滑的人，每每也止步于光滑油滑，从此平庸。
物欲的天下里，谁能够坚守自己走到末了？
就像《千与千寻》中那样：
当我们末了一次向这个天下挥手告别，是否还能记得名字和来时的名字？
这个盛行跪着挣钱的时期，最缺一个坚守自己的人。
04
“君子有三畏：
畏定命，畏大人，畏贤人之言。小人不知定命而不畏也，狎大人，侮贤人之言。”
译：君子要敬畏的有三样：定命，父老，圣贤。
都说人要有敬畏之心，那什么是敬畏心呢？
我认为，敬畏之心是给予这个天下最基本的尊重，也是对自己的约束。
人没有敬畏心，就肆无忌惮，这个社会就乱了。
不敬畏自然，乱砍滥伐，抢夺资源，多年后遭殃的是人类自己；
不尊敬父老，等你老人同样没人尊敬你；
唾弃贤人的辞吐，那么统统进步，统统发展都没根了，统统厚重的文化都会失落去意义。
古人云：不知，故无畏。
你常常会在网上看到那些口无遮拦的人，他们说着不负任务的话，乃至诋毁一些值得尊敬的人。
所谓键盘侠，他们不是舒展正义的勇士，而是无知愚蠢的小人。
无所畏惧的人，不是勇者，正好相反，这是无知的表现。
05
“君子之于天下，无适也，无莫也，义与之比。”
译：人间的事情，没有什么是一定要做，但也没什么一定不能做。
这句话很随意马虎引起争议，可能有人会以为，这句话在教我们为所欲为。
当然不是，准确的讲，孔子是要教导我们：
在善良的底线下，干事要变通。
这也是孔子最主要的处事原则之一。
有的人很迷恋规则，但是规则不能被冲破吗？
如果你判断，遵照这个去世规则会影响你，让你达不到目标，那么就要另寻他路了。
守着旧法，一条路走到黑，那不叫坚持，叫执拗。
以是老话说，规则是去世的，人是活的。
仔细想想，你小时候的那一套代价不雅观，现在还适用吗？
不适用了。
人每个年事段都要用不同的方法去面对这个天下，没有什么一成不变。
包括你本身。
以是，有些“该当”的事情，不是要冲破头去遵守。
规矩，是要建立在留下一定空间的条件下的。
所谓方，为立世之本；圆，为处世之道。
一个聪明的人，该当是小事会变通，大事保持原则。
不然，就真的活得很去世板，而且会很累。
人生路上有很多弯路，还会有许许多多的失落望与知足，这一点，对谁都是公正的。
以是，当我们无法改变天下的时候，也要学着去改变自己，去顺应这个天下的法则。
孔子之以是伟大， 正是由于他活出了一种“人之典范”，让大家意识到：
哦，原来还可以这样活。
来源：微信"大众年夜众号“凯紫的诗词之美”
作者：凯紫
编辑：倪杰（演习生）
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