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雨夜每每有别具一番风情的韵味。
无数的水珠儿洒脱而颇具英气地敲打着地面和玻璃窗,发出清脆的声音,营造出一种“大珠小珠落玉盘”的情状。
宽大的雨帘横空高挂,令视线模糊不清,仿若置身梦境。
隔窗而望,烟雾弥漫,雨雾环抱,远山近水被蒙上一层神迷的面纱。
再看那地面上,雨点着花,水在畅流……此时你不须要做什么,也不须要想什么,你乃至不须要复苏,在一片朦朦胧胧中感想熏染那田园的惬意。

在这样的雨夜,雨声与风声稠浊成一道自然的交响乐,时而掀起一阵阵冲动大方的节奏……思绪在这种稠浊节奏的传染下激越、深奥深厚、悠远——魂灵被这阵阵乐声带到一个梦幻般奇妙的天下。

夜,是如此的安谧。
听着雨声,整理自己的思绪,把以往所有不愉快的苦处都伴随着雨声冲走!

诗词鉴赏伴着雨声入眠

伴着雨声入眠,在梦里梦见自己更好的未来!

雨中招张司业宿

唐-白居易

过夏衣喷鼻香润,迎秋簟色鲜。

斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。

泥泞非游日,阴沉好睡天。

能来同宿否,听雨对床眠。

夏末秋初,穿着清爽的衣服,躺在新换的枕席上,白居易心情不错,诗兴大发。
但是,道路泥泞,景象阴沉,没法出门游山玩水。
于是,他别出心裁,写信约请做着国子监副校长的这位张姓朋友,到他家住宿,以便同居一室,卧床听雨。
很显然,在白居易看来,听雨是一件可以与朋友共享的风雅之事。

听雨

唐-王建

半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。

照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。

半夜里忽然想家睡梦里也愁,落落雨声从屋檐上滴下。

雨滴落地,泥地上落出许多小坑,雨一贯下个一直,都淹烂了院子里的花。

宿骆氏亭寄怀崔雍、崔衮

唐-李商隐

竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。

秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。

这首诗虽然写了秋亭夜雨的景致,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒怀诗。
“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,墨客的思友之情暗寓个中,可以说因此景寄情、寓情于景的。
诗的意境清秀疏朗,而蕴涵个中的心境又是极为深远的。

僧房听雨

唐-卢士衡

古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。

记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。

卢士衡(?~?),字号不详,疑为江南人。
五代后唐天成二年(927)丁亥科黄仁颖榜进士第三人(即探花)。
卢士衡曾游晒台、钟陵。
在《全唐诗》中有卢士衡诗七首。
个中有《寄晒台道友》:“曾隔晓窗闻法鼓,几同寒榻听疏钟。
别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
”另有《灵溪老松歌》、《游灵溪不雅观》、《花落》、《钟陵铁柱》、《僧房听雨》、《题牡丹》。
寄情花草山水之间。
据记载有“集一卷,今不传”。
另有卢士衡诗二首补遗。
分别为《松》和《再游紫阳洞重题小松》。
?著有《卢士衡集》一卷。

菩萨蛮

唐-韦庄

大家尽说江南好,游人只合江南老。

春水碧于天,画船听雨眠。

垆边人似月,皓腕凝霜雪。

未老莫回籍,回籍须断肠。

大家都说江南好,游人只适宜在江南老去。
春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝~江南酒垆边卖酒的女子光彩照人,卖酒时撩袖盛酒,露出的手腕白如霜雪。
不到年迈时,千万不要回抵家乡,回到家乡思念江南之情会让人愁断肠。

听雨

宋-杨万里

归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。

昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。

返航的船去年暂宿在严陵,小雨敲打着船篷一夜一贯到天明。
昨天夜里小雨大作,茅屋里听得分明,睡梦里以为是有人敲打茅屋顶的声音。

虞美人·听雨

宋-蒋捷

少年听雨歌楼上。
红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中。

江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下。
鬓已星星也。

悲欢离合总无情。

一任阶前、点滴到天明。

这首词概括出少年、壮年和晚年的分外感想熏染,可谓言简意赅。
它以“听雨”为媒介,将几十年大跨度的韶光和空间相领悟。
少年只知追欢逐笑享受陶醉;壮年飘泊孤苦触景伤怀;老年的寂寞孤独,生平悲欢离合,尽在雨声中表示。
因受国亡之痛的影响,感情变得麻木,一任雨声淋漓,消解了喜怒哀乐,而其深层则潜隐着作者的亡国愁情。
虞美人:著名词牌之一。
唐教坊曲。
兹取两格,一为五十六字,高下片各两仄韵,两平韵。
一为五十八字,高下片各两仄韵,三平韵。

听雨

宋-赵文

散发欹眠困郁蒸,谁推天河落尘凡。

电光照雨不可尽,雾气满空疑有神。

驾海怒潮月牙夜,绕山腰鼓建溪春。

此声此景谁能写,输与城中不寐人。

披散着头发斜靠在床上睡觉又困又闷,谁把天上的银河推落到人间间。

电闪雷鸣,大雨倾盆,雨雾弥漫天空,让人疑惑有神灵操控。

月牙之夜,海潮怒起,建溪之春,山腰急雨,似腰鼓响起。

此声此景谁能写出来,我肯定会输给城中的不眠人。

夜游宫·竹窗听雨

宋-吴文英

竹窗听雨,坐久隐几就睡,既觉,见水仙娟娟于灯影中

窗外捎溪雨响。
映窗里、嚼花灯冷。

浑似萧湘系孤艇。

见幽仙,步凌波,月边影。

喷鼻香苦欺寒劲。
牵梦绕、沧涛千顷。

梦觉新愁旧风景。

绀云欹,玉搔斜,酒初醒。

夜游宫:词牌名,调见毛滂《东堂词》,贺铸词有“可怜许彩云飘泊”句,故别号“念彩云”。
又因有“江北江南新念别”句,亦名“新念别”。
双调,五十七字,高下片各六句四仄韵。
此词上、下片末后三个三字句。

此词上片扣题,叙写作者雨夜见水仙的印象及其遐想;下片以拟人化手腕描述水仙形象,并交代作者从幻梦中醒后的情景。

听雨

宋-黄庚

老来已觉此身闲,近日唐诗亦

半榻白云眠听雨,一窗帘影隔春寒。

黄庚,字星甫,号晒台隐士,晒台(今属浙江)人。
出生宋末,从前习举子业。
元初“科目弗成,始得脱屣场屋,放浪湖海,产生平豪放之气为诗文”。
以游幕和教馆为生,曾较长期客越中王英孙(竹所)、任月山家。
与宋遗民林景熙、仇远等多有交往,释绍嵩《亚愚江浙游记集句诗》亦摘录其句。
卒年八十馀。
晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。
事见本集卷首自序及集中有关诗文。

听雨

元-虞集

屏风围坐鬓毵毵,绛蜡摇光照莫酣。

京国多年情尽改,忽听春雨忆江南。

这是一首即景抒怀的小诗。
开篇营造出一幅凄清的场景:鬓发稀疏的墨客,独自一人闲坐于屏风之间,红烛发出摇荡的光影,照在他那醉意朦胧的脸上。
屏风独坐,薄暮烛影,加上晚年独饮,从内到外,均透露出几分孤寂落寞的情味。
此时墨客正沉浸于往事的回味之中,慨叹仕途生涯使自己失落去真我。
然而,墨客内心深处仍旧保有一份真情,它在春雨淅沥中,又重新勾起对家乡江南的思念。
这里,京国与江南形成光鲜的比拟,表露了墨客对仕途生活的厌倦之情。

题朋侪《听雨舟》

清-冯班

篷窗偏称挂鱼蓑,荻叶声中爱雨过。

莫道陆居原是屋,如今平地有风波。

这是墨客题在朋侪画面上的一首诗。
冯班(1602~1671) 明末清初墨客。
字定远,晚号钝吟老人。
人江苏常熟。
明末诸生,从钱谦益学诗,少时与兄冯舒齐名,人称“海虞二冯”。
入清未仕,常常就座中恸哭,人称其为“二痴”。
冯班是虞山诗派的主要人物,论诗讲究“无字无来历气”,反对严羽《沧浪诗话》的妙悟说。
有《钝吟集》、《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等。

近日来,连续几天的暴雨致使全国许多城市都受到不同程度磨难。
面对突如其来的暴雨肆虐,党和政府及时伸出援手,各级领导深入灾情一线,增派人手调拨物资核发资金,加快灾区恢复活产,帮助灾民重修家园。

多难兴邦。
我笃信不疑:无论多大困难,有党和政府的倔强领导,有民众的联络奋进和各方的无私支助,灾区信心不失落,灾民希望不灭。
必定会再次唱响灾害无情人有情的赞歌,必将化作万众一心降服灾害的强大力量,并用坚忍不拔的奋斗书写出农业丰产的壮丽篇章。

虽说自然景象变革越来越无常,完备不以人的意志为转移。
但随着科技高速发展,我们抵御磨难的能力在不断增强。
暴雨灾害是不可预测,但一场暴雨就让不少地方瞬间成为泽国,难道不值得我们镇静反思吗?

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