正月初五，俗称破五节，有“送五穷”、“赶五穷”、“送穷土”、“送穷衣”等别称。正月初五，五路财神出巡日，最宜欢迎财神，送穷。
送穷是中国民间在正月初五 （一说正月初六、正月二十九、正月末了一天）时的一种岁时风尚，其意便是祭送穷苦人（穷神）。穷苦人，又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：相传穷苦人乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。纵然将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞往后才穿，因此“宫中号为穷子”。
如果上一年财运不太顺利，那么本日可以扔掉一些旧东西，祭送穷苦人，送走贫穷，欢迎新一年的美好生活！
晦日送穷三首
唐-姚合
年年到此日，沥酒拜街中。
万户千门看，无人不送穷。
送穷穷不去，相泥欲作甚。
今日官家宅，淹留又几时。
古人皆恨别，此别恨消魂。
只是空相送，年年不出门。
送穷
宋-张耒
年年沥酒拜清晨，风尚新正竞逐贫。
不用为文送穷苦人，直须图事祝钱神。
送穷
宋-石延年
众人贪利意非均，交送穷愁与底人。
穷苦人无归于我去，我心忧道不忧贫。
正月晦日作
宋-释智圆
春晴残日照平川，老幼相携古岸边。
富贵在天谁肯信，临流争放送穷舟。
读李平甫送穷诗感咏
宋-章甫
穷苦人枉劳送，读书儿本寒。
未着花富贵，且报竹安然。
到老仍馀拙，投閒便得欢。
万般供一笑，放眼海天宽。
儿曹送穷以诗留之
宋-唐庚
世中贫富两浮云，已著居陶比在陈。
就使真能去穷苦人，自量无甚至钱神。
柳车作别非吾意，竹马论交只汝亲。
前此半痴今五十，欲将知命付何人。
送穷
金-李遹
昔年曾作送穷诗，结柳赍粮拟退之。
送去还来还复语，君家犹有读书儿。
沁园春-送穷
清-尤侗
咄咄穷来，冰氏主人，劝汝千杯。
怪子云高阁，一麾不去；
昌黎上座，三揖仍回。
饿倒翳桑，冻穿东郭，拊手揶揄笑我该。
何相厄，出门如有碍，闭户如呆。
特凭毛颖符牌。择吉日车马走天涯。
向簟瓢巷里，生前可住；
首阳山下，去世后堪埋。
耕砚为田，积书作库，今后休将壁立猜。
穷唯唯，吾从此逝矣，赠子多财。
风骚子-送穷
清-丁澎
岁庚如月朔，酹君酒、好去莫蹉跎。
念处世、无令阮公所笑，为文不免，季绪之诃。
惟君故、便颔颜佗傺，壮志尽消磨。
形影相依，无如我笃，交游割席，孰与卿多。
匆匆君行矣，任浮沉相共、腐鼠涎蜗。
须向魉无人地，鬼岛蓬科。
更欲送君天上，诉帝如何。
除为祢衡挝，为包胥哭，为渐离筑，为鲁阳戈。
君其择焉，予且倚瑟而歌。
