唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻心裁声，惟闻女嗟叹。
记得诗歌这个开头很故意思，写花木兰在家织布，那个唧唧的声音便是织布穿梭的响声。花木兰为什么嗟叹呢？便是官府要她的父亲上前哨去打仗，花木兰正在发愁，年迈的父亲哪里受得了。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战去世，壮士十年归。
结果花木兰一片孝心，代父从军。这一段便是写花木兰在边关前哨打仗，那里离家乡有万里之遥。西北边陲景象寒冷，身上的铠甲更是冰凉，都冒着寒光。
花木兰真是不随意马虎，既要冲锋杀敌，还要遮盖自己女性的身份。为什么要遮盖呢？由于过去人们讲迷信，认为女子对战役不吉利，暴露身份肯定要被处去世。
不但是自己有欺君之罪，而且她的顶替不算数，她的年迈父亲还要重新上前哨。
开我东阁门，坐我西阁床。
脱我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜贴花黄。
出门看伙伴，伙伴皆惊忙。
沙场上残酷无情，人们是九去世生平。很幸运的是花木兰杀敌立功，胜利凯旋时皇上照功行赏，赏赐她在朝廷上当官任职。
但是花木兰没有赞许，她要回家孝敬父母。上面这一段便是她回家时脱下军装，换上从前的女儿装，并装扮打扮的环境。
这个时候她扮装出来，送她回家的差错战友大吃一惊。一起并肩作战十二年的老战友，原来还是一个女儿家。
花木兰代父从军是一个嘉话，流传的版本大概多。不但韶光朝代不同，而且她的出生地也有很多说法，有说是北方鲜卑人，也有说是河南商丘人，还有说是湖北黄冈人。至于说花木兰祠庙那就更多了。
花木兰有一座寺庙就在武汉黄陂的木兰山上，杜牧任黄州刺史时曾经凭吊木兰庙，并写下一首诗歌。
《题木兰庙》杜牧
弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃
花木兰是闺中女儿，现在却像男子一样年夜胆，在前哨弯弓杀敌，冲锋陷阵。三更半夜的时候，她在梦里也像过去在家一样，给自己画眉扮装。
她不是不惦记家乡及父母亲人，她曾经多次到拂云堆去祭拜明妃王昭君。一想到昭君和番给边疆和平所做的贡献，就有了杀敌报国的勇气。
杜牧这首诗短小精悍，四句诗表现了花木兰的聪明聪慧和年夜胆顽强，赞颂了她既孝顺父母、又杀敌报国的忠孝两全的崇高品质。
诗中捉住紧张特色来刻画人物形象。弯弓征战，是写一个军人的阳刚之气。梦里画眉，又还原了她一个深闺女子的本色。
花木兰是我国古代的女英雄，她以代父从军守卫边陲击败外部侵略而有名天下，唐代被追封为孝烈将军，到处都设有祠庙纪念她的功绩。
花木兰的故事还被人们写成诗歌、戏剧、小说，现在还改编成电影电视广为流传。杜牧当时亲自前往寺庙凭吊，并写诗纪念，也是表现了他对花木兰巾帼英雄的崇敬之情。
（图片来自网络，版权归原作者所有。如有侵权，请联系删除）
