宋 王益之 撰
昭帝
孝昭天子，讳弗陵，武帝少子也。后元二年，仲春乙丑，立为太子，年八嵗。
【考异曰：荀纪云：昭帝登基，年十六。汉书纪云：立为太子，年八嵗。立太子之后三日，即帝位，是登基时，甫八嵗耳。又上官桀为燕王书，告霍光罪。上觉其诈。史籍是时，帝年十四，尚书旁边皆惊。盖自登基，至其年，已七年矣。当是荀纪差误。今从汉书纪。】
戊辰，太子即天子位，时政事，壹决大将军光。田千秋居丞相位，谨厚自守而已。
【通鉴】
每公卿朝会，光谓千秋曰：始与君侯俱受先帝遗诏，今光治内，君侯治外。
【孟康曰：内朝，外朝也。大司马、旁边前后将军、侍中常侍散骑诸吏，为中朝。丞相以下至六百石，为外朝也。】
宜有以教督，使光毋负天下。千秋曰：唯将军留神，即天下幸甚。终不肯有所言，光以此重之。
【田千秋传】
光辅幼主，政自已出，天下想闻其风采。殿中尝有怪一夜，羣臣皆惊，光召尚符玺郎，郎不肯授光，光欲夺之，郎按剑曰：臣头可得，玺不可得也。光甚谊之。嫡，诏増此郎秩二等，众庶莫不多光。
【光传】
秋七月，有司奏济北王寛，誖【布内反】人伦，又祠祭祝诅上，请诛。上遣大鸿胪利，召王，王以刃，自刭去世。
【考异曰：表以谋反书，纪以有罪书，今从传。】
国除，为北安县，属泰山郡。
【本纪，及济北王传。】
始元元年春仲春，初，武帝崩，赐诸侯王玺书。燕王旦得书，不肯哭，曰：玺书封小，京师疑有变。遣幸臣夀西长，孙纵之，王孺等之长安，以问礼仪为名。王孺见执金吾广意，问帝崩所病，立者谁子，年几嵗。广意言：待诏五莋【读与柞同】宫，宫中讙言帝崩。诸将军共立太子为帝，年八九嵗，葬时不出临，【力禁反】归以报王。王曰：上弃羣臣，无措辞，盖主又不得见，甚可怪也。复遣中大夫至京师上书，言：窃见孝武天子，躬圣道，孝宗庙，慈爱骨肉，和集兆民，德配天地，明并日月，威武洋【音羊】溢，逺方执宝而朝，増郡数十，斥地且倍，封泰山，禅梁父，廵狩天下，逺方珍物，陈于太庙，德甚休盛，请立庙郡国。奏报闻，及褒赐益封。旦怒曰：我当为帝，何赐也。遂与宗室中山哀王子长等结谋，诈言修武备，备非常。长于是为旦命，令羣臣曰：寡人頼先帝休德，获奉北藩，亲受明诏，职吏事，领库兵，饬【读曰勅】武备，任重职大，夙夜兢兢，子大夫将何以规佐寡人。且燕国虽小，成周之建国也。上自召公，下及昭襄，于今千载，岂可谓无贤哉。寡人束带，听朝三十余年，曽无闻焉。其者，寡人之不及与。【读曰欤】意亦子大夫之思，有所不至乎。其咎安在。方今寡人欲挢【与矫同】邪防非，章闻扬和，抚慰百姓，移风易俗，厥路何由。子大夫其各悉心以对，寡人将察焉。羣臣皆免冠谢。旦曰：前髙后时，伪子宏，立为天子，诸侯比武事之。八年，吕太后崩，大臣诛诸吕，迎立文帝，天下乃知，非孝惠子也。我亲武帝宗子，反不得立，上书请立庙，又不听。立者疑非刘氏。即与刘泽，谋为奸书，招来郡国奸人，赋敛铜鐡，作甲兵。会缾【歩丁反】侯刘成，知泽等谋，告之青州刺史隽不疑。八月，不疑收捕泽以闻。上遣大鸿胪丞治，连及燕王。
【燕王旦传】
上以为，旦嫡亲，【荀纪】抑按不扬。公卿使大臣，请遣宗正与太中大夫公户满意，御史二人，偕徃使燕，风谕之。至燕，互异日，更见责王。宗正者，主宗室诸刘属籍。先见王为言，帝实武帝子。次侍御史，复见王，责以正法。问王欲发兵，罪名明白，当坐之。汉家有正法，王犯纎介小过，即行法直断耳，安能寛王，惊动以文法，王意益下心恐。公户满意习于经术，末了见王，称引古今通义，国家大礼，文章尔雅，谓王曰：古者，天子必内有异姓大夫，以是正骨肉也。外有同姓大夫，以是正异族也。周公辅成王，诛其两弟故治。武帝在时，尚能寛王，今帝始立，年幼，委任大臣。古者，诛罚不阿亲戚，故天下治，方本年夜臣辅政，奉法无所阿，恐不能寛王。王自谨，无令身死国灭，为天下笑。于是旦恐怖，服罪叩头，谢过。
【禇师长西席补史记】
有诏勿治，而刘泽等皆受刑，益封缾侯。
【燕王旦传】
玄月丙子，车骑将军、秺【丁故反】侯、金日磾薨。
【本纪】
赐葬具冡地，送以轻车介士，军陈至茂陵，諡曰敬侯。
【曰磾传】
二年春正月，大将军霍光，左将军上官桀，皆受爵。
【荀纪】
三年春仲春，有星孛于西北。
【本纪】
四年秋七月，匈奴入代，杀都尉。单于年少初立，母阏氏不正，海内乖离，常恐汉兵袭之。于是卫律为单于谋，穿井筑城，治楼以藏糓，与秦人守之。汉兵至，无奈我何。即穿井数百，伐材数千。或谓：胡人不能守城，是遗【弋季反】汉粮也。卫律于是止。
【匈奴传】
冬，遣大鸿胪田广明，击益州。
【本纪】
令杜延年，以校尉将南阳士，徃从之。
【延年传】
是嵗，卫尉王莽为右将军，卫尉、骑都尉上官安，为车骑将军。卫尉并右将军。
【百官表。 考异曰：汉书本纪五年云：封皇后。父骠骑将军上官安，为桑乐侯。外戚传又云：安往后父，封桑乐侯，食邑千五百户，迁车骑将军。纪易车骑为骠骑。外戚传，以封侯在迁将军之前，皆未谕。按百官表，始元四年，骑都尉上官安，为车骑将军。是时，盖未封侯也。如此，则迁将军在四年，封侯在五年，外戚传亦云车骑，但是纪所谓骠骑者，亦难免不免差误，今从百官表。】
五年春正月，有男子乘黄犊车，建黄旐，衣黄襜【昌瞻反】褕，【音逾】着黄冒，诣北阙，自谓卫太子。
【考异曰：本纪云：张延年、隽不疑传云：成方遂。又云一姓张，名延年。今依通鉴，以不疑传为正。】
公车以闻。诏使公卿、将军、中二千石，杂识视。京兆尹隽不疑后到，叱从吏收缚。遂坐诬罔不道，要斩东市。大将军欲以女妻隽不疑，不疑固辞，不肯当，久之以病免。
【隽不疑传】
増博士弟子，员满百人。
【儒林传】
罢儋耳、真番【并安反】郡。
【本纪。 考异曰：荀纪作儋耳、番禺、九真郡。按，真番、朝鲜地。番禺、九真、儋耳，皆南越地。贾捐之传云：儋耳、珠厓，在海中洲，居民暴恶，自以阻絶，数犯吏禁，吏亦酷之，率数年一反，杀吏。汉輙发兵击定之。自初为郡，至始元元年，二十年间凡六叛。至其五年，罢儋耳郡，并属珠厓。但是，是所罢特儋耳，番禺、九真，未尝罢也。今从汉书本纪，及贾捐之传。】
初，武帝立儋耳、珠厓郡，皆在南方海中洲居，其民暴恶，自以阻絶，数犯吏禁，吏亦酷之。率数年一反，杀吏。汉輙发兵，击定之。自初为郡，至是二十余年间，凡六背叛。遂罢儋耳郡，并属珠厓。
【贾捐之传】
大鸿胪田广明，击益州，暴师频年。
【五行志】
秋，复遣军正王平等，并进，大破之，平还，拜为廷尉。
【百官表】
六年春正月，上耕于上林。
【本纪】
丁外人骄恣，怨故京兆尹樊福，使客射杀之。客藏长公主庐，吏不敢捕，渭城令胡建，将吏卒围捕。盖主闻之，与外人，上官将军，多从奴客，徃奔射，追吏，吏散走。主使仆射，劾渭城令游徼，伤主家奴，建报，亡它坐。盖主怒，使人上书，告建侵辱长公主，射甲舎门。知吏贼伤奴，辟报，故不穷审。大将军霍光寝其奏，后光病，上官氏代听事，下吏捕建，建自尽。
【胡建传。 考异曰：按，表是年，有京兆尹樊福，而盐铁议又云，胡建不得其去世。按，贤良文学，以仲春议，则丁外人之杀樊福、胡建之自尽，当在正月，今书于议盐铁之前。】
仲春，诏有司，问郡国所举贤良、文学，民所疾苦。文学对曰：窃闻治人之道，防淫佚之原，广道德之端，抑末利而开仁义，毋示以利，然后教养可兴，而风尚可移也。今郡国有盐鐡酒榷均输，与民争利，散敦厚之朴，成贪鄙之化，因此百姓就本者寡，趋末者众，愿悉罢之。
御史大夫桑宏羊难，以为此国家大业，以是制四夷，安邉足用之本，罢之不便。文学曰：有国家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，故天子不言多少，诸侯不言短长，大夫不言得丧。畜仁义以风之，广德行以懐之，因此近者亲附而逺者悦服，仁政无敌于天下，恶用费哉。大夫曰：古之立国者，开本末之途，通有无之用。易曰：通其变，使民不倦。管子云：国有沃野之饶，而民不敷于食者，东西不备也。有山海之货而民不敷于财者，商工不备也。养生送终之具，待商而通，待工而成，故贤人作为舟檝之用以通川谷，服牛驾马以达陵陆。致逺穷深以是交庶物而便百姓。因此先帝建鐡官以赡用度，开均输以足财，盐鐡、均输，万民所戴仰而取给者也。文学曰：国有沃野之饶而民不敷于食者，工商盛而本业荒也。有山海之货而民不敷于财者，不务民用而淫巧众也。髙帝禁商贾不得仕宦，以是遏贪鄙之俗也。排困市井防塞利门而民犹为非，况上之为利乎。传曰：诸侯好利则大夫鄙，大夫鄙则士贪，士贪则庶人盗，是开利孔，为民罪梯也。大夫曰：均输则民齐劳逸。平凖则民不失落职。均输、平凖以是平万物而便百姓，非开利孔，为民罪梯者也。文学曰：古之赋税于民也，因其所工，不求所拙，农夫纳其获，女红効其功，令释其所有，责其所无，百姓贱卖货色，以便上求。间者，郡国或令民作布絮，吏恣留，难农，民重苦，女红再税，未见输之均也。县官擅市，则万物并收，万物并收，则物腾跃，腾跃则商贾侔利自市，侔利自市则吏容奸豪，而富商积货储物以待其急，轻贾奸吏收贱以取贵，未见凖之平也。盖古之均输，以是齐劳逸而便贡输，非以为利而贾物也。大夫曰：家人有宝器，尚匣而藏之，况人主乎。夫权利之处，必在深山穷泽之中，非豪民不能通其利。异时，盐鐡未笼，布衣有朐邴，人君有吴王，专山泽之饶，薄赋赈穷以成私威，私威积而逆节之心作，今纵民于权利，罢盐鐡以资霸道，遂其贪心，众邪羣聚，私门成党则彊御，日以不制而吞并之徒奸形成矣。文学曰：和颜悦色藏于家，诸侯藏于国，天子藏于海内，故和颜悦色以垣墙为藏闭，天子以四海为匣匮，天子适诸侯，升自阼阶，诸侯纳管键，执策而听命，示莫为主也。王者不畜聚，下藏于民，逺浮利，务民之义，义礼立则民化上。若是，虽汤武生存于世，无所容其虑。工商之事，欧冶之任，何奸之能成。三桓专鲁，六卿分晋，不以盐鐡，故权利深者，不在山海，在朝廷一家。害百家在萧墙，而不在朐邴也。大夫曰：故扇水都尉彭祖寜归言，盐鐡令品甚明，卒徒衣食县官，作铸鐡器，给用甚众，无妨于民。今总一盐鐡，非独为利入也。将以建本抑末，离朋党，禁淫侈，絶并兼之路也。古者，名山大泽不以封为，下之专利也。鐡器兵刃，天下大用，非众庶所宜事也。豪民欲擅山海甚至富业，故沮事者众。文学曰：扇水都尉所言统统之术，非君国子民之道也。陛下继孝武天子之后，公卿宜思以是安集百姓，致利除害，辅明主以仁义，登基六年，公卿无请，减除不急之官，省罢机利之人。陛敕令郡国、贤良、文学议三五之道，六艺之风，陈安危短长之分，指意灿然。今公卿辩议，未有所定，所谓抱小利而忘大利者也。大夫曰：昔商君相秦也，设百倍之利，收山泽之税，国富民强，积蓄有余。因此征伐敌国，攘地斥境，不赋百姓而师以赡，故用不竭而民不知。地尽西河而民不苦。今盐鐡之利，以是佐百姓之急，足军旅之费，务积蓄以备乏絶，有益于国，无害于人。文学曰：文帝之时，无盐鐡之利而民富，当今有之而百姓困乏，未见利之所利，而见其害也。且利非从天来，不由地出，一取之民间，谓之百倍，此计之失落也。夫李梅多实者，来年为之衰，新糓熟者，旧糓为之亏。自天地不能两盈，而况于人事乎。故利于此者，必耗于彼，商鞅峭【七呌反】法长利，秦人不聊生，相与哭。孝公其后，秦日以危，利蓄而怨积，地广而祸搆，恶在利用不竭乎。大夫曰：诸侯以国为家，其忧在内。天子以八极为境，其虑在外。故宇小者用菲，功巨者用大。因此县官开园池，总山海，致利以助贡赋，修沟渠，立诸农，广田收，盛苑囿，太仆、水衡少府、大农，嵗课诸入，田收之利，池籞之假。及北邉置田官，以赡诸用而犹未足。今欲罢之，高下俱殚，困乏之应也。虽节用如之，何其可。文学曰：古者，制地足以养民，民足以承其上，千乗之国，百里之地，公、侯、伯、子、男，各充其求，赡其欲。秦兼万国之地，有四海之富而意不赡，非宇小而用菲者。欲多而下不堪其求也。语曰：厨有腐肉，国有饥民，厩有肥马，路有餧人，今狗马之养，虫兽之食，岂特腐肉秣马之费哉。无用之官，不急之作，无功而衣食县官者众。因此上不敷而下困乏也。今不减其本而与百姓争荐草，与商贾争市利，非以是明主德而相国家也。夫男耕女绩，天下之大业也。古者，分地而处之，因此业无不食之地，国无乏作之民。今县官多张苑囿、公田、池泽，公家有鄣假之名，而利归权家。三辅廹近山河，地狭人众，四方并臻，粟米不能相赡，公田转假，桑榆菜菓不殖，地力不尽，愚以为非。先帝所开苑囿池籞可赋，归之于民，县官租税而已。夫如是，匹夫之力，尽于南畆。匹妇之力，尽于麻桑。野外辟，麻桑治，则高下俱衍，何困乏之有。大夫黙然，视丞相御史。文学曰：今天下合为一家，利末恶欲行，淫巧恶欲施，大夫君以心，计谋国，用搆诸侯，参以酒榷。咸阳孔仅，増以盐鐡，江充耕谷之等，各以锋鋭，言利末之事，析秋毫可谓无间矣。然国家衰耗，城郭空虚，故非崇仁义，无以化民，非力本农，无以富邦也。御史曰：古者，制田百歩为畆，什而籍一。先帝怜百姓衣食不敷，制田二百四十歩而一畆，率三十而税一。惰民不务田作，饥寒及已，固其理也。盐鐡又何过乎。文学曰：什一而籍民之力也，丰耗羙恶，与民共之。故曰什一，天下之中正也。今田虽三十而以顷畆出税，乐嵗粒米狼戾而寡取之。荒年饥馑而必求足加之，以口赋更繇之役，率一人之作，等分其功，农夫悉其所得，或假贷而益之，因此百姓力耕疾作而饥寒，遂及已也。御史曰：古者，十五入太学与小役，二十而冠与戎事，五十以上，血脉益刚，曰艾壮。诗曰：方叔元老，克壮其犹。今陛下寛力役之政，二十三始赋，五十六而免，以是辅耆壮而息老艾也。丁者，治其田里，老者，修其塘园，则无饥寒之患，不治其家而讼县官，亦悖矣。文学曰：十九以下为殇，未成人也。二十而冠，三十而娶，可以从戎事。五十以上曰艾老，杖于家，不从力役，以是扶不敷而息髙年也。乡饮酒，耆老异馔，以是优耆耄而明养老也。今五十以上至六十，与子孙服挽输，并给繇役，非养老之意也。古者，有大丧者，居三年，不呼其门，通其孝道，遂其哀戚之心也。今或僵尸衰绖而从戎事，非以是子百姓，顺孝悌之心也。陛下富于春秋，委任大臣，公卿辅政，政教未均，故庶人议也。御史黙然不答。大夫曰：明主忧劳万人，思念北邉。故举贤良、文学髙第，将欲不雅观殊议异策。庶几云得。诸生无能出竒计，徒守空言，不知取舍之宜，时世之变，此岂明主所欲闻哉。文学曰：诸生对策，殊路同归，指在于崇礼义，退财利，复徃古之道，匡当世之失落，宜可行者焉。执事闇于明礼而喻于利末，沮事隳议，以故至今未决也。大夫视文学，悒悒而不言。丞相史曰：辩国家之政事，论执政之得失落，何不垂垂道理相喻，何至切切如此乎。贤良、文学皆离席曰：鄙人固陋，年夜言以逆执事。夫药酒苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行，诸生之谔谔，乃公卿之良药鍼石也。大夫色少寛。丞相史曰：今以晚世不雅观之，世殊而事异，文景之际，建元之始，民朴而归本，吏亷而自重。殷殷屯屯，人衍而家富，今政非改而教非易也，何世之弥薄而俗之滋衰也。贤良曰：窃闻闾里长老之言，徃者常民，衣服温暖而不靡，器朴实牢而致用，马足以易歩，车足以自载，酒足以合欢而不湛。乐足以理心而不淫。入无宴乐之闻，出无佚游之不雅观，行即负羸，止作锄耘，用约而财饶，本修而民富，送死哀而不华，养生适而不奢，大臣正而无欲，执政寛而不苛，故庶民寜其性，百吏保其官。建元，始崇文修德，其后邪臣，各以伎艺，亏乱至治。外障山海，内兴诸利，杨可胜告缗，江充禁服，张大夫革令，杜周治狱，夏兰之属妄搏，王温舒之徒妄杀，残吏萌起，扰乱良民，当此之时，百姓不保其首领，年夜富莫必其族姓。圣主觉焉，廼诛灭残贼，以塞天下之责，居民肆然复安。然其祸，累世不复，疮痍至今未息，故百官尚有残贼之政，而强宰尚有强夺之心。大臣专权而断击，豪猾多党而侵占。富贵奢侈，贫贱簒杀，女红难成而易弊，车器难就而易败。常民文杯画案，婢妾衣纨履丝，匹庶粺饭肉食，无而为有，贫而强夸，生不养，去世厚葬。送死殚家，遣女满车。富者欲过，贫者欲及。因此民年急嵗，匆匆寡耻而少亷，刑非诛恶而奸犹不止也。大夫曰：吾以贤良为少愈，乃反若胡车之相随乎。贤良曰：宫室、舆马、衣服、东西、丧祭、食饮、声色、玩好，人情之所不能已也。故圣人为之制度以防之。间者，士大夫务于权利，怠于礼义，故百姓仿效，颇逾制度。古者，衣服不中制，东西不中用，不粥于市，今民间雕琢不中之物，刻画无用之器。古者，庶人之乗者，马足以代其劳而已。今富者，连车列骑，骖贰辎軿。夫一马伏枥，当中家六口之食，亡丁男一人之事。古者，庶人耋老而后衣丝，别的则麻桑而已。今富者缛绣罗纨，中者素绨锦缣，常民而被后妃之服，亵人而居婚姻之饰。古者，庶人粝食藜藿，非乡饮酒膢腊，敬拜无酒肉，今闾巷，无端烹杀相聚，野外负粟而徃，挈肉而归。夫一豕之肉，得中年之收十五斗粟，当丁男半月之食。古者，庶人春秋修其祖，祠以时，有事于五祀，盖无出门之祭。今富者，祈名岳，望山川，椎牛击鼓，戱倡舞像。古者，德行求福，故敬拜而寛仁义。求吉，故卜筮而布。现代俗寛于行而求于鬼，怠于礼而笃于祭。古者，土鼓蒉枹，击木拊石，以尽其懽，及后卿大夫有管磬，士有琴瑟。今富者，钟鼓五乐，歌儿数曹。中者，鸣竽调瑟，郑儛赵讴。古者，瓦棺容尸，木板堲周，其后桐棺不衣，采椁不斵。今富者，绣墙题凑。中者，梓棺楩椁。古者，明器有形无实，示民不用也。后则有醯醢之藏，桐马偶人，其物不备。今厚资多藏，器用如生人。古者，不封不树，反虞祭于寝，无庙堂之位。其后则封之，庶人之坟半仭，其髙可隐。今富者，积土成山，列树成林，台榭连阁，集不雅观增楼。古者，隣有丧，舂不相杵，巷不歌謡。孔子食于有丧者之侧，未尝饱也。今俗因人之丧，以求酒肉，幸与小坐而责办歌舞，俳优连，笑伎戱。古者，嫁娶之服，未之以记。虞夏之后，表布内丝，骨笄象珥，封君夫人，加锦尚褧而已。今富者，皮衣朱貉，繁露环佩。古者，事生尽爱，送死尽哀。今生不能致其爱敬，去世以奢侈相髙，虽无哀戚之心，而厚葬重币者则以为孝，庶民慕效，至于废屋卖业。古者，夫妇之好，一男一女而成家室之道。及后，士一妾，大夫二，诸侯，侄娣九女而已。今诸侯百数，卿大夫十数，中者侍御，富者盈室。因此女或怨旷失落时，男或放去世无匹。古者，不以人力，狥于禽兽，不夺民财以养狗马。因此财衍而力有余。今猛兽竒虫，不可以耕耘。而令当耕耘者养食之，百姓或裋褐不完，而犬马衣文绣，庶民或糠糟不接，而禽兽食肉。夫宫室奢侈，林木之蠧也。东西雕琢，财用之蠧也。衣食靡丽，布帛之蠧也。狗马食人食，五谷之蠧也。口腹纵恣，鱼肉之蠧也。用费不节，府库之蠧也。漏积不禁，野外之蠧也。丧祭无度，伤生之蠧也。目修于五色，耳营于五音，体极轻薄，口穷甘脆，功积于无用，财尽于不急，故国病聚不敷则政怠。人病聚不敷则身危。丞相曰：治聚不敷，柰何。贤良曰：昔晏子相齐，民奢，示之以俭，民俭，示之以礼。今公卿大夫，诚能节车舆，适衣服，躬亲节俭，率以老诚，罢园池，损田宅，内无事乎市列，外无事乎山泽，农夫有所施其功，女红有所粥其业。如是，则气脉和平而无聚不敷之患矣。大夫曰：昔公孙布被，儿寛练袍衣若仆妾，食若庸夫。淮南逆于内，蛮夷暴于外，盗贼不为禁，奢侈不为节，何聚不敷之能治乎。贤良曰：文景之际，建元之始，大臣尚有争引守正之义。自此往后，多承意从欲，少敢直言面议而正刺，因公而徇私。故武安丞相，讼园田，争曲直于人主之前。夫九层之台一倾，公输子不能正。本朝一邪，伊望不能复。故公孙丞相、儿大夫，侧身行道，分禄以养贤，卑已以下士，无行人子产之继。而葛绎澎侯，隳坏其绪，毁其客馆、议堂，以为马厩妇舍，无养士之礼而尚骄矜之色，亷耻陵迟而争于利矣。大夫勃然作色，黙而不应。丞相史曰：以贤良文学之议，则有司蒙素飡之耻，使贤良而亲民伟仕，亦未见其能医百姓之疾也。贤良曰：谈何随意马虎，而况行之乎。今欲下箴石，通关鬲，则恐有盛胡之累，怀针槖艾，则被不工之名，狼跋其胡，载疐其尾，君子之路，行止之道，固狭耳。大夫曰：今守相，古之方伯，専制千里，善恶在己，巳不能耳，道何狭之有哉。贤良曰：今吏道壅而不选，富者以财贾官，勇者以去世射功，戱车鼎跃，咸出补吏，累功积日，或至卿相，擅生杀之柄，专万民之命，因此徃者，郡国庶民，相乗而不能理，或至锯颈，杀不辜而不能正执纪纲，非其道故也。古者，封贤禄能，不过百里，百里之中而为都疆，垂不过五十，犹以为一人之身，明不能照，聪不能逹，故立卿大夫以佐之，而政治乃备。今守相无古诸侯之贤，而莅千里之政，主一郡之众，一人之身，治乱在已，千里与之转化，不可不熟择也。故人主有私人以财，不私人以官。大夫曰：吏多不良矣，又侵渔百姓，长吏厉诸小吏，小吏厉诸百姓。贤良曰：今小吏禄薄，郡国繇役，逺至三辅，常居则匮于衣食，有故则卖畜鬻产。不徒是也，府求之县，县求之乡，乡安取之哉。夫欲影正者，端其表。欲下亷者，先其身。故贪鄙在率，不不才教。训在政，不在民。大夫曰：君子，内洁已而不能教于彼，周公不能正管、蔡之邪，子产不能正邓晳之伪，今逐一责之有司，有司岂能缚其伯仲，而使之无为非哉。贤良曰：春秋，讥刺不及庶人，责其率也。古者，大夫将临刑，声色不御，耻不能以化而伤其不全也。政教闇而不着，百姓蹶而不扶。若此，则何以为民父母。大夫曰：人君不畜恶民。农夫不畜恶草。鉏恶草而众苗成，刑恶民而万夫悦。故刑以是正民，鉏以是别苗也。贤良曰：刑之于治，犹策之于御也。良工不能无策。御者，有策而勿用。今废其纪纲而不能张，坏其礼义而不能防，陷民于罔，从而猎之以刑。是犹开其阑牢，发以毒矢也。曽子曰：上失落其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜，不伤民之不治，而伐己之能得奸，犹弋者覩鸟兽，挂罻罗而喜也。管子曰：仓廪实而知礼节，百姓足而知荣辱。方今之务，在罢盐鐡，退权利，分地皮，趣本业，养桑麻，尽地力，则民自富。民无饥寒之忧，则教可成也。语曰：既富矣，又何加焉。曰：教之。夫如是，则民徙义而从善，入孝而出悌，何暴慢之有。大夫曰：县官铸农器，使民务本，不营于末，则无饥寒之累。盐铁何害而罢。贤良曰：农，天下之大业也。鐡器，民之大用也。器用便利则用力少，而得作多。功用不具则田畴荒，而谷不殖。徃时，盐与五谷同价，器和利而中用。今县官鼓铸鐡器，大抵多为大器，不给民用。盐鐡价贵，百姓皆不便。贫民或木耕手耨，土耰啖食。鐡官卖器不售，或颇赋于民，卒徒作不中程，时命助之，徴发无限，百姓苦之。今能务本去末，湛民以礼，示民以朴，则百姓反本而不营末矣。丞相史曰：先王之道，轶久而难复。贤良、文学之言深逺而难行，非当世之所能及也。于是遂罢议。
【本纪，盐鐡论，通典。】
桓寛曰：余覩盐鐡之议，异哉吾所闻。汝南朱子伯，为子言，当此之时，豪俊并进，四方辐凑，贤良，茂陵唐生。文学，鲁万生之伦六十余人，咸聚阙庭，舒六艺之风，论太平之原，智者赞其虑，仁者明其施，勇者见其断，辩者陈其词，訚訚焉，侃侃焉，虽不能详备，斯可略不雅观矣。然蔽于云雾，终废弗成。悲夫，公卿知任武可以辟地，而不知德广可以附逺。知权利可以广用，而不知稼穑可以富国也。近者亲附，逺者恱德，则作甚而不成，何求而不得，不出于斯路，而务畜利长威，岂不谬哉。中山刘子雍言，王道矫当世，复诸正，务在乎反本直，而不徼切而不□。斌斌然，斯可谓宏博君子矣。九江祝生，奋由路之意，推史鱼之节，发奋懑，刺讥公卿，介然直而不挠，可谓不畏强御矣。桑大夫，据当世，合时变，推道术，尚权利，辟略小，辩虽非正法，然巨儒宿学，不能自解，博物通逹之士也。然摄公卿之柄，不引凖绳，以道化下，放于利末，不师古始，处非其位，行非其道，果陨其姓，以及厥宗。车丞相，履伊吕之列，当轴处中，括囊不言，立足而去，彼哉，彼哉，若夫丞相、御史大夫两府之士，不能正议以辅宰相，成同类，长同行，阿意茍合以说其上，斗筲之徒，何足算也。
时济隂魏相，亦以文学对策，谓赏罚以是劝善禁恶，政之本也。日者，燕王为无道，韩义出身彊谏，为王所杀。义无比干之亲，而蹈比干之节，宜显赏其子，以示天下，明为人臣之义。霍光纳其言，因擢义子延夀，为谏大夫。
【考异曰：此事，通鉴载于燕王、桑宏羊谋反，坐诛之后。且云，久之，魏相对策。非也。按，昭帝时，唯始元五年，下诏，举贤良文学。六年，有司与贤良文学，论难盐铁事。自此往后，无再举贤良、文学之文。然通鉴以是载于元鳯元年，燕王去世之后者，正以魏相策云，日者，燕王为无道，韩义谏而去世，遂附于此，不知相所谓燕王为无道者，乃昭帝初立时，燕王与齐孝王子刘泽等，行刺隽不疑，义以谏去世。至六年，举贤良、文学而相对策，遂及之耳。故相传云，相以贤良对策髙第，为茂陵令。御史大夫桑宏羊客，诈称御史，为相所捕论，益知相对策，在宏羊未去世之前明矣。】
相为茂陵令，御史大夫桑宏羊客，诈称御史止传丞，不以时谒。客怒縳。丞相疑其有奸，收捕，按致其罪，论弃客市。茂陵大治。
【韩延夀，魏相传。】
初，苏武在北海上，汉求武及马宏等，后匈奴归此二人。
【考异曰：匈奴传云：壷衍鞮单于立，三嵗，卫律更谋，归汉使不降者，苏武、马宏等。单于以始元二年立，如此则武归，当在始元四年。按，纪，移中监苏武，以始元六年春，至，以为典属国。武传云：武来归，明年，上官桀等谋反，桀以元鳯元年诛。则武归在始元六年，而匈奴传所载，误矣。又武传云：昭帝登基数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武去世，后汉使复至，常恵夜见汉使，教以天子射鴈，得帛书，言武在某泽中。青鸟使让单于，单于乃归武等，以此攷之，初不出于卫律，今从武传。】
故凡从武还者、九人，既至京师，拜为典属国。霍光、上官桀素与李陵善，遣陵故人、陇西任立政等三人，俱至匈奴，招陵。立政等至，单于置酒，赐汉青鸟使，李陵、卫律皆侍坐，立政等见陵，未得密语。即目视陵而数数自循其刀环，握其足，隂谕之，言可还归汉也。后陵、律持牛酒，劳汉使，博饮，两人胡服椎结。【读曰髻】立政大言曰：汉已大赦，中国安乐，主上富于春秋，霍子孟、上官少叔用事，以此言微动之，陵黙不应，熟视而自循其髪。荅曰：吾已胡服矣。有顷，律起换衣。立政曰：咄少卿良苦，霍子孟、上官少叔谢女。陵曰：霍与上官无恙乎。立政曰：请少卿来归故乡，毋忧富贵。陵字立政曰：少公，归易耳，恐再辱，奈何。语未卒，卫律还，颇闻余语，曰：李少卿，贤者，不独居一国，范蠡徧游天下，由余去戎入秦，今何语之亲也。因罢去，立政随谓陵曰：亦故意乎。陵曰：丈夫不能再辱，遂去世于匈奴。
【本纪、苏武、常恵、李陵、匈奴传、通鉴。】
夏，旱，大雩，不得举火。
【本纪，五行志。】
上官桀、安，记光过失落予燕王，令上书告之。又为丁外人，求封。燕王大喜，上书称：子路丧姊，朞而不除。孔子非之。子路曰：由不幸寡，兄弟不忍除之，故曰：不雅观过知仁。今臣与陛下，独占长公主为姊，陛下幸使丁外人侍之，外人宜蒙爵号，书奏，上以问光，光执不许。桀等又诈使人，为燕王旦上书。曰：昔秦据南面之位，制一世之命，威服四夷，轻弱骨肉，显重异族，废道任刑，无恩宗室，其后尉佗入南越，陈渉呼楚泽，近狎作乱，内外俱发，赵氏无烟火焉。髙天子览踪迹，不雅观得失落，见秦建本，非是。故改其路，规土连城，布王子孙，因此枝叶扶疎，异姓不得间也。今陛下承明继成，委任公卿，羣臣连与成朋，非毁宗室，肤受之愬，日骋于廷，恶吏废法立威，主恩不及下究。又言光专权自恣，疑有非常，臣旦愿归符玺，入宿卫，察奸臣之变。时上年十四，觉其诈。
【本纪，燕王、霍光传。 考异曰：本纪云：桀等诈使人，为燕王旦上书。霍光传云：上曰：朕知是书诈也，将军之广明，都郎属耳。燕王何以得知之。至燕王传乃云：旦自上疏。又云：帝觉其有诈，遂亲信光，与霍光传所载殊乖异。顔氏疑燕王传之误，今从本纪及霍光传。】
元鳯元年春三月，赐郡国所选有行义者，涿郡韩福等五人帛，人五十匹，遣归。
【本纪。 考异曰：荀纪载于始元元年，今从汉书本纪。】
迁赵充国中郎将，将屯上谷，还为水衡都尉。
【充国传，百官表。】
八月，上官桀等谋，令长公主置酒，请霍光，伏兵格杀之。因废帝，迎立燕王。
【光传。 考异曰：外戚传，载桀又谋诱燕王，至而诛之。因废帝而立桀，此必无之事，殆当时文致之辞也。本纪诏，亦不过曰：共谋，令长公主置酒，伏兵杀大将军光，徴立燕王为天子，亦无诛燕王，立桀之语。今从本纪，削去此两语，推原其始，不过争权，遂致于此。当是时也，首发此谋者燕仓，仓为大将军幕府军吏，继以告杨敞，敞即燕王所告长史敞，亡功至搜粟都尉者也。闻其事于朝者，乃杜延年，延年又光亲信腹心之人也。事之终，始发于此三人，固不无可疑者。至宣帝时，魏相欲摧霍氏，或告霍禹等，欲令太后置酒，引丞相斩之，因废帝而立禹。谓霍氏怨望，欲杀相则有之，至于废天子而立禹，是亦诛燕王立桀之类也。出乎尔者，反乎尔，其斯之谓与。唯禇师长西席补史记，侯表，书上官桀曰：与大将军霍光争权，因以谋反族灭，此得之矣。千百载之下，不欲擅变旧史，因书于此焉。】
燕王置驿，书徃来相报，许立桀为王，外连郡国豪桀以千数。旦以语相平，平曰：大王前与刘泽结谋，事未成而发觉者，以刘泽素夸，好侵占也。平闻左将军素轻易，车骑将军少而骄，臣恐其如刘泽时，不能成，又恐既成，反大王也。旦曰：前日一男子诣阙，自谓故太子，长安中民，趣乡【读曰向】之，正讙不可止，大将军恐，出兵陈之，以自备耳。我，帝宗子，天下所信，何忧见反。后谓羣臣，盖主报言，独患大将军与右将军王莽，今右将军物故，丞相病，幸事必成徴。不久，令羣臣皆装。是时，天雨，虹下属【之欲反】宫中，饮井水，井水竭，厠中豕羣出，坏大官灶，乌鹊鬭去世，鼠舞殿端门中，殿上户自闭，不可开，天火烧城门，大风坏宫城楼，折拔树木，流星下堕，后妃以下，皆恐，王惊病，使人祠葭【音家】水，台【音怡】水。王客吕广等知星，为王言，当有兵围城，期在玄月、十月，汉当有大臣戮去世者，王愈忧恐，谓广等曰：找事不成，妖祥数见，兵气且至，奈何。会盖主舎人父，假稻田青鸟使燕仓，知其谋。
【燕王传】
仓故为大将军幕府军吏，
【补史记，侯表。】
以告大司农杨敞，敞素谨，畏不敢言。廼移病卧，以告谏大夫杜延年，延年以闻。
【敞传】
玄月，诏丞相，部中二千石，逐捕。
【燕王传】
丞相徴事任宫，格捕桀，杀之便门。丞相少史王夀，
【考异曰：汉书侯表，作王山夀。史记侯表，作王山。今从汉书纪，作王夀。】
説安与俱入，丞相斩安。
【补史记侯表】
时典属国苏武子男元，与安有谋，坐去世。武素与桀、宏羊有旧，又数为燕王所讼。廷尉穷治党与，奏请逮捕武，霍光寝其奏，免武官。
【苏武传】
冬十月，封延年、仓、宫、夀，皆为列侯。
【本纪】
杨敞以九卿，不輙言，故不得侯。
【杨敞传。 按，原来不书封延年等列侯句，当是脱落，今补入。】
旦闻桀、安等事觉，忧懑置酒，与羣臣妃妾别，因欲自尽，旁边止王。会天子使青鸟使，赐旦玺书。曰：昔髙天子王天下，建立子弟，以藩屏社稷。先日，诸吕隂谋大逆，刘氏不絶若髪，頼绛侯等伐罪贼乱，尊立孝文，以安宗庙，非以中外有人，表里相应故邪。樊、郦、曹、灌、擕剑推锋，从髙帝垦菑【古灾字】除害，耘鉏海内，勤苦至矣，然赏不过封侯。今宗室子孙，曽无暴衣露冠之劳，裂地而王之，分财而赐之，父去世子继，兄终弟及，今王骨肉嫡亲，敌吾一体，廼与他姓异族，谋害社稷，亲其所踈，踈其所亲，有逆悖之心，无忠爱之义，如使古人有知，当何面孔，复奉齐酎，见髙祖之庙乎。旦得书，以绶自绞。天子加恩，赐旦諡，曰：刺王。
【燕王传】
大将军光既诛上官桀，遂遵武帝法度，以刑罚痛绳羣下，繇是俗吏，上严厉，以为能。而河南太守丞淮阳黄霸，独用寛和名。
【循吏传】
大将军长史丙吉，荐儒生王仲翁、萧望之等数人于霍光，皆召见。光自经上官桀等谋后，出入自备，吏民当见者露，索去兵刄，两吏夹持，望之独不肯听，自引出閤，曰：不愿见吏，牵持匈匈。光闻之，告吏勿持望之。既至前，説光曰：将军以功德，辅幼主，将以流大化，致于治平，因此天下之士，延颈企踵，争愿自効，以辅髙明。今士见者，皆先露，索挟持，恐非周公相成王，躬吐握之礼，致白屋之意。于是光独不除用望之，而仲翁等，皆补大将军史。
【望之传】
宗止刘德，杂案上官氏，盖主事，盖长公主孙谭，遮德自言。德数【所具反】责以公主起居无状。侍御史以为，光望不受女承指，劾德诋毁，诏狱免为庶人，屏居山田，光闻而恨之，复白召德，守青州刺史。
【刘徳传，百官表。】
二年夏六月，赦天下。
【本纪】
三年春正月，泰山、莱芜山南，匈匈有数千人声，民视之，有大石自主，髙丈五尺，大四十八围，入地深八尺，三石为足，石立后，有白乌数千，下集其旁。是时，昌邑有枯社木，卧复活。又上林有桞树，枯僵自起生。
【按，原来无此句，与下文不应，当是脱落，今补入。】
符节令鲁国眭【息随反】宏，推春秋之意，以为石、栁，皆隂类，下民之象，泰山者，岱宗之岳。王者易姓，告代之处。本年夜石自主，僵【居羊反】栁复起，非人力所为。宏意亦不知其所在，即説曰：先师董仲舒有言，虽有继体守文之君，不害贤人之受命汉家。尧后有传，国之运，宜求索贤人，䄠以帝位而退，自封百里，如殷周二王，后以承顺定命。宏使朋侪内官长赐，上此书。时帝幼，大将军光秉政，恶之，下其书廷尉，奏赐、宏妄设妖言惑众，大逆不道，皆受刑。
【眭宏传】
仲春癸丑，下廷尉王平，少府徐仁狱。光以其玩法轻重，皆坐以纵反者。
【考异曰：此通鉴本文也。按，传无卒下之狱四字，兼前已云，光以千秋擅召二千石，外内异言，遂下廷尉平，少府仁狱。今又云，卒下之狱，则为重复。今撤除此四字。】
冬，辽东乌桓反。先是，匈奴三千余骑入五原，霍光欲发兵，邀【于尧反】击之，以问赵充国。
【考异曰：按传，武都氐反，赵充国以护军都尉将兵，击定之。迁中郎将。武都氐反在元年，当是元年，已为中郎将，此言护军都尉，恐误，今撤除之。】
充国以为招冦生事，非计也。光更问中郎将范明友，明友言可击。于是拜明友为度辽将军，击之，斩首六千余级，获三王首，匈奴繇是恐，不敢出兵。
【本纪，匈奴传。】
太史令张夀王上书言：歴者，天地之大纪，上帝所为，传黄帝，调律歴。汉元年以来用之，今隂阳不调，宜更歴之过也。诏下主歴青鸟使、鲜于妄人，诘问夀王，不服。妄人请与治歴，大司农中丞麻光等二十余人，杂候日月晦朔弦望，八节二十四气，钧校诸歴用状。奏可。诏与丞相、御史大将军、右将军史各一人，杂候上林清台，课诸歴疏宻，凡十一家，以元鳯三年十一月朔旦冬至，尽五年十仲春，各有第。夀王课疏逺。案，汉元年不用黄帝调歴。夀王非汉歴，逆天道，非所宜言，大不敬，有诏勿劾，复候，尽六年，太初歴第一，即墨徐万且，【子余反】长安徐禹，治太初歴，亦第一。夀王及待诏李信，治黄帝调歴，课皆疏阔。又言黄帝至元鳯三年，六千余嵗，丞相属宝，长安单安国，安陵桮育治，终始言，黄帝以来三千六百二十九嵗，不与夀王合。夀王又移帝王録，舜、禹年嵗，不合人年。夀王言：化益为天子，代禹，骊山女亦为天子，在殷、周间，皆不合经术。夀王歴廼太史官殷歴也。夀王猥曰：安得五家歴。又妄语：太初歴亏四分日之三，去小余七百五分，以故隂阳不调，谓之浊世。劾夀王吏八百石，古之大夫，服儒衣，诵不详之辞，作妖言，欲乱制度，不道，奏可。夀王候课，比三年下，终不服。再劾去世。更赦，勿劾。遂不更言。诋毁益甚，竟以下吏。
【律歴志】
是嵗，青州刺史刘德为宗正，光禄大夫河内蔡义，为少府。
【百官表】
初，义以明经给事大将军莫府，迁补覆盎城门候。久之，诏求能为韩诗者，徴义，待诏，久不进见。义上疏曰：臣，山东草莱之人，行能亡所比，边幅不及众，然而不弃人伦者，窃以闻道于先师，自托于经术也，愿赐清闲【读曰闲】之燕，得尽精思于前。上召见，义説诗。甚说【读曰恱】之，擢为光禄大夫、给事中，进授帝，至是为少府。
【义传】
四年春，正月丁亥，帝加元服。
【本纪。 通典载，帝冠。辞曰：陛下摛着先帝之光辉，以承皇天之嘉祐，钦奉孟春之吉辰，普尊天道之郊域，秉率万福之丕灵，始加昭明之元服，推逺冲孺之幼志，蕴积文武之就德，肃勤髙祖之清庙。六合之内，靡不蒙福，承天无极。】
是时，帝始冠，长八尺二寸。
【外戚，许后传。】
通诗、尚书，有明哲之性，霍光亡周公之德。秉政九年，久于周公。上既冠，而犹不归政。
【五行志】
是月，丞相富民定侯田千秋薨。
【本纪。 考异曰：百官表，史记将相表，皆云：正月甲戌，千秋薨。按长歴，是年仲春乙夘朔，逆而推之，正月无甲戌，当是字误，今除之。】
初，千秋年迈，上优之朝见，得乗小车，因号曰车丞相。
【千秋传】
魏相为河南太守，禁止奸邪，豪彊畏服。田千秋子为雒阳武库令，自见失落父而相治郡严，恐久获辠，乃自免去。相使掾追呼之，遂不肯还。相独恨曰：大将军闻此，令辞官，必以我为用，丞相去世，不能遇其子，使当世朱紫，非我殆矣。武库令西至长安，大将军光果以责过相，曰：幼主新立，以为函谷，京师之固，武库精兵所聚，故以丞相弟为关都尉，子为武库令。今河南太守，不深惟国家大策，茍见丞相不在，而斥逐其子，何浅薄也。后人有告相贼杀不辜，事下有司。河南卒戍中都官者二三千人，遮大将军，自言愿复留，作一年，以赎太守罪。河南老弱万余人守关，欲入上书，关吏以闻。大将军用武库令事，遂下相廷尉狱。
【魏相传】
仲春乙丑，御史大夫王䜣为丞相，封宜春侯。
【百官表。 考异曰：胡致堂拙见，谓田千秋薨，二年不拜丞相，是霍光，少昭帝也。杨敞薨，逾月而拜蔡义为丞相，是霍光不敢，少宣帝也。其言善矣。殊不知田千秋之后，即拜王䜣为相。通鉴失落于登载，遂使致堂误发此议耳。今据百官表増入。】
大司农杨敞，为御史大夫。
【百官表，王䜣传】
夏六月，赦天下。
【本纪】
初，李广利击大宛，还过杅【音乌】弥。杅弥遣太子頼丹为质于龟兹，【音邱慈。 按西域传，此下有广利责兹，不得受杅弥质，即将頼丹入，至京师。昭帝以为校尉，将军田轮台事，此本不载，当是脱落。】
楼兰王去世，匈奴先闻之，遣其质子安归，归，得立为王。汉遣使，诏新王，令入朝，天子将加厚赏。楼兰王继母，谓王曰：先王遣两子质汉，皆不还，奈何，欲徃朝乎。王用其计，谢使曰：新立，国未定，愿待后年，入见天子。
【西域传】
傅介子从大宛还，奏事，诏拜介子为中郎，迁平乐监。介子谓大将军光曰：楼兰、兹数反覆，愿徃刺之，以威示诸国。大将军曰：兹道逺，且验之于楼兰，于是白遣之。介子与士卒俱赍金币，扬言以赐外国为名。至楼兰，楼兰王贪汉物，来见青鸟使，介子与坐饮，陈物示之。饮酒皆醉，介子谓王曰：天子使我私报王，王起，随介子入帐中，屏语壮士，二人从后刺之，立去世。其朱紫旁边，皆散走。介子告谕，以王负汉罪，天子遣我来诛王。
【傅介子传】
当更立王弟，尉屠耆在汉者。
【西域传。 考异曰：傅介子传云：当更立前太子，质在汉者。与西域传，所言不同。按，其后，汉卒立尉屠耆，当是西域传所言为正。今从之。】
秋七月乙巳，诏曰：楼兰王安归，
【考异曰：西域传，作尝归。按，本纪，傅介子传，皆作安归，今从之。】
常为匈奴间候，遮汉青鸟使，发兵杀略卫司马安乐，光禄大夫忠，期门郎遂成等三軰。及安息、大宛使，盗取节印献物，甚逆天理。平乐监傅介子，持节使，诛斩楼兰王安归首，县之北阙，以直报怨，不烦师众，其封介子，为义阳侯。又封范明友，为平陵侯。
【考异曰：本纪，作夏四月。按，元勋表，二人并以七月乙巳封。今从表。 按，原来不书范明友之封，与考异所云不合，今补入。】
士刺王者，皆补侍郎。
【傅介子传，元勋表。】
玄月，客星在紫宫中，斗枢、极间。
【天文志】
五年夏四月，烛星见奎娄间。
【天文志】
六月，发三辅及郡国恶少年，吏有告劾亡者，屯辽东。
【本纪。 考异曰：天文志云：发三辅郡国少年，诣北军，与纪不同，今从本纪。】
是嵗，詹事鲁国韦贤，为大鸿胪。
【百官表】
贤兼通礼、尚书，以诗教授，号称邹鲁大儒，徴为博士，给事中，进授帝诗，稍迁光禄大夫，詹事，至大鸿胪。
【韦贤传】
六年，冬十一月乙丑，御史大夫杨敞，为丞相，封安平侯。
【百官表，侯表。 考异曰：百官表，作十一月己丑。通鉴，作十一月乙丑。按长歴，是嵗十一月己亥朔，无己丑，今从通鉴。】
初，敞尝给事大将军莫府，为军司马，霍光爱厚之。
【敞传】
封右将军张安世，富平侯。
【本纪，侯表。】
乌桓复犯塞。
【考异曰：通鉴载于拜杨敞相前。按，杨敞、蔡义之拜，张安世之封，盖同一日。本纪，叙安世封于乌桓之前，则二人之除，亦在前无疑，今从本纪，书乌桓犯塞事，于张安世封侯之后。 按原来，此上不书安世之封，与考异不合，今补入。】
是嵗，史乐成为少府，河东太守田延年，为大司农。
【百官表】
元平元年春，正月庚子，日出时，有黑云，状如焱风乱鬊。【音舜】
转出西北，东南行，转而西，有顷亡。
【天文志】
仲春乙酉，牂云如狗，赤色，长尾三枚，夹汉西行。
【天文志】
水衡都尉赵充国，为后将军。水衡都尉、光禄大夫韩増，为前将军。徙右将军张安世，为车骑将军、光禄勲。
【百官表。 按原来，徙右将军张安世句，属后文。大将军光白皇后之下，于文义未安，今移入此处。】
夏四月癸未，帝崩于未央宫。
【本纪】
初，霍光欲皇后擅宠有子，因上体不安，旁边及医，皆阿意，言宜禁内，虽宫人使令皆为穷袴多其带，后宫莫有进者。
【外戚传】
唯皇后颛寝，皇后年六嵗而立，立十年而帝崩，遂絶继嗣。
【五行志】
大将军光白皇后，请徴昌邑王贺。六月丙寅，王受天子玺绶。
【宣帝纪】
昌邑王贺，哀王子也。
【霍光，昌邑王传。】
在国，素狂纵。武帝之丧，贺游猎不止。中尉、琅邪、王吉上疏，谏曰：臣闻古者，师日行三十里，吉行五十里，今者大王幸方与，【音房预】曽不半日而驰二百里，百姓颇废耕桑，治道牵马。臣愚以为，不可数变。昔召公述职，当民事时，舍于棠下而聼断焉。是时，人皆得其所，后世思其仁恩，至虖不伐甘棠。甘棠之诗是也。大王不好书术而乐逸游，非以是进仁义之隆也。及徴书至，王吉又奏书，戒王曰：臣闻髙宗谅闇，三年不言。本年夜王以丧事徴，慎毋有所发，且何独丧事。凡南面之君，何言哉。天不言，四季行焉，百物生焉。愿大王察之。
【通鉴，王吉传。】
昌邑王既立，行淫乱。大将军光忧懑，以问大司农田延年，乃引延年给事中，隂与车骑将军张安世图计，议既定，即与羣臣，俱见，白太后，具陈昌邑王不可以承宗庙状。羣臣以次上殿，召昌邑王，伏前听诏，光与羣臣连名奏王。尚书令读奏曰：丞相臣敞，大司马、大将军臣光，车骑将军臣安世，度辽将军臣明友，前将军臣増，后将军臣充国，御史大夫臣义，宜春侯臣谭，当涂侯臣圣，随桃侯臣昌，乐杜侯臣屠耆堂，太仆臣延年，太常臣昌，大司农臣延年，宗正臣德，少府臣乐成，廷尉臣光，执金吾臣延夀，大鸿胪臣贤，左冯翊臣广明，右扶风臣德，长信少府臣嘉，故典属国臣武，京辅都尉臣广汉，司隶校尉臣辟兵，诸吏、文学、光禄大夫，臣迁，臣畸，臣吉，臣赐，臣管，臣胜，臣梁，臣长幸，臣夏侯胜，太中大夫臣德，臣卭，昧去世言皇太后陛下，臣敞等顿首去世罪，天子以是永保宗庙，总一海内者，以慈孝礼谊，赏罚为本，孝昭天子，早弃天下，亡嗣，臣敞等议，礼曰：为人后者，为之子也。昌邑王宜嗣。后遣宗正、大鸿胪、光禄大夫，奉节使，徴昌邑王，立为皇太子，受天子玺，自之符玺，取节十六，朝暮临，【力禁反】令从官更持节从召，内泰壹宗庙，乐人辇道，牟首鼓吹，歌舞悉，奏众乐，发长安厨，三太牢具，祠阁室中，祀已。与从官饮啖。【徒敢反】驾法驾皮轩鸾旗，奔波北宫、桂宫，弄彘鬭虎，与从官官奴，夜饮湛【读曰沈，又曰眈。】沔于酒。诏太官，上乘舆，食如故。食监奏，未释服，未可御故食。复诏太官趣具，无关食监。太官不敢具，纵然从官出，买鸡豚，诏殿门内，以为常。臣敞等数进谏，不变更，日以益甚，恐危社稷，不可以承天序，奉祖宗庙，子万姓，当废。皇太后诏曰：可。光扶王下殿，送至昌邑邸。太后诏：归贺昌邑，赐汤沐邑二千户，昌邑羣臣，坐在国时，不举奏王罪过，令汉朝不闻知。又不能辅道，【读曰导】陷王大恶。
【考异曰：王吉传，陷王大恶，下有皆下狱三字，又霍光传云：光尽驱出昌邑羣臣，置金马门外，车骑将军安世，将羽林骑，收缚二百余人，皆送廷尉诏狱，是昌邑羣臣下狱，已见于安世收缚之时。时昌邑，盖未废也。至王吉传所载，乃是昌邑已废，汉朝加羣臣之罪，悉诛杀之。非始收下吏也。吉传为误，通鉴从两传，俱载，非是，今删去王吉传，皆下狱，三字。】
诛杀二百余人，出去世，号呼【火故反】市中曰：当断不断，反受其乱。
【霍光传，王吉传。】
