衣是衣，裳是裳
在古语里，“衣”常日指的是上衣。《诗经》中“岂曰无衣？与子同袍……岂曰无衣？与子同裳”，“绿兮衣衣，绿衣黄裳”说的便是这个意思。古时候的上衣多为交领右衽（即衣襟向右掩），长度及臀或更长，以遮蔽上半身为主。
《说文》中阐明说：“裳，常日。下（裙）也”，可见，裳则是专指下身所穿的裙子，早期的裙子多为前后两片，围系于腰间，随着时期变迁，裳的格局也逐渐丰富多样。
衣裳的“进化论”
原始社会的“衣裳”
最初的衣裳，实在是为了遮体避寒，大略得不能再大略，那时的“衣裳”，虽然只是一块兽皮、几片树叶，却也是人类文明的出发点。
夏商周的“衣裳”
随着时期的变迁，衣裳开始承载更多的意义，也成为了身份地位、礼仪规范的象征。周朝期间，衣裳制度已相称完备，不同等级、不同场合，衣裳的颜色、图案、质地，都有严格规定。
春秋战国的“百花齐放”
到了春秋战国期间，社会动荡，思想解放，衣裳的样式也变得更加丰富多彩。诸侯争霸，各国衣饰各具特色，既有华美繁复的宫廷衣饰，也有简约实用的民间装扮，衣裳也成了展示个性的舞台。
汉唐的“盛世华章”
汉唐期间是中国古代衣饰的壮盛期间，汉代的深衣、唐代的圆领袍、襦裙等，不仅格局多样，色彩鲜艳，还融入了大量的刺绣、织锦等工艺，使得衣裳成为了一件件精美的艺术品。那时的长安城，也是天下上最繁华的时尚之都。
古代的衣裳不仅在格局和材质上有讲究，在穿着办法上也非常独特。比如说，古人在穿衣裳的时候，会非常看重层次感，他们会先穿上衣，末了再套上裳。
随后则是会穿上长袖与鞋子，在古代时候，帝王、官员多穿长袍，因而有词曰“黄袍”、“官袍”。在汉魏期间，涌现了一种与袍相对的衫。它以利落的剪裁，宽松的袖口为特点，成为当时较常见的一种衣饰。
末了他们还会用腰带将衣裳系紧，这样既都雅又舒适。腰带也是一个非常主要的配饰哦，有钱人家的腰带可能是用玉石、金银等贵重材料制成的，上面还镶嵌着各种宝石，闪闪发光。
除了日常穿着的衣裳，古代还有一些分外的衣裳，比如战袍、戏服等，战袍是战士们在沙场上穿着的衣服，不仅坚固耐用，还要能够起到防护的浸染。这些战袍常日是用皮革或者金属制成的，上面还会绣上自己所属军队的标志。
在古代的戏曲演出中，演员们也会穿着各种各样的戏服，扮演着不同的角色。这些戏服常日非常华美，色彩鲜艳，上面还会绣着各种精美的图案。每一种戏服都有其独特的含义，通过戏服，不雅观众们可以一眼就能看出演员所扮演的角色。
古代的衣裳文化还影响到了其他方面，比如文学和艺术。在古代的诗词中，常常会涌现描写衣裳的词句。墨客通过对衣裳的描写，来表达自己的情绪和心境。比如 “罗衣何飘飘，轻裾随风还”，这句诗就生动地描述了女子穿着俏丽的衣裳翩翩起舞的场景，让人仿佛身临其境。
在绘画作品中，也常常可以看到穿着各种衣裳的人物形象，画家们通过细腻的笔触，将衣裳的美感展现得淋漓尽致。
写到末了
在古代的时候，平民百姓是没有资格穿绫罗绸缎的，只有皇室宗族、王侯将相能够身着锦帛，普通百姓常日只能穿粗布麻衣。古代的 “衣裳” 天下可谓十分丰富多彩，充满了魅力。它们不仅仅是一种穿着用品，更是一种文化的表示。随着韶光的推移，我们在穿着上发生了巨大的变革，也有了各种各样的时尚服装，从简约的休闲装到华美的晚礼服，搜罗万象。但是我们也不能忘却古代的衣裳文化，由于那是我们中华民族的宝贵遗产。
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