赤壁之战后，东吴的国君孙权特意召来吕蒙发言，敲打吕蒙道：“卿今当涂掌事，不可不学！
”
意思是，你现在已经不是两耳不闻窗外事，齐心专心只管带兵打仗的将军了。你要当权管事，处理政务，因此不能不学习了。
吕蒙听后还是不愿学习，就以自己军中事务繁多来推脱。
孙权听后急速斥责：“孤岂欲卿治经为博士邪！
但当阅读，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
将军再忙，能比一国之君还忙吗？而且孙权并非逼迫吕蒙熟读四书五经，考取博士，成为传道授业的学官，只是让他粗略学习，理解历史，增长自己的见识。
末了吕蒙接管君主的建议，下定决心，要好好读书。
不到两年，东吴著名的谋士经由吕蒙驻地时，跟他见了一壁。结果，吕蒙竟一改昔日粗鲁作风，对三国场合排场剖析得丝丝入扣，鞭辟入里。
鲁肃惊异不已，吕蒙坦然说道：“士别三日，即更刮目相待”。自此，出身了一个著名的针言——刮目相看。
由此可见，中华文化，博大精湛。我们平日中随口一句针言谚语，都有其独特的典故来历，暗藏着深厚的中华文化秘闻。例如我们耳熟能详的俚语“一日不见，如隔三秋”，就拥有深厚的文化内涵。
“三秋”到底是多久？为什么要用“三秋”来表达韶光长？而不用三春、三夏或者三冬呢？
“三秋”涵义争辩
关于“三秋”，历来有多种用法，若有名的《滕王阁序》中就曾涌现这个词，“时维玄月，序属三秋”，这里的三秋指的是秋日的第三个月，即玄月。
又如王融在《永明十一年策秀才文》中写到“幸四境无虞，三秋式稔”，这里的三秋又是孟秋、仲秋、季秋的合称，指的是全体秋季。
此外，对付专注于耕种的田园人家来说，三秋又包含着秋收、秋耕和秋播三个主要进程。
因此，仁者见仁，“一日不见，如隔三秋”中的“三秋”历来也流传着多种说法。
1.三秋即三年
在许多人看来，三秋即三个秋日，一年一秋，三秋也便是三年。而且古人常用“今秋”、“来秋”表示今年、来年。
因此，大多数人都比较认同，三秋便是三年的意思。
2.三秋指全体秋季，
包含孟秋、仲秋、季秋三个月
所谓孟秋便是早秋，也便是秋季的第一个月，农历七月份。
仲秋便是中秋，指的是秋季的第二个月，农历八月份。
而季秋便是晚秋，是秋季的第三个月，对应农历的玄月份。
3.三秋代表三个季度，共九个月
这个说法要从“一日不见，如隔三秋”最早的出处《诗经·王风·采葛》来说了。
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！
“葛”指的是葛藤，“萧”指的是蒿喷鼻香，“艾”指的是苍艾，是三种不同的植物。在古代，采集都是女子之事，因此这首诗应是男子写给女子的情诗。
男子喜好上了勤恳、采集植物的女子，但两人并不能朝夕厮守，短暂的分别也使得他倍感痛楚。在发急的等待中，男子想象出了心爱的姑娘采摘野植的场景。
他说自己一天不见姑娘，就犹如相隔了三个月之久，又彷佛过了三秋，乃至又彷佛过了三年那样长。
整首诗只有短短几句，但在反复吟咏中，“三月”“三秋”“三岁”层层推进，情绪累加积淀，情意浓郁，把怀念情人愈来愈强烈的情绪生动地展现了出来。
看似痴语淡言，却最打动人心。
看过全诗我们可以创造，除了“一日不见，如三秋兮”，文中还多了“三月”、“三年”的形容。
从韶光单位来看，“三月”、“三秋”、“三岁”该当是层层推进的。个中的“三月”和“三岁”意思都很明确，便是三个月和三年。
因此，结合全文来看，“三秋”的韶光长度，只能在三月与三年之间。若是将“三秋”理解为秋季的三个月，那就与第一句语义重复了，若是把“三秋”理解为三年，那么末了一句就成了累赘之语。
于是，专家大胆提出了新的预测，“三秋”实在是三个季度的意思，即九个月，恰好介于“三月”与“三年”之间。
由于这首诗距今已经太久远了，我们已经无法准确预测墨客的真正含义。而且本日发行的诸多辞典中，不同版本对“三秋”的阐明也不尽相同。
从典故出处来看，第三种说法无疑是最准确的，但措辞最大的用途便是方便人们的生活，比如我们常说的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”实在是从古语“嫁乞随乞，嫁叟随叟”演化而来，再如“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”是由古语“三个臭裨将，顶个诸葛亮”谐音蜕变而成。
能够顺应时期演化发展的措辞才能为人们所用，才能流传千古。本日的“一日不见如隔三秋”显然能够准确表达人们的感情，个中“三秋”究竟是三月、三季、或是三年实在已经不甚主要了。
来源：微信"大众年夜众号“品读诗词歌赋”
作者：向小园
编辑：以凡
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