韩愈（768—824年），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，郡望昌黎，世称“韩昌黎”“昌黎师长西席”。唐代著名文学家、思想家、政治家和教诲家，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。两任节度推官，累官监察御史。晚年官至吏部侍郎，韩愈病逝后，追赠礼部尚书。 著有《韩昌黎集》等。
韩氏家风：坚持原则，爱憎分明，看重学习，增长才华，为民找事。
韩愈出生官宦世家，从七世祖韩茂一贯到他的父亲世代为官，而且政绩卓卓，道德高尚，形成了良好的家风。不幸父兄早逝，幼年的韩愈困顿孤苦，但他不坠其志，勤奋好学，而后出仕为官虽历经波折仍齐心专心为国为民。
韩愈生平经历数次贬谪，不仅没有消弥他的意志，反而不断升华着他的精神品质，造诣了他作为一名政治家的历史功绩。除了勤于为政，韩愈也重视教诲，教诲家人、教诲学生。
他在千古名篇《进学解》中写道：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。他的许多教诲理念正来自他少年期间的学习感悟。在《师说》中，他引用经典“三人行必有我师”，提出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的全新阐释。而韩愈的家风家训紧张表示在他给子孙写的《示儿》《符读书城南》两首家训诗中。
他在《示儿》诗中写道：“始我来京师，止携一束书。费力三十年，以有此屋庐。此屋岂为华，于我自有馀。中堂高且新，四季登牢蔬。前荣馔宾亲，冠婚之所于。庭内无所有，高树八九株。有藤娄络之，春中原阴敷。东堂坐见山，云风相吹嘘。松果连南亭，外有瓜芋区。西偏屋不多，槐榆翳空虚。山鸟夙夜迟早鸣，有类涧谷居。主妇治北堂，膳服适戚疏。恩封高平君，子孙从朝裾。开门问谁来，无非卿大夫。不知官高卑，玉带悬金鱼。问客之所为，峨冠讲唐虞。酒食罢无为，棋槊以相娱。凡此座中人，十九持钧枢。又问谁与频，莫与张樊如。来过亦无事，考评道精粗。跹跹媚学子，墙屏日有徒。以能问不能，其蔽岂可祛。嗟我不润色，事与庸人俱。安能坐如此，比肩于朝儒。诗以示儿曹，其无迷厥初。”希望子孙也能勤学苦读，从小就不迷失落方向。
为了使儿子韩昶（小名曰符）专心读书，元和十年秋日，韩愈把他送到城南别墅，并作《符读书城南》一诗进行训示：
“木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。欲知学之力，贤愚同一初。由其不能学，所入遂异闾。两家各生子，提孩巧相如。少长聚嬉戏，不殊同队鱼。年至十二三，头角稍相疏。二十渐乖张，清沟映污渠。三十骨骼成，乃一龙一猪。飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。一为马前卒，鞭背生虫蛆。一为公与相，潭潭府中居。问之何因尔，学与不学欤。金璧虽重宝，用度难贮储。学问藏之身，身在则有馀。君子与小人，不系父母且。不见公与相，起身自犁锄。不见三公后，寒饥出无驴。文章岂不贵，经训乃菑畲。潢潦无根源，朝满夕已除。人不通古今，马牛而襟裾。行身陷不义，况望多名誉。时秋积雨霁，新凉入郊墟。灯火稍可亲，简编可卷舒。岂不夙夜迟早念，为尔惜居诸。恩德有相夺，作诗劝犹豫。”更加明白地告诫：一个人要成为有用的人才，必须勤奋读书。
在韩家家风家训的影响下，韩愈的一个儿子和五个孙子全都考中进士，个中一个孙子高中状元，他的曾孙韩偓还是晚唐著名的墨客。
