山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四季俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
作者：
陶弘景（456-536），字通明，丹阳秣陵（今南京）人，自号华阳隐居，卒后谥贞白师长西席。
陶氏生活于南朝，历经宋、齐、梁三朝，是当时一个相称有影响的人物，博物学家，对本草学贡献尤大。
陶弘景的生平，跨宋、齐、梁三代，经历可谓繁芜。虽然梁武帝对其恩遇有加，《南史》也有“山中宰相”之誉。
但在南梁期间，举国崇佛的大环境下，陶弘景作为玄门茅山派代表人物，迫于压力出走远游。末了以玄门上清派宗师的身份，前往鄮县礼阿育王塔，自誓受戒，佛道兼修。正是如此才避免了如寇谦之的新天师道一世而亡的了局。
注释：
(1)答：回答。
(2)谢中书：即谢征（500一
536），字元度，南朝陈郡阳夏（河南太康）人。曾任中书舍人，以是称之为谢中书。
书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种运用性文体，多记事陈情。
(3)山川：山河。
(4)之：的。
(5)共谈：共同谈赏的。
(6)五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相照映。
(7)青林：青葱的树林。
(8)翠竹：翠绿的竹子。
(9)四季：四季。
(10)俱：都。
(11)歇：消。
(12)乱：此起彼伏。
(13)夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。
(14)沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，竞相跳跃。
(15)实：确实，的确。
(16)欲界之仙都：即人间瑶池。欲界，佛家语，佛教把天下分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，神仙生活在个中的美好天下。
(17)康乐：指南朝著名山水墨客谢灵运，他继续他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。
(18)复：又。
(19)与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。
(20)奇：指山水之奇异。
译文：
山川景致的俏丽，自古以来便是文人雅士共同欣赏惊叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相照映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的瑶池啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景致了。
品悟：
《报答中书书》一文，反响了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最阴郁的期间，由于各种抵牾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人每每逃亡山林，旨图从自然美中去寻求精神上的抚慰和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对朋侪的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治不雅观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相称高的美学代价的文学佳构，至今仍旧具有较高的鉴赏意义。
文言知识积累与拓展：
古今异义
①四季俱备（时 古义：时令 今义：韶光）
（备 古义：具备 今义：准备、具备）
②晓雾将歇（歇 古义：消散 今义：安歇）
（晓 古义：清晨 今义：知道）
③夕日欲颓（颓 古义：坠落 今义：消沉，委靡）
④古来共谈（谈 古义：夸奖 今义：评论辩论）
一词多义
未复有能与其奇者
与：参与，这里指欣赏；奇：形容词用作动词，指山水奇丽
念无与为乐者（与：和…一起。）
报答中“书”书：与“中”合用为官职名；
报答中书“书”：书信。
词类活用
五色交辉：名词作动词，照映。
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