一台机头院中心,

两只扶手向东方。

三年不用难启动,

四更种田迎朝阳。

谈律师依据古诗词的办案操作方法

老大一听,就夸奖我确实是现做的。
也是说他的事。

我以为诗词便是日常生活的反响,源于生活,高于生活。

我记得是在2009年的春天春耕的时候,我扶着妈妈去河南边的那块地皮,去看春耕,妈妈上年做了心脏支架手术了,行动尚不太利索。
那是我们姊妹三人同心协力将妈妈从去世亡线上把妈妈拉回来了,妈妈当然非常高兴了。
原来家里的地皮都是妈妈卖力耕种的。
从女强人,跌落下神坛!
这个觉得就可想而知了,往后耕种地皮的重担就要由这个儿子来承担了,但是垂帘听政是少不了的。
我越来越大了,越来越老了,我就越来越不听话了。
尚好,我没有被妈妈毒去世,这也是民间与皇家的最大差异吧。

那年春耕的时候,便是妈妈祭拜地坛的日期了,非常隆重:请来的手扶拖沓机在地里翻耕地皮,机器轰鸣!
翻出的泥土成大海波浪状,个中地里的害虫绝虫等也翻了出来,白花花的在泥土中间,引来一群群鸟儿,在个中觅食,望西边河边的古、大柳树上有几个乌鸦窝、喜鹊窝。

老佛爷龙心大悦!
说:“厚龙,你不是会作诗吗?你就做一首诗吧?”。

我这一看这不是地皮方面我就要继续家业了吗?这也是帝位继续呀!
现在这个机会难得!
赶紧做一篇溜须拍马的诗来让老佛爷龙心大悦!

就以《春耕》为题赋诗一首:春犁翻出胖娃娃,引来百鸟觅食它。
乌鸦一只嘴含三,飞奔古树孝妈妈。

老佛爷一听笑哈哈!
这次帝位传承仪式就算完成了,也算是拜地坛仪式完成了。

诗词本来便是娱乐活动。
能够靠他用饭吗?显然是不可能的事。

我以为作诗作词可以修身养性,可以从中明白的很多道理。

那么,我们也可以从诗词中找出做人的道理,也可以从中找出办理事务的道理。
那么我们做状师的也可以从中找出办理案件的方法。

我昨天晚上再次阅读了苏轼的《题西林壁》,我能够从中找到办理状师业务的方法。

这首诗前两句是写实的,它的阐述看事物是须要从不同角度来看,会有不同的觉得。
后两句是升华,看待事物须要从全局角度来看,不能够苑于局限性。

那么从我们状师办理法律业务的角度来看也是同样的道理:每种法律关系须要详细剖析判断阐述清楚,这便是从不同角度看待法律事务的过程;再通过各个角度的剖析,来把握全局,将一些枝节问题忽略掉,捉住紧张抵牾、紧张方面进行办理,这样就能取得非常好的效果。
我认为状师这一项事情并不是一件大略的法律问题,而是各种知识的组合。
法律为基本,还须要措辞表达能力,这就涉及到语文,还涉及到形式逻辑学、哲学逻辑学、生理学等等一系列学科。
做状师如果仅仅学习好法律这一科是远远不能胜任状师这项事情的。